大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育為什么要優(yōu)質(zhì)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育為什么要優(yōu)質(zhì)教育的解答,讓我們一起看看吧。
中國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)是什么?
首先,要認(rèn)識(shí)我國(guó)藝術(shù)教育的根本是“立德樹(shù)人,以美育人”。學(xué)生打好文化課基礎(chǔ),對(duì)于堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樂(lè)學(xué)會(huì)學(xué),成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人十分重要。
其次,要理解學(xué)藝術(shù)的目標(biāo)不僅僅是掌握一門(mén)專業(yè)技能,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí),提高自己認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美、交流美的能力,從而達(dá)到陶冶心靈、培養(yǎng)情懷、享受人生的終極目標(biāo)。從社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō),美育是中華文明重要的精神內(nèi)涵,是創(chuàng)造高品質(zhì)幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。從個(gè)人角度來(lái)看,學(xué)會(huì)自我教育,學(xué)會(huì)自我***、休閑,是一生幸福的保障,也是良好心理和高尚品德的催化劑。這對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人們緩解心理焦慮和壓力,尤其有特殊的意義。
藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是站在國(guó)家的高度、在全國(guó)范圍內(nèi)制定和實(shí)施藝術(shù)課程的主要依據(jù)和參照標(biāo)準(zhǔn),是國(guó)家藝術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略和意圖的具體體現(xiàn),對(duì)于藝術(shù)教育的有效開(kāi)展和持續(xù)發(fā)展具有著基礎(chǔ)和決定性意義。
當(dāng)前我國(guó)可作教學(xué)依據(jù)的是《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》。其中雖然對(duì)其課程理念和內(nèi)容設(shè)計(jì)、要求標(biāo)準(zhǔn)等做了闡述,但是沒(méi)有對(duì)藝術(shù)學(xué)科在整個(gè)教育體系中的位置予以明確,沒(méi)有將藝術(shù)課程提升到國(guó)家實(shí)施層面,更沒(méi)有相關(guān)法規(guī)、規(guī)定予以指導(dǎo)和實(shí)施,教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、效果評(píng)估等較為宏觀,缺乏一定的實(shí)施細(xì)則,影響了系統(tǒng)性、可操作性。
為什么俄羅斯在藝術(shù)上成就驚人?
現(xiàn)在俄羅斯藝術(shù)上的成就主要指的是19世紀(jì)開(kāi)始的成就,19世紀(jì)上半葉古典主義開(kāi)始讓位于浪漫主義,而浪漫主義遇到現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派的沖擊。 19世紀(jì)早期,俄羅斯國(guó)內(nèi)的各種矛盾日趨嚴(yán)重,外有拿破侖的進(jìn)攻,內(nèi)有統(tǒng)治階級(jí)的腐化教會(huì)的專橫、十二月黨人的起義。貧富差距的拉大和社會(huì)的不平已成為難以掩蓋的事實(shí),因而俄羅斯的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),雖較其他各國(guó)晚,卻是一支不可忽視的力量。19世紀(jì)60年代民主運(yùn)動(dòng)的高漲,對(duì)俄國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響,以及19世紀(jì)開(kāi)始去往國(guó)外的影響戰(zhàn)后抽象主義的俄裔藝術(shù)家們;同期俄國(guó)音樂(lè)、文學(xué)、戲劇也很強(qiáng)大,2014年索契冬奧會(huì)開(kāi)幕式更能展示此階段俄國(guó)藝術(shù)自信!
我們知道,俄羅斯是傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家,其文化藝術(shù)也一向被列入西方文化藝術(shù)的序列。
坦城的講,俄羅斯藝術(shù)無(wú)論在西方,還是在世界范圍內(nèi),在歷史的過(guò)去,還是在當(dāng)今,一直都是比較有影響的。
做為一個(gè)傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家,在十四至十六世紀(jì),俄羅斯文學(xué)藝術(shù)同樣融入了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之中,同樣產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家,同樣發(fā)揮了積極的影響。特別是文藝復(fù)興初期俄羅斯著名畫(huà)家安德烈-盧勃廖夫的畫(huà)作對(duì)西方繪畫(huà)影響很大,他的《三圣象》被當(dāng)時(shí)歐洲許多國(guó)家的藝術(shù)家奉為藝術(shù)創(chuàng)作的典范。
俄羅斯的列賓更是享譽(yù)世界的杰出藝術(shù)家,他創(chuàng)作的《伏爾加河上的纖夫》被稱作是偉大的現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)中的經(jīng)典,而以列賓名字命名的“俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院”更是上個(gè)世紀(jì)世界最著名的四大美院之一,培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的藝術(shù)人才。
康定斯基這個(gè)名字對(duì)于許多繪畫(huà)愛(ài)好者耳熟能詳,作為俄羅斯抽象立體主義油畫(huà)的杰出代表,康定斯基在西方畫(huà)壇有著很高的地位,影響力是很大的。
當(dāng)代俄羅斯著名超寫(xiě)實(shí)畫(huà)家馬什尼科夫以畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)潔健朗畫(huà)面清新優(yōu)雅多為表現(xiàn)青春女性而著稱于世。馬什尼科夫的油畫(huà)不僅在歐美很受青睞,在東亞特別是[_a***_]日本也很受歡迎。
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