大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育老師理念的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)教育老師理念的解答,讓我們一起看看吧。
藝術(shù)理念是什么?
平面設(shè)計理念
設(shè)計師的想象不是純藝術(shù)的幻想,而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化,這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程,就是運用設(shè)計專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以,設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到遺憾,引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到遺憾的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝, 設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為,往往要超越國界、時空等距離。可以用語言、文字來描述、傳達。但是,作為人類共同語言,設(shè)計者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說,設(shè)計表現(xiàn)的表達能力是每一位設(shè)計者應(yīng)具備的本領(lǐng)。
在設(shè)計師思考的領(lǐng)域里,***用的是集體思考的方式來解決問題?;ハ鄦l(fā),互相提出合理性建議,經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體,工業(yè)設(shè)計經(jīng)常是一種群體性的工作。因此,產(chǎn)品造型設(shè)計師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前,就必須向有關(guān)方面人員---企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費者,說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況,使該產(chǎn)品在政策不變的情況下,制造出最有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中,生產(chǎn)者對產(chǎn)品的了解程度愈高,就能更好更順利地組合產(chǎn)品,并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。
藝術(shù)是社會意識形態(tài)的一種,是人類時間活動的一種形式。也是人類把握世界的一種方式,藝術(shù)家按照美的規(guī)律塑造藝術(shù)形象,以人為中心對社會生活做出感性與理性、情感與認(rèn)識、個別性與概括性,把創(chuàng)造性的生活與表現(xiàn)情感結(jié)合起來,并用語言、音調(diào)、色彩、線條等物質(zhì)手段,將形象物質(zhì)和外觀成為客觀存在的審美對象。形象性與審美性是藝術(shù)作品最突出的特征。
藝術(shù)與其他意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和表達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其他社會功能,如認(rèn)識功能、教育和陶冶功能、***功能等。
藝術(shù)不僅是一種審美的活動,具有審美特征,而且藝術(shù)屬于上層建筑中的意識形態(tài),具有意識形態(tài)性質(zhì),藝術(shù)是人對世界的一種精神把握的方式。人們通過對藝術(shù)達到對世界的認(rèn)識,也包含著人對自己的認(rèn)識,而且,藝術(shù)中的審美性是最根本的本質(zhì)屬性,其意識形態(tài)特征,這是隱藏在審美特征之中的,它使藝術(shù)的審美世界有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。因此,我們說藝術(shù)是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。
到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育老師理念的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育老師理念的1點解答對大家有用。
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