大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子教育思想首創(chuàng)的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹孔子教育思想首創(chuàng)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子首創(chuàng)了什么教育？
2. 孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人，思想核心是什麼？
3. 孔子是什么派的創(chuàng)始人？
4. 私學(xué)的真正開創(chuàng)者是孔子還是另有其人呢？有什么依據(jù)嗎？

孔子首創(chuàng)了什么教育？

私學(xué)教育

孔子首創(chuàng)的是私學(xué)教育?？鬃邮讋?chuàng)私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng)，其招收生源廣泛，他們來自不同的地方，年齡、水平、性格各不相同，在出身和社會(huì)地位上也各有差異，他突破教育由***壟斷的格局，開創(chuàng)私人辦學(xué)的先河，促使學(xué)校多元化。

孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人，思想核心是什麼？

孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，其思想核心是仁義。 儒家學(xué)派是先秦諸子中對(duì)后世影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一個(gè)學(xué)派，由春秋末孔子首創(chuàng)?？鬃拥难哉摻?jīng)門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據(jù)。儒家學(xué)說以"仁"為中心，提倡"祖述堯舜，***文武"，崇尚"禮樂"、"仁義"，倡導(dǎo)"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主張實(shí)行"仁政"、"德治"，重視***道德教育。 儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，也是維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家思想、君主專政制度構(gòu)成了中國古代政治史的兩大主體內(nèi)容。

中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有***三千，其中賢人七十二。他曾帶領(lǐng)部分***周游列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，去世后，其***及再傳***把孔子及其***的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。孔子在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。

孔子是什么派的創(chuàng)始人？

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家學(xué)派是先秦諸子中對(duì)后世影響最為廣泛和深遠(yuǎn)的一個(gè)學(xué)派，由春秋末孔子首創(chuàng)?？鬃拥难哉摻?jīng)門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據(jù)。儒家學(xué)說以仁為中心，提倡“祖述堯舜，***文武”，崇尚“禮樂”、“仁義”，倡導(dǎo)“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，祖籍宋國栗邑。他是中國古代思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子開創(chuàng)了私知人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信。他曾帶領(lǐng)部分***周游列國前后達(dá)十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。相傳孔子曾問禮于老子，有***三千，其中賢人七十二?？鬃尤ナ篮?，其***及其再傳***，把孔子及其***的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》?！?/p>

私學(xué)的真正開創(chuàng)者是孔子還是另有其人呢？有什么依據(jù)嗎？

應(yīng)該更久遠(yuǎn)些。倉頡造字之時(shí)就根據(jù)不同所屬地區(qū)造了不同的文字，這些文字是要傳播的，所以那時(shí)就應(yīng)該有集中學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。也許那時(shí)最初是國家設(shè)置學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，逐級(jí)落實(shí)，到了底層也許就稱為私塾了！

我是文開石，我有靠譜答案。

孔子是開私學(xué)的。

不是孔子開創(chuàng)的私學(xué)。

這句話什么意思呢？天子喪失了自己的職守， 原本由天子掌握的文化學(xué)術(shù)流落到諸侯國乃 至東夷、西戎、南蠻、北狄所處之地。

這句話孔子說過，不過他說的是自己也是聽說過這句話。

原來西周的官吏到各諸侯國去謀出路，各諸侯國甚至各卿大夫的私門需要士為他們服務(wù)，爭(zhēng)相養(yǎng)士，士的出路漸廣，于是出現(xiàn)了“士”階層。士的培養(yǎng)也就成為迫切的要求，私學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。

士階層中出現(xiàn)了各種學(xué)派，代表著不同階級(jí)或階層的利益。各個(gè)學(xué)派為了培養(yǎng)自己的人才，向各諸侯宣傳各自的主張，求各諸侯***納，以擴(kuò)大政治上的勢(shì)力。其中影響較大的是儒、墨、道、法四家，在學(xué)術(shù)上各家有長短。

歷代封建帝王基本上并非專取一家，乃合各家成帝王之術(shù)，為鞏固封建制度和各個(gè)王朝的統(tǒng)治服務(wù)。這四家均有私學(xué)。到了戰(zhàn)國時(shí)期，秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國爭(zhēng)雄，“邦無定交，士無定主”，士的聲價(jià)越來越高，養(yǎng)士的風(fēng)氣有增無已，私學(xué)更加盛行?！皬膸煛敝L(fēng)盛極一時(shí)，于是私學(xué)更多，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

子曰：自行束脩以上，吾未嘗無誨。

孔子說：只要自愿拿著十條干肉為禮來見我的人，我從來沒有不給他教誨的。

到此，以上就是小編對(duì)于孔子教育思想首創(chuàng)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子教育思想首創(chuàng)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。