大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于古爺藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹古爺藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
什么是刻瓷?有什么歷史淵源嗎?
刻瓷是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝之一,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。老手藝人在瓷板上用刻刀在瓷器釉面進(jìn)行書畫雕刻,刻瓷集繪畫、書法、刻鏤于一身,集筆、墨、色、刀為一體,沉淀著深厚的民族傳統(tǒng)文化,是我國(guó)漢族傳統(tǒng)手工藝術(shù)。
手工刻瓷工序:
手工刻瓷工序主要分為選料、拓樣、刻制、著色和晾干等工藝流程。
1.在瓷上用墨勾描或繪畫
2.依據(jù)瓷器上的墨稿用刀刻劃、鑿鐫。
傳統(tǒng)技法有勾線法、復(fù)勾法和刮刀法
a:鑿鐫法是用小木錘均勻地敲打鑿刀,使其在瓷器表面形成大小、疏密、深淺不同的點(diǎn)的排列,構(gòu)成所需的畫面或字體。
b:勾線法是用銳利的刻刀沿畫面的輪廓刻劃。
c:復(fù)勾法是在勾線基礎(chǔ)上反復(fù)刻劃用以加深加粗所要表現(xiàn)的圖形。
d:刮刀法是在圖形刻劃后用以平地,以便于最后填色的均勻。
答:刻瓷是集繪畫、書法、刻鏤于一身,集筆、墨、色、刀為一體的傳統(tǒng)藝術(shù)。
(1)用特制刀具在瓷器、瓷板表面刻劃、鑿鐫各種形象和圖案,通常也指在瓷器、瓷板上刻鑿成的雕塑工藝品。
(2)以刀代筆,以瓷為紙。在瓷盤光亮的映襯下,刻刀鑿下的細(xì)碎刻點(diǎn)拼繪成了一幅生動(dòng)的畫面?;蚴歉呱搅魉?,或是國(guó)色天香,或是百鳥朝鳳。一毫米的厚度里,就有大千世界。
代表意義:
(1)刻瓷風(fēng)格素雅,講究刻鑿,既能體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)風(fēng)格,又能保持瓷器表面的晶瑩光潔,形成獨(dú)特的效果。
(2)刻瓷的精品是人物肖像,它要求人物造形準(zhǔn)確,層次豐富,視覺感強(qiáng),一個(gè)好的刻瓷藝術(shù)家必須有扎實(shí)的素描功底,其刻瓷作品用手模上去有的地方會(huì)有很深的凹凸感,有的地方就不太明顯,這就是刻瓷的層次,它是不用色的,所以談不上掉色的問題.這樣的作品只能手工制作,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且一不小心把不該刻的地方刻了去,那么整個(gè)作品就廢了沒有修好的可能,因此具有很高的收藏價(jià)值。
刻瓷是集繪畫、書法、刻鏤于一身,集筆、墨、色、刀為一體的傳統(tǒng)藝術(shù)。用特制刀具在瓷器、瓷板表面刻劃、鑿鐫各種形象和圖案,通常也指在瓷器、瓷板上刻鑿成的雕塑工藝品。
關(guān)于刻瓷藝術(shù)的起源,主要有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)是認(rèn)為秦漢時(shí)便有剝鑿瓷釉的藝術(shù),稱為“剝玉”,伴隨著制瓷業(yè)的發(fā)展,大量精美優(yōu)質(zhì)的瓷器問世。大約從魏晉開始,帝王、官宦和一些文人墨客在玩賞瓷器之余,很想把詠詩(shī)題文的墨跡留存于其上,以便永久保存。當(dāng)時(shí)的刻瓷藝人便在使釉前的胚上刻出花紋后施釉燒成的典型代表。實(shí)際上,胚上的刻畫與釉面上雕刻有著本質(zhì)的區(qū)別。
第二種觀點(diǎn)認(rèn)為刻瓷藝術(shù)起源于清代乾隆年間的宮廷。著名陶瓷鑒定專家耿寶昌在其所著的《明清瓷器鑒定》一書中指出:“刻瓷工藝最早見于乾隆年間,光緒及民國(guó)時(shí)期較為流行?!俺R娖魑镉懈?、盆、溫器、茶壺等。清代“康乾盛世”期間,三朝統(tǒng)治者深諳漢文化,對(duì)于陶瓷情有獨(dú)鐘,特別是乾隆皇帝,非常欣賞宋、明兩代的優(yōu)美瓷器,凡過目喜愛瓷器,多即興提筆賦詩(shī)贊頌之。為將皇帝的墨跡永世保留,宮內(nèi)的能工巧匠用硬質(zhì)工具將其雕刻,并敷著墨色,墨色浸入瓷胎之內(nèi),經(jīng)久不變。從此開始,在瓷器上雕刻御筆詩(shī)詞的藝術(shù)加工出現(xiàn)了。也就是刻瓷藝術(shù)出現(xiàn)了。在北京故宮博物院所藏的宋代和明代的瓷器,有很多是清朝帝王在瓷器背面附加親筆題寫,有藝人加以雕刻。
到此,以上就是小編對(duì)于古爺藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古爺藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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