大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于獨(dú)立教育的思想的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹獨(dú)立教育的思想的解答，讓我們一起看看吧。
原始社會(huì)的教育思想？
原始社會(huì)教育是原始社會(huì)形態(tài)下處于自在狀態(tài)的教育。原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，沒(méi)有剩余產(chǎn)品，沒(méi)有階級(jí)，物質(zhì)生活條件很簡(jiǎn)陋，與這種狀況相適應(yīng)，教育具有如下特點(diǎn)：
（1）整個(gè)教育融合在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活之中，尚未成為獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象。年輕一代在跟隨成人勞動(dòng)和生活實(shí)踐中接受長(zhǎng)者的教育。（2）沒(méi)有文字、書(shū)籍和專(zhuān)門(mén)的教師。人們依靠把生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)物化在工具上和記憶在頭腦中的辦法，通過(guò)言傳身教傳授給下一代。（3）教育面對(duì)全體兒童，只有學(xué)習(xí)內(nèi)容上存在男、女兒童之間的微小差別。如男孩隨男人學(xué)***，女孩隨婦女學(xué)***集。（4）整個(gè)原始社會(huì)時(shí)期的教育是原始的、簡(jiǎn)單的，而且長(zhǎng)期發(fā)展緩慢。這種自然進(jìn)行的教育稱(chēng)自然形態(tài)的教育，即自在的教育。從原始人群經(jīng)母系氏族到父系氏族時(shí)期，教育內(nèi)容從茹毛飲血、打制石器、***集***，到學(xué)會(huì)用火、構(gòu)屋、制陶，經(jīng)過(guò) 160 余萬(wàn)年歷程。
性質(zhì)一、教育的無(wú)階級(jí)性。二、教育的非獨(dú)立性。三、教育的原始性。
1、原始社會(huì)的教育具有自發(fā)性、廣泛性，沒(méi)有階級(jí)性和等級(jí)性。教育權(quán)平等，對(duì)兒童實(shí)行公養(yǎng)公育。
2、教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。
3、教育內(nèi)容簡(jiǎn)單、方法單一、組織形式處于原始狀態(tài)
4、原始社會(huì)的教育是自然形態(tài)的教育。
教育學(xué)稱(chēng)為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志到底是什么?。?/h3>
教育學(xué)稱(chēng)為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。教育與教育學(xué)：
一、狹義教育（學(xué)校教育）是一種由學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的專(zhuān)門(mén)性，制度性和系統(tǒng)性的教育，即根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的合理要求，教育者有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者施加影響，并通過(guò)平等的交往與互動(dòng)過(guò)程，促進(jìn)受教育者健全發(fā)展的活動(dòng)。
（身，心，道德）
二、教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素，即教育者，受教育者和教育影響。 三、本書(shū)教育學(xué)定義可表述為：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律和闡釋教育理論及其應(yīng)用的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。 四、教育的起源。關(guān)于教育起源的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)上有三種比較有代表性的觀點(diǎn)，即生物起源說(shuō)心理起源說(shuō)和勞動(dòng)起源說(shuō)。 1生物起源說(shuō)是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)。 2教育史上第一個(gè)把教育起源問(wèn)題作為學(xué)術(shù)問(wèn)題提出的教育起源說(shuō)，標(biāo)志著教育起源問(wèn)題上開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋的是法國(guó)哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家勒?qǐng)D爾諾（利托爾塔）和英國(guó)教育學(xué)家沛西`能 3心理起源說(shuō)代表人物美國(guó)心理學(xué)家孟祿4勞動(dòng)起源說(shuō)（馬克思主義觀點(diǎn)）
標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是《大教學(xué)論》。
英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》（1623）一文中，首次把“教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出。捷克教育學(xué)家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教學(xué)論》（1632）。他是“傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物”。又是教育學(xué)之父。英國(guó)哲學(xué)家洛克出版了《教育漫話》（1693），提出了完整的“紳士教育”理論。法國(guó)思想家盧梭出版了《愛(ài)彌爾》（1762），深刻地表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)教育思想。德國(guó)哲學(xué)家康德在《康德論教育》（1803）一書(shū)中明確提出，“教育的方法必須成為一種科學(xué)”和“教育實(shí)驗(yàn)”的主張。到此，以上就是小編對(duì)于獨(dú)立教育的思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于獨(dú)立教育的思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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