大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術教育生態(tài)研究的問題，于是小編就整理了5個相關介紹藝術教育生態(tài)研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術涂料和生態(tài)泥的區(qū)別？
2. 潭州藝術學院怎么樣？
3. 生態(tài)教育的五大生態(tài)是什么？
4. 校園生態(tài)文化有哪些？
5. 有人說“行為藝術”破壞了傳統(tǒng)藝術的文化生態(tài)，你怎么看？

藝術涂料和生態(tài)泥的區(qū)別？

生態(tài)泥和藝術涂料的材質(zhì)不一樣，工藝不一樣。本質(zhì)上說藝術涂料是有機成分人工合成的化學物，生產(chǎn)過程中必然會一定的化學添加成分。生態(tài)泥是純天然的無機物制作的，在環(huán)保性能方面最好。

功能上說藝術漆沒有生態(tài)泥凈化空氣、調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度、防音隔噪等功能，因為生態(tài)泥的材料結構是硅藻土的多孔隙晶體結構，具有天然的吸附性能和隔音功能。

藝術漆涂料主打的美觀效果，硅藻泥通過搭配也可以做到，區(qū)別在于生態(tài)泥***用的是有機色粉調(diào)色，顏色呈現(xiàn)上不如藝術涂料色漿調(diào)色那么鮮艷，但是居住起來更舒適。

潭州藝術學院怎么樣？

　　潭州藝術學院，前身是潭州學院藝術部。位于湖南省長沙市高新區(qū)芯城科技園。以美術基礎教學為主，現(xiàn)有素描，水粉，速寫，油畫，手繪，雕塑，服裝等。是首創(chuàng)提出線上藝術教育生態(tài)體系多元化和情景化教學的教育機構。本著越分享越快樂的精神受到同行業(yè)內(nèi)的一致好評。

生態(tài)教育的五大生態(tài)是什么？

生態(tài)教育的五大生態(tài)是：自然生態(tài)、社會生態(tài)、文化生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)和心理生態(tài)。自然生態(tài)是指人類與自然環(huán)境的關系，社會生態(tài)是指人類與社會環(huán)境的關系，文化生態(tài)是指人類與文化環(huán)境的關系，經(jīng)濟生態(tài)是指人類與經(jīng)濟環(huán)境的關系，心理生態(tài)是指人類與心理環(huán)境的關系。這五大生態(tài)相互關聯(lián)、相互影響，構成了人類生存和發(fā)展的綜合生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)教育旨在通過培養(yǎng)人們的生態(tài)意識和生態(tài)行為，促進人與自然、社會、文化、經(jīng)濟和心理環(huán)境的和諧發(fā)展。

1. 生態(tài)保護體系：保護自然生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性，促進生態(tài)系統(tǒng)的恢復和重建，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展。

2. 生態(tài)經(jīng)濟體系：建立以生態(tài)環(huán)境保護為前提的經(jīng)濟發(fā)展模式，推動生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展，提高***利用效率和環(huán)境效益。

3. 生態(tài)文明教育體系：加強生態(tài)文明教育，培養(yǎng)公民的生態(tài)意識和環(huán)保意識，推廣低碳環(huán)保的生活方式，提高社會整體的環(huán)保意識。

4. 生態(tài)法律體系：完善生態(tài)環(huán)境保護的法律法規(guī)體系，加強對環(huán)境污染和生態(tài)破壞的監(jiān)管和懲處，保障公民的生態(tài)權益。

5. 生態(tài)文化體系：弘揚保護生態(tài)環(huán)境的文化價值觀念，推廣生態(tài)文明的藝術和文化形式，促進環(huán)保與文化的融合，推動生態(tài)文明的發(fā)展。

校園生態(tài)文化有哪些？

校園生態(tài)文化可以包括以下幾個方面??：

 

1. 環(huán)境教育：培養(yǎng)學生對環(huán)境問題的認識，提高環(huán)保意識。

2. 可持續(xù)發(fā)展實踐：如校園內(nèi)的***回收、節(jié)能減排等活動。

3. 生態(tài)課程：開設與生態(tài)相關的課程，如生態(tài)學、自然科學等。

4. 綠色校園建設：例如綠化校園、建設生態(tài)花園或植物園。

5. 環(huán)保社團活動：組織學生參與環(huán)保社團，開展環(huán)保宣傳和實踐活動。

6. 生態(tài)主題活動：舉辦生態(tài)文化節(jié)、環(huán)保比賽等活動。

7. 校園農(nóng)場或菜園：讓學生參與種植和養(yǎng)護，了解可持續(xù)農(nóng)業(yè)。

8. 環(huán)保倡議和行動：鼓勵學生參與校內(nèi)外的環(huán)保倡議和行動。

有人說“行為藝術”破壞了傳統(tǒng)藝術的文化生態(tài)，你怎么看？

20世紀初，畢加索的“立體主義”繪畫的誕生，把西方繪畫中的一切禁忌和傳統(tǒng)全都打破，自此之后，藝術家的創(chuàng)作得到自由，在完全沒有清規(guī)戒律的情況下作畫，抽象藝術的出現(xiàn)，改變了人們對藝術的審美觀念，從而“行為藝術”也隨之誕生，問題來了：有人說“行為藝術”破壞了傳統(tǒng)藝術的文化生態(tài)，你怎么看？

“行為藝術”破壞了傳統(tǒng)藝術的文化生態(tài)

毋庸置疑，抽象藝術的出現(xiàn)，改變了人們對藝術的審美觀念，也改變了對藝術的理解：藝術不分“美丑”，藝術就是任何人想要把它表現(xiàn)為藝術的東西，就是人的創(chuàng)作技能，這也說明，藝術的門檻低了，“含金量”被稀釋了，當“行為藝術”出現(xiàn)之后，又說明了，藝術已經(jīng)沒有門檻了，可以和文化完全無關，只表現(xiàn)創(chuàng)作者自己，

行為藝術

簡單了解什么是“行為藝術”之后，就會理解為什么藝術已經(jīng)沒有門檻了，可以和文化完全無關，只表現(xiàn)創(chuàng)作者自己；比如，一個或一群***赤身***以某種肢體動作在空曠的環(huán)境下組成“一幅畫面”，這就是所謂的“行為藝術”，換句話說，在“行為藝術”中，每個人都可以是藝術家，只要把自己的內(nèi)心實在和自我想象現(xiàn)之于形體，就是一種“藝術創(chuàng)作”，

經(jīng)過上段的簡單敘述，我們就更容易明白，所謂的“行為藝術”到底有什么意義價值？亳不客氣的講，“行為藝術”對人們的生活、學習、工作等方面，沒有起到一點有正能量的意義作用，“行為藝術”就是一種“小丑行為”，那些創(chuàng)作者都以大膽、奇葩的行為動作吸引人們的注意力，

當這種奇葩的行為也成為一種藝術，很大程度上，就已經(jīng)污染了藝術的環(huán)境，就好比，一粒老鼠屎，壞了一鍋粥，所謂“傳統(tǒng)藝術”是注重文化底蘊以及傳統(tǒng)技法的藝術，當“行為藝術”在人們的藝術思想概念中形成，傳統(tǒng)藝術必然會受到影響，藝術既然不分美與丑，那垃圾的“行為藝術”和高尚的“傳統(tǒng)藝術”就不分彼此了，試想一下，這是什么情景。

到此，[_a***_]就是小編對于藝術教育生態(tài)研究的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術教育生態(tài)研究的5點解答對大家有用。