大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中世紀教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹中世紀教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中世紀教育的評價？
2. 中世紀歐洲幾個國家的教育特點？

中世紀教育的評價？

樹立了學(xué)術(shù)自由、探求真理的典范

中世紀大學(xué)的出現(xiàn),尤其是中世紀大學(xué)擁有極大的自***,推行學(xué)術(shù)自由,鼓勵學(xué)者和學(xué)生探求真理,為人類文化的發(fā)展作出了巨大貢獻.現(xiàn)代大學(xué)成為先進文化的聚集地,與中世紀大學(xué)在社會系統(tǒng)中奠定的地位是分不開的.

西歐中世紀是西歐封建社會的一個階段，中世紀又分為早期和后期。在中世紀，尤其是早期，文化教育幾乎全部為教***壟斷，教會學(xué)校是當(dāng)時教育最主要的組成部分，教會學(xué)校按等級分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校、教區(qū)學(xué)校，學(xué)校的教育內(nèi)容主要是宗教，神學(xué)是全部學(xué)科的“王冠”，“七藝”（文法、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）的教學(xué)也都是為神學(xué)服務(wù)的。教會學(xué)校的教學(xué)方法主要是形式主義的繁瑣論證，這種經(jīng)院主義的不良學(xué)風(fēng)一直統(tǒng)治著西歐中世紀的教育，后來受到資產(chǎn)階級教育家們的不斷批判，“經(jīng)院哲學(xué)”成了理論脫離實際的代名詞。當(dāng)時世俗封建主的教育除了宮廷學(xué)校之外，主要就是騎士教育。這種教育培養(yǎng)的是能夠騎馬打仗、忠于封主、懂得宮廷禮節(jié)、善于討好女主人的職業(yè)軍人，他們要學(xué)習(xí)“騎士七技”。騎士教育也有等級性，也受到宗教的影響。總之，由于西歐封建社會里教俗封建主都建立起森嚴的等級制度，這就使西歐中世紀的教育具有明顯的等級性；由于當(dāng)時的宗教教會在政治上、經(jīng)濟上、思想上都占據(jù)統(tǒng)治地位，因而使當(dāng)時的文化教育也滲透著宗教神學(xué)的影響。

　　到了中世紀后期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮和科技的進步，城市形成，同時出現(xiàn)了新興市民階層，教育上也發(fā)生了變化，反映新興市民需要的中世紀大學(xué)和城市學(xué)校應(yīng)運而生。第一所中世紀大學(xué)是11世紀末產(chǎn)生于意大利的工商業(yè)城市波倫亞的波倫亞大學(xué)。西歐中世紀大學(xué)基本上經(jīng)由兩條途徑形成：一條是主教學(xué)校由于擁有著名的學(xué)者做教師，各地青年慕名而來，逐步發(fā)展成為大學(xué)。另一條途徑是以學(xué)生團體為中心，吸引學(xué)者名家前來講學(xué)，因而也發(fā)展成為大學(xué)。雖然后來有些中世紀大學(xué)為教***控制，但總的說來，中世紀大學(xué)的產(chǎn)生從組織上和思想上打破了教會對教育的壟斷局面，由于中世紀大學(xué)重視研究學(xué)問和傳授文化知識，所以中世紀大學(xué)的產(chǎn)生有利于科學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮，促進了教育水平的提高。至于城市學(xué)校的出現(xiàn)，同樣是當(dāng)時教育上的進步現(xiàn)象。

　　一、西歐中世紀早期(5世紀末—11世紀)的教育

　　日爾曼人在西羅馬廢墟上建立起來的國家，經(jīng)過了四五個世紀才完成了封建化過程。封建社會是以封建所有制為基礎(chǔ)的。封建領(lǐng)主占有大量土地，建立莊園，有一定人身自由的農(nóng)奴租種莊園主的土地，向主人服各種勞役，依附于封建主，整個莊園是一個自給自足的經(jīng)濟單位。

中世紀歐洲幾個國家的教育特點？

中世紀西歐的幾個國家的教育的特點就是大學(xué)的興起。

中世紀大學(xué)對于現(xiàn)代文明產(chǎn)生了重要的影響，奠定了近現(xiàn)代的教育體系，發(fā)展了科學(xué)知識，推動了人類文明的進步。

中世紀的大學(xué)在思想上的活躍，為文藝復(fù)興和宗教改革做了準備，培養(yǎng)了但丁、彼特拉克、薄伽丘和加爾文等人才創(chuàng)造的精神財富被現(xiàn)代文明所繼承。

歐洲自公元476年西羅馬帝國滅亡，開始進入封建時代。西方歷史學(xué)家把從羅馬衰落到文藝復(fù)興的一千多年間稱為中世紀。中世紀的特征首先是文化教育衰落。西歐四大封建帝國（英國、法國、德國、意大利）興起后，其統(tǒng)治者一度對古希臘羅馬的文化教育***取一概否定的態(tài)度和做法，僧侶階級更是利用其政治、經(jīng)濟的統(tǒng)治地位，否定古代文明。還在羅馬衰落時期，即公元391年提阿非羅主教就下令燒毀了藏書幾十萬冊的亞歷山大圖書館。格里高里一世下令燒了羅馬城一所藏書豐富的圖書館，并且開出大量***的名單予以刮削、燒毀，宣揚一切從頭做起。文化教育本身滲透著神學(xué)的性質(zhì)，文化科學(xué)的發(fā)展被扼制。中世紀從古代接收過來的只有精神***的***教和破爛不堪的城市。結(jié)果形成僧侶壟斷了知識教育權(quán)，教育本身帶有強烈的宗教性，教會是封建意識的權(quán)威代表。一切進步思想被扼殺，一些著名的科學(xué)家慘遭迫害。神學(xué)家們宣布：“科學(xué)是宗教的奴仆”；“肉體是靈魂的監(jiān)獄”。

這時，羅馬帝國時期的文法學(xué)校和修辭學(xué)校在西歐已不復(fù)存在，古希臘羅馬時期的文化遺產(chǎn)幾乎喪失殆盡，殘存的一切都被用來為宗教神學(xué)服務(wù)。教會學(xué)校幾乎就是這個時期唯一的教育機構(gòu)，僧侶是主要的教育者。一般的世俗封建主對文化學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的陶冶不甚重視，僅注重武藝與社交活動的訓(xùn)練。世俗封建主的這種教育在教育史上通稱為騎士教育。

這兩種教育，即僧侶教育與騎士教育不僅具有明顯的階級性和等級性，而且具有濃厚的宗教性。中世紀的歐洲，宗教成了封建制度的精神支柱，文化和教育全部為教***壟斷。在這期間，由教會主辦管理的學(xué)校有初等教區(qū)學(xué)校、唱歌學(xué)校和經(jīng)院學(xué)校、大主教學(xué)校，教學(xué)內(nèi)容以“七藝”為主，但貫穿著神學(xué)精神，教育目的是培養(yǎng)對上帝虔誠、忠于教權(quán)的教士。騎士們則在宮廷和貴族家里接受軍事戰(zhàn)術(shù)和上流社會禮儀的“騎士七技”（包括騎馬、擊劍、打獵、游泳、唱歌、吟詩、奕棋）的訓(xùn)練和禮法教育，以成為能夠維護封建主利益，滿足其各種需要的強悍軍人。教堂的鐘聲和騎士的馬蹄聲譜成了中世紀教育的主旋律。

到此，以上就是小編對于中世紀教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中世紀教育思想的2點解答對大家有用。