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藝術(shù)教育指哪些教育,藝術(shù)教育指哪些教育類型

nihdff 2024-06-29 140

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育指哪些教育問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹藝術(shù)教育指哪些教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 什么是戲劇教育?
  2. 如何對孩子進(jìn)行藝術(shù)教育?
  3. 藝術(shù)的主要功能在于教化還是娛樂?

什么戲劇教育?

戲劇是一種培養(yǎng)綜合素質(zhì)的教育方式,也稱為全人人類教育,運用戲劇游戲方式,讓孩子解放天性、參與角色、理解角色,敢于表達(dá)和釋放自己。讓孩子在角色里去感悟生活,認(rèn)識世界,建立價值觀提高語言表達(dá)和消除緊張感,戲劇教育是一種精神貴族的教育和培養(yǎng)。

如何對孩子進(jìn)行藝術(shù)教育?

培養(yǎng)孩子“全面發(fā)展”這樣的字眼在現(xiàn)在社會被越來越多的提到。素質(zhì)教育賦予了少兒藝術(shù)教育新的內(nèi)涵。少兒藝術(shù)的教育越來越受到重視,教育觀念、教育思想、教育方法都是很值得認(rèn)真探討的。

藝術(shù)教育指哪些教育,藝術(shù)教育指哪些教育類型
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

1. 順其自然

少兒藝術(shù)教育有它自身的規(guī)律,少兒美術(shù)最大的價值在于創(chuàng)造,而非技巧;最寶貴的是想象力、創(chuàng)造力,而不是形像準(zhǔn)確。兒童的世界沒有污染、不矯揉造作。所以兒童美術(shù)教育中最重要的是真,體現(xiàn)兒童自己的本能和個性。教師們正確的對孩子進(jìn)行藝術(shù)的引導(dǎo),喚醒他們的想象力、創(chuàng)造力。

《你的孩子和他的藝術(shù)》[美] 維克多·羅恩菲德 著

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心理學(xué)角度探究:怎樣的美術(shù)教育才是真正符合教育規(guī)律的、應(yīng)該怎樣激發(fā)孩子的創(chuàng)造力、填色書的危害、每個階段孩子的興趣點和培養(yǎng)重點、對孩子的作品應(yīng)如何評價……

2. 因材施教

藝術(shù)教育在現(xiàn)代社會中成為越來越重要的需求, 藝術(shù)是人對世界的感知和表達(dá), 從某些角度看,藝術(shù)可以理解成每個創(chuàng)作者靈魂的表達(dá)和展現(xiàn)。不是嗎? 不同的靈魂喜愛不同的藝術(shù)風(fēng)格, 音樂有古典. 現(xiàn)代. 爵士. 搖滾; 繪畫有印象派, 表現(xiàn)主義. 古典主義. 抽象派. 具象派; 詩歌有現(xiàn)代詩. 古典詩歌等。藝術(shù)給了人靈魂的滋養(yǎng), 讓人對生命有靈敏的感知。藝術(shù)教育幫助人提煉生命感受, 并幫助選擇正確的形式表達(dá)出來。

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要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力, 要從發(fā)現(xiàn)孩子的天賦開始。在孩子嬰幼兒, 可以提供硬件環(huán)境以熏陶發(fā)現(xiàn)孩子的藝術(shù)潛力??梢越o孩子聽音樂, 看圖書, 提供繪畫材料, 提供簡易的樂器, 不一定是高品質(zhì)的材料,就是讓孩子拿顏料在紙上撒點野, 撥弄樂器作曲, 記住, 一定要鼓勵贊美孩子, 作孩子的粉絲, 讓孩子感到作藝術(shù)的快樂。

第二階段, 如果孩子大一點表現(xiàn)出對一個領(lǐng)域有興趣, 這時就要請專業(yè)老師給以嚴(yán)肅認(rèn)真的教育。孩子小, 一定會有抵觸和反復(fù), 家長一定要監(jiān)督幫助孩子做到持之以恒。要讓孩子明白, 作藝術(shù)乃至作任何事都得認(rèn)真付出, 不是隨便可以成的。一直幫助孩子認(rèn)識到, 生命中不能離開藝術(shù)。

第三階段, 如果孩子愿意繼續(xù)在藝術(shù)的領(lǐng)域追求, 并以藝術(shù)創(chuàng)作為職業(yè), 家長需要支持和鼓勵。作藝術(shù)都有一個成長期, 不是所有藝術(shù)家都賺錢的, 家庭支持會給孩子更多的自信和空間去實現(xiàn)自己的夢想。

以上幾點是我個人的體會, 我大兒子今年進(jìn)大學(xué)學(xué)視覺動漫設(shè)計。希望每位家長都能成功幫助自己的孩子。


根據(jù)孩子的興趣愛好,選擇適合的藝術(shù)形式,比如我家孩子喜歡的羅弗超輕粘土,。不僅可以鍛煉孩子的動手能力,還能鍛煉孩子們的色彩辨識能力、空間想象力等,讓孩子們越玩越聰明。

藝術(shù)的主要功能在于教化還是***?

藝術(shù)是教化還是***好!用這樣的詞匯描述藝術(shù)。首先這樣概述藝術(shù)其一不具備科學(xué)性、其二也是對藝術(shù)本身不夠尊重個人認(rèn)為

首要重點講述藝術(shù)的代表性和表現(xiàn)性

一 :藝術(shù)從文化精神思想出發(fā) 、文學(xué)內(nèi)涵載體藝術(shù)作品表達(dá)展示。三個層次的認(rèn)知后所教化傳承創(chuàng)新出不同領(lǐng)域的藝術(shù)作品。也許是一個玉雕藝術(shù)作品。也許是一幅畫都有各自所表達(dá)的含義和藝術(shù)效果,,,。

二:優(yōu)秀文化藝術(shù)對我們教育成長 都有幫助,對我們的身心健康有利。好的藝術(shù)[_a***_]有正確的引導(dǎo)和提升藝術(shù)鑒賞能力。

三: 而簡單的***性藝術(shù)只是物質(zhì)性的,有的是商業(yè)性的***產(chǎn)品不具有藝術(shù)性,只有商業(yè)行為***性。根本不是具有良好的藝術(shù)作品觀賞性。比如一些不良游戲,根本沒有一點好處,被一些學(xué)生貪玩教化后,不但影響學(xué)習(xí)還學(xué)到一些不良社會習(xí)慣。對青少年的學(xué)習(xí)身心都不利、也影響學(xué)生身心健康!所以藝術(shù)教育要從科學(xué)性提早樹立良好的人生觀。文化思想教育要有正確認(rèn)識培養(yǎng),良好的學(xué)習(xí)思想能更好的創(chuàng)意出好的藝術(shù)佳作。***生活,***文藝要多健康多富有正能量的題材做到利民利己才好。

四:只有具備更好的藝術(shù)題材,才能使文化教育文學(xué)作品、藝術(shù)表達(dá)的更加完美。更好的豐富我們的思想,更高的提升我們的藝術(shù)性審美和認(rèn)知!

民間藝術(shù)是各民族文化精華所在!我們要傳承發(fā)揚光大!

好的文化藝術(shù)是偉大的創(chuàng)新,同時也是世界的藝術(shù)是沒有分界線的,,。

在此:感謝!那些在藝術(shù)領(lǐng)域中,默默奮斗,努力工作,勤勞忘我不求名利的人,,杰出的藝術(shù)家們!祝:大家新年好!

不能否認(rèn),藝術(shù)有教化的功能。藝術(shù)源于生活又高于生活就說明了它具有教化的作用。但是藝術(shù)不是簡單的說教,不是直截了當(dāng)?shù)慕袒?,藝術(shù)是對生活中的現(xiàn)象提煉加工升華后通常以人們喜聞樂見的形式讓人們在欣賞中產(chǎn)生心靈的共鳴和啟迪,進(jìn)而起到教化作用的。藝術(shù)同樣具有***的功能,藝術(shù)的最大特點就是寓教于樂。

比如歐洲文藝復(fù)興時期,眾多藝術(shù)家創(chuàng)作了大量以“人文主義”為主旨的繪畫雕塑作品,沒有哪一幅作品中寫著“人文主義”四個字,但是人們在欣賞這些至真至美的作品從中得到心靈共鳴精神愉悅和美的享受的同時,也從這些作品中領(lǐng)悟出了濃厚的人文主義思想,對人們沖破宗教神學(xué)禁錮束縛,尋求思想解放和人性解放起到了有力的教化作用,文藝復(fù)興因此成為歐洲近代文明的里程碑。

抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭時期,一首《大刀向鬼子們的頭上砍去》激勵多少中華兒女熱血沸騰慷慨激昂奔赴抗日前線英勇殺敵。***時期,一首《解放區(qū)的天是明朗的天》表達(dá)了勞苦大眾翻身得解放向往光明幸福的喜悅心情。

人們說,藝術(shù)包含著藝術(shù)家的思想情感和審美情趣,這些東西激勵著藝術(shù)家凝神貫注地去創(chuàng)作藝術(shù)作品,而作品發(fā)表后同樣會影響感染到許許多多欣賞作品的人,發(fā)揮著潛移默化潤物無聲的教化作用。路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時,整個身心沉浸于作品中,多次為***中的人物感動的流淚甚至痛哭。這部作品發(fā)表后,深深感動了一批又一批讀者,激勵人們積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。

多數(shù)情況下,藝術(shù)不僅會給人以美的享受,還會給人以心靈的啟迪和智慧的思考以及健康向上的力量,這就是藝術(shù)的教化功能。不同的是,藝術(shù)這種教化功能往往是通過寓教于樂的形式或載體來完成和實現(xiàn)的。

藝術(shù)的主要功能是文化傳承,藝術(shù)是一個民族文化的重要組成部分,藝術(shù)種類繁多,繪畫、攝影,書法,雕塑、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等都屬于藝術(shù)范圍,因為藝術(shù)源于生活是從生活中提煉出來的,藝術(shù)具有很大的時代性,反應(yīng)了現(xiàn)實生活,不同的藝術(shù)具有著不同的功能,有的藝術(shù)具有著教化性,引導(dǎo)人們的行為方式,有的藝術(shù)具有更大的***性,有的藝術(shù)具有很大的實用性,觀賞性,不同類型的藝術(shù)有著不同的功能,但所有藝術(shù)的主要功能還是文化的傳承,記錄著一個時代的人民狀態(tài)與社會形式,現(xiàn)代社會發(fā)展迅速藝術(shù)突飛猛進(jìn),影視藝術(shù)更是飛速發(fā)展,好的***藝術(shù)對人們有著大的教化性,對人們生活有著很大影響,既有好的引導(dǎo),同樣有著不好方面的引導(dǎo),但,藝術(shù)卻從另一個方面記錄了現(xiàn)實生活的一個狀態(tài),對歷史研究有著很大的價值,歷史記載有著它的局限性,很多歷史研究考究都是從藝術(shù)作品中出來的。像張擇端的清明上河圖就具有很大的歷史研究價值。


寓教于樂。在遷移默化中,使與情交融之理,入于你心中之情。名之為生命的升華、完善,達(dá)于真、善、美融于一體不可分。所以,即不是教化,也不是***。所謂教化或***,只是人的自以為是的主觀想象。比如動畫片《阿童木》、金鏞***、電腦游戲、瓊瑤小記等,她使我們?nèi)计鸾üαI(yè)的***。這***,本身就是遷移默化的結(jié)果。教什么?化什么?誰能說得清?只不過是我們內(nèi)心生命里生長出的。又豈是高興高興,樂一樂就完事那么簡單?其藝術(shù)形象,音容笑貌,以后會長久的留存我們心中,或飛沖蘭天,或喊喊殺殺、上竄下躍,或含情默默,一剪殘梅猶在耳,豈是***所能企及?


理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人類具有一些先天需求,人的需求越是低級的需求就越基本,越與動物相似;越是高級的需求就越為人類所特有。同時這些需求都是按照先后順序出現(xiàn)的,當(dāng)一個人滿足了較低的需求之后,才能出現(xiàn)較高級的需求,即需求層次。另外,各種基本需要的出現(xiàn)一般是按照生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求的順序,但并不一定全部都是按照這個順序出現(xiàn)。

人和動物最大的不同,就在于人有高級的、精神的需求,包括道德的需求,奉獻(xiàn)的需求,審美的需求等等。這種精神的需求不同于物質(zhì)功利的需求。它是對于物質(zhì)功利需求的超越,是對于個體生命的感性存在的超越。

審美是一種內(nèi)在感受,是心靈活動過程中對事物的感覺。 這里提出的審美需求針對人類而言,就是在生活過程中對事物的感受。 馬斯洛關(guān)于人類實現(xiàn)愿望和要求中對審美的需求有下列四種: 對稱、井然有序、外觀美、平衡。

藝術(shù)的主要功能就是滿足人的審美需求。簡單地說,正如人不滿足于有吃有穿,還要求吃好穿好。要想吃好穿好就需要藝術(shù),藝術(shù)要解決的問題就是怎樣提高食品的層次,提高服裝的檔次,也就是說藝術(shù)要解決的是品味的問題。

人要詩意的棲居,就不得不依靠藝術(shù)!所以藝術(shù)的功能不僅是教化和***,本質(zhì)在于審美。

人們欣賞藝術(shù),賞心悅目,心理就會得到極大的滿足,這種滿足是一個般物質(zhì)不能給予的。

(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育指哪些教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育指哪些教育的3點解答對大家有用。

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