大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于如何做好藝術(shù)生政治教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹如何做好藝術(shù)生政治教育的解答,讓我們一起看看吧。
- 老師特別是藝術(shù)老師,應(yīng)該怎樣去影響學(xué)生?
- 年輕人是否應(yīng)該多關(guān)心政治?
- 什么是攝影家、畫家的“藝術(shù)個性”?普通愛好者應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的“藝術(shù)個性”?
老師特別是藝術(shù)老師,應(yīng)該怎樣去影響學(xué)生?
人們常說的,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在各人。是指技藝方面的奧秘,靠自己去領(lǐng)悟,去創(chuàng)新,去發(fā)揚(yáng)光大。而作為教師要影響學(xué)生的是自身正氣,高尚的品德,適合社會發(fā)展進(jìn)步的才氣。藝術(shù)教師除了教師該有的品德素養(yǎng)外,還要用自身在藝術(shù)專業(yè)上的品行影響學(xué)生做一個愛社會,愛藝術(shù),有個性的藝朮人。特別是當(dāng)前社會,藝術(shù)界有一股濁流,向錢看,看名看,把藝術(shù)"娘娘化",失去了藝術(shù)的本真。如果藝術(shù)中充滿銅臭,充滿個人名利,就會弱化民族精神,淡化藝術(shù)脊梁。還有極少數(shù)藝術(shù)名人,***違法,大肆牟利,引起國人關(guān)注。作為藝術(shù)老師,首先要有正確的思想素質(zhì),思想素質(zhì)是情感、態(tài)度、價值觀等方面的集中表現(xiàn)。要用自己過硬的思想素質(zhì)影響學(xué)生的道德原則、生活準(zhǔn)則、決定學(xué)生的職業(yè)態(tài)度和方向。要有自身的職業(yè)道德素養(yǎng)、在教育教學(xué)活動中調(diào)整師生關(guān)系,用自身的行為準(zhǔn)則,影響學(xué)生的職業(yè)行為意識,要用自身的社會道德的示范性來影響學(xué)生的社會道德素養(yǎng),影響學(xué)生正確的藝術(shù)價值觀,樹立為藝術(shù)奮斗終身的職業(yè)理想。要用自身過硬的專業(yè)知識來影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,形成健康的心理素質(zhì)。要用自已的智力、情緒丶社會情感,來影響學(xué)生的儀表,風(fēng)度和舉止,調(diào)動學(xué)生參入社會活動的積極性??傊囆g(shù)老師.要有堅定正確的政治方向,要有過硬的專業(yè)知識素養(yǎng),要有健康的身心素質(zhì)。來影響學(xué)生的人生觀,社會觀和價值觀。(謝謝)
優(yōu)秀的老師應(yīng)該像一個常勝將軍一樣,無論走到哪里,哪里的士兵就歡欣鼓舞,士氣高昂!
老師無論走到哪個學(xué)生的旁邊,無論是進(jìn)步的,沒有進(jìn)步的,認(rèn)真的,不認(rèn)真的所有同學(xué),都要給予學(xué)生語言上充分的肯定。
老師們要相信語言的強(qiáng)大力量,老師一次不經(jīng)意的表揚(yáng),或欣賞的言行,可能會讓孩子高興好幾天,產(chǎn)生極大的態(tài)度變化,甚至可能會影響學(xué)生一生。
老師把批評放在表揚(yáng)和鼓勵之中,就好像吃中藥的時候加一點蜂蜜是一樣的道理。
年輕人是否應(yīng)該多關(guān)心政治?
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,國事家事天下事事事關(guān)心,這是新世紀(jì)對年輕人的希望,一樣年輕人要有活力,各方面的信息都要了解,全面發(fā)展。對于國家的政治問題更應(yīng)該關(guān)注。首先,作為一名中國人,對自己的國家要熱愛,關(guān)心政治問題就是在關(guān)注自己的國家,是愛國的一種表現(xiàn)。其次,政治問題涉及國家發(fā)展方向、政策等,這些與我們生活息息相關(guān),為自己以后人生方向能做一定的參考。關(guān)心政治問題能鍛煉年輕人的思維,對一些事有自己的看法,能發(fā)表出來自己的想法,對個人能力有所提升。
但是現(xiàn)在社會多數(shù)年輕人是不關(guān)心政治問題的,社會上物欲橫流,各種東西琳瑯滿目,充滿誘惑。所以年輕人發(fā)展方向發(fā)生了扭曲,問題很嚴(yán)重。
國家事,天下事,匹夫有責(zé)。年輕人做為國家建設(shè)的主力軍,當(dāng)然得多關(guān)心政治。
在中國,我們每一個公民都是國家的主人。我們參與政治生活的渠道廣泛而深刻。年輕人普遍知識文化水平高,更有能力參與到國家的政治生活中去。
“政治”,說白了,就是分配利益、平衡關(guān)系、照顧情緒、處理人與人之間關(guān)系這一行為的“放大版”。
百度、字典里都有“政治”的詞條解釋,解釋得很專業(yè)很全面,但有以詞解詞、虛而不實之感。
大到處理國與國,民族與民族間關(guān)系,小到機(jī)構(gòu)、組織內(nèi)部的人事安排,“微”到如何與家庭成員、朋友親戚相處,某種程度上都是“政治”的具體化、生活化。
作為社會的一個個體、一名成員,當(dāng)有窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下之心。勢單力薄時不消沉,做一個好兒女、好學(xué)生、好員工,為家庭、為單位盡自己的努力,做一個恪盡職守的“螺絲釘”;出人頭地時不張狂,做一個好帶頭人,為家庭為集體貢獻(xiàn)才智,做一個釋放光和熱的小太陽。學(xué)習(xí)中生活中工作中,不斷修養(yǎng)自心,放開眼光,擴(kuò)大心胸,養(yǎng)成為公、利他的心態(tài)和習(xí)慣。
這樣做,其實與***大空、高大上無涉,但卻是實實在在地與自身的健康、快樂息息相關(guān)。這并不是做給他人看,而是修身、為己(注意,此處的“為”不是為了的“為”,而是“成為”的為)之道。這樣的人生是不浪費生命的一生,是提高、向上的一生,生命因之而有意義。
孔子曰“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”。當(dāng)我們痛恨***,怒斥不公時,可曾想到,國家是***之國家,社會是***之社會,如果作為這個國家與社會的組成細(xì)胞,不能***自正,天下之正何來?政通人和何成?幸福生活何至?
“自天子以至于庶人,當(dāng)以修身為本”,***都向往的生活才有可能實現(xiàn)。若***為己(為了的為),見利忘義,冷漠待人,試問什么樣的制度和律條能自行發(fā)揮作用?無論是西方政體還是東方制度,若想社會和諧人民幸福,莫能喪失此政治基礎(chǔ)。
因此,我認(rèn)為,年輕人應(yīng)該關(guān)心政治,并將其落實到自己的現(xiàn)實生活中。
年輕人必須多關(guān)心政治,實時了解國家大***或發(fā)展方向可以為自己的發(fā)展制定藍(lán)圖或規(guī)劃,實時明確自己的權(quán)利和權(quán)益以及責(zé)任,清楚現(xiàn)狀和政策,好處太多了就不一一說了,多讀讀這方面的文章都明白了!——語言藝術(shù)老師張杰
當(dāng)然要關(guān)心政治了,政治看上去跟普通人無關(guān),實際上,關(guān)乎每個人的利益,政治清明,就能實現(xiàn)公平正義,每個人都能享受到太平盛世所帶來的繁榮和安定!政治昏暗,必然帶來社會的動蕩和壓抑,無法實現(xiàn)公平正義的社會氛圍!
什么是攝影家、畫家的“藝術(shù)個性”?普通愛好者應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的“藝術(shù)個性”?
凡搞藝術(shù),必須要有個性,有自己的面目和風(fēng)格,否則,匠人無異。
無論是畫家,歌唱家,或作曲家,攝影家,舞蹈家及[_a***_]家,等等其他藝術(shù),發(fā)展到一定程度,就必須變,不變即死。
關(guān)于個人風(fēng)格,就是個人的面目,就如每個人的相貌一樣,大家都是父母所生,但面目性格各異,這樣才不致于同化難辨,人生世界的異彩紛呈。如四季循環(huán),如水流花。
普通藝術(shù)愛好者,既然是(普通),就不會有藝術(shù)個性。硬生生的搞怪,不是藝術(shù)個性。
藝術(shù)個性,是指對有才華的藝術(shù)家說的藝術(shù)個性。是儲蓄藝術(shù)信息,技能和學(xué)養(yǎng)到了一定時限后,自然的,偶然的暴發(fā)產(chǎn)生的結(jié)果。
原創(chuàng):
《秋色里的春天》
規(guī)格,100X56
你好,小編認(rèn)為“藝術(shù)個性”無論是對于書法家、畫家、雕塑家還是攝影家來說,都是非常重要而且可以說是必備的要素。一位藝術(shù)家如果創(chuàng)作了一輩子都沒有自己的“藝術(shù)個性”,沒有形成自己的專屬招牌的話,那這個人是無法成為一個真正的藝術(shù)家的。
“藝術(shù)個性”可以說是一位藝術(shù)家的重要標(biāo)志,它是一位藝術(shù)家個性、思想、創(chuàng)新和習(xí)慣等多方面的體現(xiàn),是這位藝術(shù)家區(qū)別于其他藝術(shù)家的獨特之處。無論是在中國還是西方,一個沒有“藝術(shù)個性”、沒有創(chuàng)新的人都只能稱為匠人。
一位藝術(shù)家是否擁有“藝術(shù)個性”并不是必須在所有方面都做到特立獨行,這個“藝術(shù)個性”在很多方面都會有所體現(xiàn)。我們這里拿畫家舉例:從作品的題材上來說,以同題材為靈感進(jìn)行創(chuàng)新的畫家很多。西方的維納斯、圣經(jīng)故事,中國的山水、松竹梅都有大量畫家進(jìn)行創(chuàng)作,但是這些作品中每一張都有自己的特點和個性。
還有畫家在構(gòu)圖布局上的習(xí)慣,比如“馬一角”和“夏半邊”;畫家對色彩運用的習(xí)慣,比如莫蘭迪;畫家筆下不同作品上人物的共同性,比如達(dá)芬奇。這些都是畫家的“藝術(shù)個性”。
最后,是關(guān)于普通愛好如何擁有“藝術(shù)個性”的問題。說實話,小編認(rèn)為這是很可遇不可求的東西,它不像技術(shù)層面上的那些東西一樣,只要努力研究就會取得一定成就,是很看天分的。
小編認(rèn)為,一般情況下平時就很有思想、有主見,個性比較“怪”,比較與眾不同的人更容易養(yǎng)成“藝術(shù)個性”,我們都知道藝術(shù)家中怪人是很多的。而規(guī)規(guī)矩矩人則不容易形成“藝術(shù)個性”。所以,小編認(rèn)為不如從多思考、變得“不乖”一點開始。
到此,以上就是小編對于如何做好藝術(shù)生政治教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于如何做好藝術(shù)生政治教育的3點解答對大家有用。
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