大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想教育課件的問題，于是小編就整理了3個相關介紹思想教育課件的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔乙己主要內容中心思想人物形象思考探究
2. 人的正確思想是從哪里來的這篇文章的意義？
3. 人的正確思想是從哪來的一書的主要內容？

孔乙己主要內容中心思想人物形象思考探究

一個窮困潦倒的下層知識分子,嗜酒卻只能跟普通勞動群眾在一起喝.他迂腐又不失天真,曾給人們帶來歡樂.但后來他因偷書被打斷腿,不得不用手“走”來買酒,此后便不知所終,看來是在那樣的社會擠壓、那樣的觀念毒害下,無聲無息地死去了。

孔乙己的悲慘命運既是整個社會環(huán)境逼迫的結果，也是他那可憐又可笑的個性特征所致。

他“站著喝酒”已說明自己根本就沒有資格像那些身穿長衫的闊綽者一樣，踱進酒店去慢慢地“坐喝”，只能與“短衣幫”為伍;但他卻始終不肯脫下那件又臟又破的“似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，說明他是多么迷戀于自己頭腦中虛幻的“高人一等”的身份。

他那“滿口之乎者也”的說話方式，那“竊書不能算偷”的歪理謬論，那見縫插針地向“我”賣弄“學識”的沉醉神態(tài)，都足以顯示出他對自己讀書人“身份”近乎瘋狂般的固守與癡迷。而這一價值觀念的形成對孔乙己來說“冰凍三尺，非一日之寒”，幾十年耳濡目染的教育，早已將“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念滲入到孔乙己的心靈深處。

但孔乙己卻沒有丁舉人那樣的***，讀了一輩子圣賢書連個秀才都沒有考中，這就決定了他只能掙扎在社會的底層。

《孔乙己》是魯迅的一部短篇***，孔乙己是近代迂腐窮酸書生的形象代表。 他經常到一家酒店喝酒，為了體現自己的身份，穿著長袍（不同于穿短衫的工人），站著喝酒(和短衫工人一樣)，用手一個一個的排錢，來顯示自己的身份。 并且喜歡炫耀自己的學問，問人家茴香豆的"茴"有四種寫法是否知道。他有一次為別人代筆，在別人家偷走了一些書，結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份，經常成為他人的笑料。他還經常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著蒲團走路了,又賒帳買了酒.從那以后,就再也沒出現在人們的視線里。

人的正確思想是從哪里來的這篇文章的意義？

人的正確思想只能從實踐中來。

因為只有在生產，生活實踐中，才能夠體會到真實的社會百態(tài)，才能形成對世界的正確認識，進而把對實踐的認識加以總結提煉上升到理論，指導實踐的開展。

偉人的認識是實踐，認識，再實踐，再認識，循環(huán)往復，才能形成正確思想。

人的正確思想是從哪來的一書的主要內容？

《人的正確思想是從哪里來的？》是現代毛澤東編著的一部哲學著作。

本書是***關于辯證唯物主義認識論問題的重要單篇著作之一。寫于1963年5月。原文為***修改《***中央關于目前農村工作中若干問題的決定(草案)》（即“前十條”）時增寫的一段文字。后來單獨作為一篇文章發(fā)表。曾編入中國青年出版社1964年6月版《***著作選讀》乙種本。

后又收入***中央文獻編輯委員會編輯的、人民出版社1986年8月版的《***著作選讀》下冊中。***在文章中批駁了認識論根源上的唯心主義觀點，闡述辯證唯物主義認識論的基本原理和學習辯證唯物主義認識論的重要意義。文章的主要觀點有:

①批駁了認識論來源上的唯心主義觀點，認為人的正確思想只能從社會的生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中產生。

②文章對人們的認識過程做了簡明的概括。認為客觀外界的現象通過感覺器官反映到頭腦中來，形成感性認識，由此再上升到理性認識，這是認識過程的第一階段，即客觀物質到主觀精神的階段，存在到思想的階段。文章認為認識的第二階段就是將第一階段的認識放到實踐中去檢驗，即由精神到物質、思想到存在的階段。

③文章強調了實踐是檢驗真理的唯一標準。在此前提下，概括了辯證唯物主義的認識論，認為一個正確的認識往往要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復才能完成。

④文章論述了學習和掌握辯證唯物主義認識論的重要意義就在于改造世界。認為正確的理論被群眾掌握以后，就會變成改造社會和世界的物質力量。

⑤文章要求對我們的同志進行辯證唯物主義認識論的教育。

本文是***同志60年代初的一篇重要的哲學論文，對主觀與客觀、物質與精神，特別是實踐與認識的關系作了辯證的說明，堅持了《實踐論》的思想原則。

到此，以上就是小編對于思想教育課件的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想教育課件的3點解答對大家有用。