大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于鳳里藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹鳳里藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
石獅有什么比較好的畫室或者美術(shù)培訓(xùn)嗎?
石光有個美術(shù)老師叫阿拉丁,為人好色收費變態(tài)本人極度鄙視他推薦以下兩家:石獅子午畫室,在一中旁邊,問下學(xué)生就知道石獅V361畫室,在長福車站圓盤旁兩家都去看看,對比一下希望你學(xué)業(yè)有成
石獅種類有哪些?
石獅子的簡介及種類 獅子一直是守護人們吉祥、平安的象征。民間看重一個開光儀式,人們認為:石獅不開光點眼只是一個工藝品,開光后才是護國鎮(zhèn)邦之寶。所以安放石獅必須選擇吉日吉時,請宗教人士或風(fēng)水先生進行開光,以求前景美好,萬事如意。石獅的擺放也有規(guī)矩,成對稱性,位置與我國男左女右的習(xí)俗相同。即當人走出大門時,雄獅安放在人的左側(cè),而雌獅則是在人的右側(cè)。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話,它擺放的方向也是同樣的,這符合人們的審美觀?! ∈{子的種類: 北京獅:顧名思意,北京獅就是北京的石獅,是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴而又大氣,它是皇權(quán)的象征。北京獅是***守衛(wèi)門戶確?;蕦m安寧的瑞獸,因為獅子是獸中之王,它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統(tǒng)治者認為獅子不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對。獅頭飾鬃髦,頸懸響鈴,肌肉發(fā)達,氣勢雄偉。 獻錢獅:是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名,它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有招財進寶之意,造型可愛乖巧,富有靈性。它是民間最為常見的一種石獅造型之一,常擺放于寺廟或是祠堂門前。獻錢獅一般也為雌雄一對,雄獅常飾于大串的銅錢,寓意招財進寶。而雌獅則戲玩著小獅子,寓意人丁興旺之意?! 「蹘弄{:是是舶來之物,隨著西方銀行的傳入,最早出現(xiàn)在香港銀行的門前,所以因此而得名。這類石獅比較寫實,造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對,或站或立于銀行大門兩側(cè),一般雄獅子嘴巴張開,寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴,寓意守財之意?! 〕鄙仟{:既象獅子,又不象獅子,是一種經(jīng)過夸張美化了的藝術(shù)形象。按著名木雕藝術(shù)家張襤軒的傳藝口訣:“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色,著重于夸張獅頭,突出重點。潮汕獅獅頭高昂。鼻大嘴闊、雙目圓瞪,頭和腳遍布卷毛,身披鬃毛道道,既符合獅子的生態(tài),又同整體的夸張相協(xié)調(diào)。頭大身小,但因坐勢十分得體,因而令人感到它體態(tài)渾厚有力而工整優(yōu)美,莊嚴雄偉而生動有趣。
翁萬達是的書院叫什么?
玉窖鎮(zhèn)山明水秀、環(huán)境雋美。背倚大脊嶺、前有楓江環(huán)繞、梅崗山筆聳,畫圖錦銹、風(fēng)水迷人,招引了南宋愛國詩人謝翱駐足并蕃衍子孫,造就了一代名臣--明兵部尚書翁萬達(梅崗書院藏修),誕生清代直隸總督加太子少傅鄭大進等一批英才,隴西世澤、寶樹騰芳;造化了騰龍寺、蓮花寺、鄭大進府、雨仙廟、梅崗書院等古跡,是旅游觀光之勝處。玉窖鎮(zhèn)山明水秀、環(huán)境雋美。背倚大脊嶺、前有楓江環(huán)繞、梅崗山筆聳,畫圖錦銹、風(fēng)水迷人。
騰龍寺玉窖鎮(zhèn)背倚大脊嶺,是一座名聞遐邇的千年古剎。始建于唐朝貞觀(627—649)后期,屬唐代二類寺院。1993年3月獲縣宗教局批準登記,1999重建告竣,規(guī)模壯觀。19***年3月列為縣文物保護單位?,F(xiàn)該寺占地面積一萬多平方米,其中建筑面積1千多平方米,坐北向南,是四直巷四進式建筑,分為山門、放生池、四面佛祖亭、天王殿、大雄寶殿、后面建九間二層藏經(jīng)樓。***用中軸座堂式結(jié)構(gòu),雕梁畫棟,紅楹綠角,琉璃瓦飾。
它仿潮州***寺建筑格局,保持宋代建筑風(fēng)格,結(jié)合當?shù)厮囆g(shù)特色,使之更加莊嚴美觀。鄭大進府位于玉窖鎮(zhèn)仙美村。分新老二府。老府建于明代,是鄭氏祖居,府前有象征鄭大進官階品級的石獅和旗桿斗座。新府在村南側(cè),建于乾隆年間,屬官方建筑,坐北朝南,三進廳、東西兩火巷。鄭府依山而建,府前有寬闊地埕,池塘,稻田一片平疇。府后有花園、書齋等建筑。梅崗書院梅崗書院是一座建于清朝中葉、全盛于清末民初,毀沒于近代而且沒有在原址上再建、繼續(xù)辦學(xué)的古書院。1944年,日軍占領(lǐng)梅崗山后,搶走了書院的文物,并強行抽派壯丁拆下中廳杉木到梅崗山上筑碉堡、架橋梁,又將支撐中廳的二條大石柱推倒,致使中廳全座倒塌,這座近200多年之久的書院毀于一旦。20世紀70年代初,院前村村民陸續(xù)在梅崗書院原址上建造私人房屋。現(xiàn)今除“梅崗書院”楷書石制匾額和《梅崗書院記》碑石被運往他處得以保存下來之外,梅崗書院原址已成為一片民居了。
到此,以上就是小編對于鳳里藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于鳳里藝術(shù)教育的3點解答對大家有用。
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