大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于母雞幼兒教育的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹母雞幼兒教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 農(nóng)村老俗話說“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利”是在說什么？

農(nóng)村老俗話說“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利”是在說什么？

農(nóng)村老俗話說“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利”是在說什么？這句農(nóng)村老俗話，是說家庭得到厄運，家里衰落了，只有女人當家，女人干男人干的農(nóng)活，家境敗落變差了，日子走到山窮水盡，生活幾乎沒有著落的地步。這樣的現(xiàn)象，在農(nóng)村，不管是在過去，還是現(xiàn)在，都是人們不愿意看到的一面，是到了沒有辦法的時候了。農(nóng)村人最希望的是家庭幸福安康美滿快樂，家運冒盛，人旺財興，日子才能過得越來越好?！?br/>

“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利”。過去由于封建思想嚴重，家里有男人，就不會要女人當家的，就算女人非常強大有能力，而男人是個沒有用去的大草包，也不會讓女人明地當家作主，只作操控男人，作幕后的當家人。這種現(xiàn)象，主要是由當時的社會制度所制約，農(nóng)民是沒有辦法去改變當時的社會現(xiàn)實?，F(xiàn)在則不同了，社會制度改變了家庭男女權(quán)利關(guān)系，男人和女人具有同等的社會權(quán)利和家庭權(quán)利?，F(xiàn)在，農(nóng)村家庭不管男人當家，女人當家都行，一般當家人，取決于誰的能力強大，誰強大就誰當家，家庭成員的日子就越過越好?！?br/>

過去，女人當家，女人干繁重的農(nóng)活兒，說明家道衰落，家里沒有男人，或者男人是殘疾人、病人，失去了正常人的勞動能力，家里只有女人撐起這個家庭的一片天，維持著整個家庭的日常生活運行。在過去那個年代，一個正常的家庭，男人負責外面的一切事務，女人是負責家里一切事情，即“男舉外，女舉內(nèi)”的家庭模式。因此，男人負責當好家，打理種田的一切力氣活，如使用驢馬牛等牲畜犂田耕地，女人總的負責理好家，洗衣做飯，清潔衛(wèi)生，保管家里的糧食和物品等等家務。一個家庭，輪到女人替代男人當家作主，使用牲畜犂田耕地，說明家里男人不在或失去勞動能力，家道衰落，家境不景氣，日子不好過了，女人能力的差異，緊接著家庭出現(xiàn)貧窮，一切處于落后于人家的狀態(tài)?！?br/>

母雞是不打鳴的，過去母雞打鳴叫做“牝雞司晨”，是母雞代替公雞早晨打鳴報曉。過去若是發(fā)現(xiàn)母雞打鳴，說明這個家庭不吉利，家道必然衰落貧窮，家境不好的征兆。因此，女人當家，女人犂田，母雞打鳴都是不好的事情，不吉利的事情。過去舊社會，若是發(fā)現(xiàn)女人當家，女人種田耕地，母雞打鳴，就可以判斷出這個家庭是什么狀態(tài)，是貧窮還是富裕，日子過得一團糟還是舒服。所以，這句俗話把母雞打鳴，與女人當家以及女人種田，都聯(lián)系在一起。

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謝邀！我是心累力乏，謝謝你閱讀我的回答，想了解農(nóng)村過去的趣聞，請關(guān)注我吧！

在我國，封建思想統(tǒng)治了幾千年，而封建思想的主要元素之一，就是"男尊女卑“。在舊社會的家庭，男人是天，女人不算人，男人說天黑，女人就點燈，男人說天明，女人急忙睜開眼，男人一封休書，就可以把老婆休了，而女人必須嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利"這句農(nóng)村老俗話，正是這種思想下的產(chǎn)物，說的是什么呢？

一是女人當家驢耕地是什么意思呢？自古男主外，女主內(nèi)，農(nóng)村有句老話，女人當家，房倒屋塌。意思是女人頭發(fā)長，見識短，在家里，干干家務，生生孩子，相夫教子，做個賢妻良母還可以，如果是代替男人掌管家庭事務，就會走不好人情世故，與他人格格不入，讓街坊鄰居瞧不起。換一句話說，這種掌管家庭外部事務的事，就不是，也不該讓女人涉足。

為了說明女人不能當家，這句老俗話就打了個比喻，就是驢耕地。驢耕地啥意思？過去的農(nóng)村，生產(chǎn)力落后，沒有機械，生產(chǎn)全靠畜力和人力，就像耕地的活，主要由牛來完成，有稍輕松的活，馬和騾子也能干一些，例如播種之類的活。而驢，只能幫套，干點運莊稼的伙計，叫驢去耕地，門也沒有。所以，這句老俗話的意思就是，如果讓女人當家，就像讓驢去耕地，根本就不是她能干的事。

二是母雞打鳴不吉利是什么意思呢？在封建思想中，對女人的鄙視是難以想像的，老俗話的上半句，已把女人當家，比作是驢耕地，而后半句，對女人當家又進一步進行詆毀，即“母雞打鳴不吉利"。

對于農(nóng)村老俗話：“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利?！边@句話就是說女人如果當了家的話，也就是在家里說了算，那就是驢都可以去耕地了，不用牛去耕地了，這叫越俎代庖干了不該干的事；對于母雞如果要是像公雞那樣天不亮打鳴，叫人們早早的起來干活，似乎是公雞干的事情母雞卻去干了，預示著有不吉利的事情發(fā)生，也就是世道變了。

“女人當家驢耕地?！?/strong>

在過去的家庭觀念是男人在家里說了算，女人必須聽從男人的安排。因為男人是家里的頂梁柱，又在外面干重活，掙錢或者種莊稼給家里人，是一個家庭主要的經(jīng)濟收入和勞動力。如果說一個男人倒下了，家庭就等于塌了整個天，因此一個男人在家里的重要地位在過去可想而知。當然在過去還有三從四德的說法，畢竟女人是嫁出去的姑娘潑出去的水，一旦到了男方就是男方家里的人了。在過去女人主要是在家里干家務活，相夫教子，大門不出二門不邁，做個賢妻良母型是最好的女人的歸宿。因此在過去有了女子無才便是德的說法。

如果說一個女人要在家里說了算，那就是家里的女強人。有時女人會感情用事，做事情有時是拖拖拉拉，不是雷厲風行，造成了一些事情錯失了良機或者不該干的干了，甚至脫累了一個家庭，似乎就有女人當家胡鬧的說法。當然在過去也流行“女人頭發(fā)長見識短”的說法。因此有了“女人當家驢耕地”的說法，也就是說女人不能當家，如果當家了就像驢本來是馱東西的，沒有多大的力氣去拉動犁耕地或者說驢根本就拉不動犁，這也就說明了女人不應該承擔這樣的責任，因為也沒有這個能力去承擔當家的能力。畢竟當家并不是簡簡單單的事情，是決定一個家庭是否幸福興旺發(fā)達的主要的發(fā)號施令者。

對于現(xiàn)在由于男多女少，男女比例失調(diào)嚴重，而且女人現(xiàn)在的文化水平不斷的提高，可以說現(xiàn)在是有知識有文化的女性了，而且又提倡男女平等，所以現(xiàn)在好多女人在家里說了算，成為家里的頂梁柱，也是家里的主人。但是現(xiàn)在即便是女人當家，有時在大事方面還是男人說了算，至少女人必須與男人進行商量，一個家庭過得幸不幸福，就需要兩個人互相商量，并不是誰說了算的問題。

“母雞打鳴不吉利?！?/strong>

在過去認為母雞打鳴是一個不吉利的事情，似乎母雞成了公雞一樣打鳴，這屬于“越俎代庖”干了不該干的事。這種現(xiàn)象似乎是一種不吉利的預兆，畢竟沒有聽說過母雞會打鳴的，母雞只能產(chǎn)蛋，既然出現(xiàn)了打鳴的狀況，就不是一個好的現(xiàn)象的發(fā)生了，當然這是一個迷信的說法。其實母雞打鳴是因為母雞體內(nèi)的雄性激素過多造成了母性的退化，以至于雄性表現(xiàn)出來才出現(xiàn)了母雞打鳴的現(xiàn)象。但是母雞打鳴以后，母雞的產(chǎn)蛋量相對就比較少了，這樣喂這母雞也就沒有什么意義了，一般在農(nóng)村發(fā)現(xiàn)了母雞打鳴的現(xiàn)象，就會把這只雞殺了吃掉了。

總之，對于這句老俗語“女人當家驢耕地，母雞打鳴不吉利”，主要表示的是認清自己的地位和身份，做好自己的本職工作，不要去干不該干的事情，畢竟任何事情都是有規(guī)有矩的，沒有規(guī)矩不成方圓。如果說跨越了自己的工作范圍之外，去別人去干的話，有可能弄巧成拙，甚至別人也不相信，畢竟超出了自己的能力。

到此，以上就是小編對于母雞幼兒教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于母雞幼兒教育的1點解答對大家有用。