大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育辦學(xué)思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育辦學(xué)思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 闡述《牡丹亭》的思想意義及藝術(shù)成就？
2. 簡(jiǎn)答茶館的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)？
3. 田漢的《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》的思想和藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

闡述《牡丹亭》的思想意義及藝術(shù)成就？

思想意義：劇本通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死不渝的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情生活上所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)，表達(dá)了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學(xué)枷鎖，追求個(gè)性解放、向往理想生活的朦朧愿望。

藝術(shù)成就：《牡丹亭》是明代大戲曲家湯顯祖的代表作，與《西廂記》、《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》一起被譽(yù)為“四大名劇”，它們體現(xiàn)了我國(guó)古代戲劇作品的最高成就。

簡(jiǎn)答茶館的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)？

茶館屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。茶館的思想內(nèi)容沒有局限性。茶館是一個(gè)讓人放松的地方，內(nèi)容多元化。如果非要把茶館的思想內(nèi)容跟藝術(shù)結(jié)合的話，我覺得不靠譜。

茶館是一個(gè)讓人放松的地方不談藝術(shù)。如果非要硬把它跟藝術(shù)結(jié)合在一塊的話，反而失去了茶館的特點(diǎn)。各地都有茶館，各地的茶館都能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)。

非常感謝問題邀請(qǐng)，我簡(jiǎn)單說一下，我對(duì)作品的理解，說的不對(duì)，請(qǐng)多指教：

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。1958年6月由中國(guó)戲劇出版社出版單行本。

1.思想內(nèi)容：劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗***、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。

2.藝術(shù)特色：劇本中出場(chǎng)的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來”。

作品通過茶館老板王利發(fā)對(duì)祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營(yíng)，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國(guó)社會(huì)的走向。

劇作在國(guó)內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評(píng)價(jià)，是中國(guó)當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。

老舍先生《茶館》無論從思想和藝術(shù)性方面來說都是千古流芳的經(jīng)典之作。

茶館深刻揭示了舊社會(huì)生活動(dòng)蕩與不安。作品通過各種人物的描寫，把社會(huì)矛盾主要方面擺在了人們面前。使我們對(duì)舊社會(huì)的罪惡產(chǎn)生了憎恨。

老舍先生出生北京的一個(gè)大雜院內(nèi)，對(duì)社會(huì)底層人物有深切的感受，對(duì)他們生活方式、生活習(xí)慣、心態(tài)了如指掌。

所以寫起這些人物，先生得心應(yīng)手。無論藝術(shù)風(fēng)格還是語言運(yùn)用，都到了登峰造極的境界。

所以說《茶館》是一部經(jīng)典傳世作品，是名符其實(shí)的。

茶文化豐富多***，從品茶布局來觀茶館藝術(shù)、即古典有風(fēng)趣，講解茶的故事，特點(diǎn)對(duì)體百利而無害，這是茶館整體規(guī)劃一部分，關(guān)健在于設(shè)計(jì)，音樂打配。即然是休閑就有舒服感、快樂感為一體。達(dá)到交友、交流特色。

茶館是東方休閑文化的重要載體，其思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)取決于所經(jīng)營(yíng)者的情懷、思想境界、藝術(shù)覺悟，當(dāng)然還有市場(chǎng)定位（題外）。

一、當(dāng)今很多茶館是一部分人在事業(yè)上取得一定成功、有較高的財(cái)務(wù)自由，玩玩情懷，熱愛傳統(tǒng)文化而開設(shè)，普通經(jīng)營(yíng)性茶館滿足不了高層次的精神需要。不需要繁華路段、豪華裝修，但必須富有文人情懷與藝術(shù)追求。

二、在現(xiàn)今逐利的社會(huì)背景下，分享、無我是經(jīng)營(yíng)茶館的思想境界。分享三十年老潽洱、二十年老白茶，有些東西是用錢買不到的，講的是機(jī)緣；你有好茶，我有好壺，可以共亨，沏一壺冰島，請(qǐng)大家分享……

三、中國(guó)的茶館離不開藝術(shù)，中國(guó)的藝術(shù)更離不開茶館。書畫作品是茶館的標(biāo)配，可以是名人或文人，可以是懂茶人士的即興作品，打造幽靜致遠(yuǎn)或才情四溢的環(huán)境。再提升一些，可撫琴，一曲《流水》伴知音。

思想***，藝無止境！

田漢的《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》的思想和藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義熔為一爐、交互輝映，是田漢“五四”時(shí)期戲劇創(chuàng)作的重要藝術(shù)特色。田漢劇作中的“現(xiàn)實(shí)主義”主要是指對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，而“浪漫主義”則既包括傳統(tǒng)浪漫主義重主觀、重想象的特點(diǎn)，又包容了西方現(xiàn)代主義思潮像唯美主義、感傷主義等特質(zhì)。在公認(rèn)的現(xiàn)實(shí)主義力作《名優(yōu)之死》中，主人公劉振聲的人格上也閃耀著理想主義光彩。由刻意追求扣人心弦的戲劇性到追求像生活本身一樣的真實(shí)，把抒情性與戲劇性有機(jī)地結(jié)合起來。結(jié)構(gòu)巧、戲味濃，是田漢劇作的又一藝術(shù)特色。《獲虎之夜》精設(shè)懸念，頗多巧合，故事沖突安排在“獲虎之夜”、蓮姑出嫁前夕，滿以為又能獲虎.可萬沒想到競(jìng)傷了人，而且偏巧又是蓮姑的戀人黃大傻。完全出乎意料，可又在情理之中—— 黃大傻，也只有黃大傻在那一晚會(huì)上山去，因?yàn)樗詈笠淮慰?心上人窗戶上的燈光。而且，正是他的受傷，才讓他自然而然地與蓮姑見面，使得其心靈世界得以全面展開。而《名優(yōu)之死》則不同，它自然、流暢，把戲劇性深深隱藏在純樸自然的畫面之中，主要通過人物的鮮明個(gè)性來吸引人，在形象塑造過程中抒發(fā)作者的情感，表面的熱鬧被凝練、簡(jiǎn)潔的描寫所取代，不僅主要人物劉振聲個(gè)性鮮明，他剛正抑郁的特征得到了充分的表現(xiàn)，而且其他人物也被塑造得栩栩如生。田漢戲劇作品的語言都比較凝練、簡(jiǎn)潔，而且十分個(gè)性化.有助于人物性格的塑造

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育辦學(xué)思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育辦學(xué)思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。