大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想教授的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育思想教授的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 莊子的教育思想是怎樣的？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長(zhǎng)時(shí)提出，教育方針為“在普通教育，務(wù)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，養(yǎng)成共和國(guó)民健全之人格”。同年二月，他在《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》中，提出軍國(guó)民主義教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項(xiàng)主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認(rèn)為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強(qiáng)兵富國(guó)，需要軍國(guó)民教育和實(shí)利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛(ài)”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產(chǎn)階級(jí)道德觀念同中國(guó)儒家的傳統(tǒng)道德觀念揉合在一起，主張培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現(xiàn)實(shí)的實(shí)體世界，使人達(dá)到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導(dǎo)受教育者超脫現(xiàn)世，領(lǐng)悟最高精神境界的教育。他認(rèn)為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統(tǒng)一體。從現(xiàn)象世界進(jìn)入實(shí)體世界，不能依靠經(jīng)驗(yàn)或理論，只能依靠渾然直覺(jué)的美感，美感是兩個(gè)世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級(jí)學(xué)校、各種社會(huì)活動(dòng)都要進(jìn)行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

莊子的教育思想是怎樣的？

莊子是戰(zhàn)國(guó)中期的思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，我再給他加一個(gè)大旅行家。莊子的思想是道家思想的代表之一，他追求的是“天人合一，無(wú)為而為之”。也就是說(shuō)道法自然，人應(yīng)該和自然界結(jié)合，一切順其自然。莊子博學(xué)多才，認(rèn)為人應(yīng)該曠達(dá)處世，不與小人爭(zhēng)辨，不與小人論是非，他也不愛(ài)做官，認(rèn)為是伴君如伴虎，在朝中當(dāng)官有很多管制，也有很多名利之爭(zhēng)，所以他不愿為官。他年輕時(shí)游歷了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的好多國(guó)家的名山大川，也感受到了大自然的美，讓人們也要象自然界一樣一切順其自然，追求逍遙快樂(lè)！所以莊子追求的是處在山水之間，超越人間煙火的自然界的美，有種象逃離現(xiàn)實(shí)的思想。莊子的《逍遙游》被收錄為中學(xué)課本。莊子的思想就是人應(yīng)該回歸大自然，自然界有春、夏、秋、冬。人也有生、老、病、死，這也是自然界的規(guī)律。但莊子的思想充滿了空想的無(wú)***的逍遙快樂(lè)主義，如果莊子的理想化的空想無(wú)***主義的逍遙快樂(lè)！那我們***還制定法律、法規(guī)干什么？人類應(yīng)該在法律規(guī)定的范圍內(nèi)去逍遙快樂(lè)！，而不是無(wú)***主義的逍遙快樂(lè)！。莊子的思想有積極的一面，也有消及的一面，我們看莊子的思想應(yīng)該辨證的看。好的發(fā)揚(yáng)光大，消及的應(yīng)該拋棄。莊子的《逍遙游》詩(shī)詞歌賦寫(xiě)的不錯(cuò)，莊子在文章中表達(dá)了他要象魚(yú)兒一樣逍遙快樂(lè)！想游到哪就游到哪。圖1是莊子的雕像，圖2、圖3、圖4中是我今年5月去四川西昌旅游時(shí)在西昌吃邛海魚(yú)，當(dāng)時(shí)用的是本地窯燒制的邛窯瓷器，瓷器上就是莊子的《逍遙游》詩(shī)詞。魚(yú)兒，逍遙游，代表了莊子道法自然的快樂(lè)主義思想。

這個(gè)問(wèn)題令我最先想到的是由王志文主演的電視劇《天道》里多次引用的“道法自然”。

從“道法自然”解讀莊子的教育思想摘要：莊子的道法自然的思想是獨(dú)到的，也是科學(xué)的，他尊重人的個(gè)性，尊重人和物的自然本性，尊重事物發(fā)展的規(guī)律，看似消極逃避的思想中蘊(yùn)藏著教育智慧。

而莊子的“放德而行，循道而趨，已至矣?！薄肚f子·外篇·天道》也得到了答案，他提倡開(kāi)掘本性，而不要人為地壓抑、干涉和改變?nèi)说淖匀槐拘?。主張順?yīng)自然，效法自然，無(wú)為而治，從而才能夠達(dá)到天人合一，物我兩忘的境界。自然無(wú)為要求尊重事實(shí)。

綜上，我以為莊子的教育思想就是以人為本吧。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想教授的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想教授的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。