大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育屬于藝術(shù)嗎的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育屬于藝術(shù)嗎的解答，讓我們一起看看吧。

1. 美術(shù)學(xué)和美術(shù)教育的區(qū)別是什么？
2. 藝術(shù)教育它包含些什么？沒有從小讓孩子接受藝術(shù)教育，對(duì)他的未來有影響嗎？
3. 什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

美術(shù)學(xué)和美術(shù)教育的區(qū)別是什么？

美術(shù)學(xué)和美術(shù)教育不是同一領(lǐng)域范圍的，美術(shù)學(xué)涵蓋了美術(shù)教育。美術(shù)教育包含在美術(shù)學(xué)之中。

美術(shù)學(xué)實(shí)際就是我們大學(xué)里的專業(yè)稱呼，包括美術(shù)教育、美術(shù)史論的專業(yè)人員培養(yǎng)，是高校畢業(yè)以后從事美術(shù)教師、美術(shù)專門研究的高級(jí)人才。

美術(shù)教育泛指以美術(shù)為內(nèi)容的教育，培養(yǎng)美術(shù)興趣愛好或者美術(shù)專長(zhǎng)的兒童或者青少年，包含的繪畫，雕塑，工藝，設(shè)計(jì)，建筑，書法，攝影等，并通過美術(shù)的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的視覺審美得到提高，培養(yǎng)一定的藝術(shù)觀念和價(jià)值活動(dòng)，并促進(jìn)了全面發(fā)展。美術(shù)教育也是一門專業(yè)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美，欣賞美感受美和發(fā)現(xiàn)美的能力，與結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)和心理特點(diǎn)，來進(jìn)行教育培養(yǎng)。

1. 在大學(xué)的學(xué)科里，美術(shù)學(xué)包括：美術(shù)學(xué)、繪畫、雕塑、攝影、書法學(xué)、中國(guó)畫等眾多專業(yè)。 2.美術(shù)教育包括大學(xué)教育、中學(xué)、以及義務(wù)段美術(shù)教育，還有更廣泛的社會(huì)性教育。 3.美術(shù)學(xué)是學(xué)科，美術(shù)教育是具體的方法。

4.在國(guó)內(nèi)高校填專業(yè)時(shí)，美術(shù)學(xué)專業(yè)一般就指美術(shù)教育專業(yè)。特別是師范類院校。我本科時(shí)的專業(yè)就是美術(shù)學(xué)，其實(shí)就是美術(shù)教育。以上內(nèi)容僅供參考，說的不對(duì)多多指正。

美術(shù)學(xué)是學(xué)好了為了自己，美術(shù)教育 學(xué)好了 是為了別人，當(dāng)然 有例外，大體上我感覺可以這樣劃分，美術(shù)學(xué)是一個(gè)專業(yè)性的學(xué)術(shù)問題，需要研究，需要探索發(fā)現(xiàn)。美術(shù)教育則更多的需要實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)給予他人，這是教育的目的，也是最大的區(qū)別。

藝術(shù)教育它包含些什么？沒有從小讓孩子接受藝術(shù)教育，對(duì)他的未來有影響嗎？

藝術(shù)簡(jiǎn)單講就是美學(xué)，專業(yè)講就是是通過捕捉與挖掘、感受與分析，運(yùn)用技巧、想象力、經(jīng)驗(yàn)等綜合人為因素的融合與平衡，以創(chuàng)作出隱含美學(xué)的器物、環(huán)境、影像、動(dòng)作或聲音等，是語言重要的補(bǔ)充方法。

藝術(shù)教育自然就是美學(xué)教育。

大街上隨處可見的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大都跟此相關(guān)，其實(shí)現(xiàn)在家長(zhǎng)包括幼兒園、小學(xué)普遍對(duì)孩子的藝術(shù)教育越來越重視，不單單是藝術(shù)表達(dá)的技法，而且更加的重視孩子藝術(shù)修養(yǎng)的錘煉，教會(huì)孩子如何使用藝術(shù)這一工具，去發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我。

事實(shí)上，真正懂藝術(shù)的人，往往也更能把生活過得更精致。

但是我想說，對(duì)一個(gè)人的一生來講，藝術(shù)教育它不是教育的全部，生活中也不是沒它就不行。

所以，如果你的小孩從小錯(cuò)過了藝術(shù)教育，那也沒什么。人嘛，都是有長(zhǎng)處有短板的，完全可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，多在長(zhǎng)處上下功夫，或者多發(fā)掘些別的長(zhǎng)處，也能擁有精致的人生。

藝術(shù)教育它包含以文學(xué)、[_a***_]、美術(shù)等為藝術(shù)手段和內(nèi)容的審美教育活動(dòng)，是美育的重要組成部分。

其實(shí)從小讓孩子接受藝術(shù)教育是一件很重要的事情，不僅從孩子的個(gè)人發(fā)展上來說，在對(duì)以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來說也是大有裨益的。如果從小沒有上孩子接受，但趁早意識(shí)到，讓孩子接受系統(tǒng)的美育教育也不算晚。至于說影響，會(huì)有一些影響，但不起到?jīng)Q定性的作用。

但，藝術(shù)教育的重要性超乎想象。

馬云曾說過：不讓孩子去體驗(yàn)，不讓他們去學(xué)藝術(shù)，三十年后孩子們會(huì)找不到工作。

而美國(guó)教育科學(xué)院做過一個(gè)有5萬多畢業(yè)生參與的問卷調(diào)查。其中有一個(gè)問題是“什么知識(shí)最有用”，結(jié)果頗感意外。

畢業(yè)1-5年的學(xué)生答案是“基本技能”，畢業(yè)6-10年的回答是“基本原理”，畢業(yè)11-15年的結(jié)論是“人際關(guān)系”，而畢業(yè)16年以上的則提出：藝術(shù)最有用。

那么藝術(shù)的作用體現(xiàn)在哪里？英國(guó)教育部有這樣一個(gè)說法：他們培養(yǎng)的孩子的標(biāo)準(zhǔn)，要有優(yōu)異的學(xué)術(shù)成績(jī)，有出色的體力技能，有杰出的藝術(shù)修養(yǎng)，還要有良好的公民意識(shí)。

這里的“藝術(shù)修養(yǎng)”可不是學(xué)生畫得多好，這不是他們所追求的終極目標(biāo)，而運(yùn)用美術(shù)這一工具發(fā)現(xiàn)自我、表達(dá)自我，這才是他們想要傳承給孩子的樂趣。

可以說，就藝術(shù)而學(xué)藝術(shù)，學(xué)到的是技能，受益一時(shí)，融藝術(shù)于生活，練就的是思維，影響一世。

藝術(shù)教育包含的內(nèi)容非常廣泛啊，市面上能看到的一些興趣班基本上都包括了。幼兒興趣學(xué)習(xí)其實(shí)出于兩方面:

1補(bǔ)短板

2加強(qiáng)長(zhǎng)板

什么意思呢？

補(bǔ)短板就是我孩子坐不住所以讓她去學(xué)畫畫，有定性。

加長(zhǎng)板就是孩子喜歡畫畫，似乎也有天賦，所以想讓她在這方面加強(qiáng)一下。

不知道你看重哪個(gè)方面呢？

幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)包括繪畫、手工、美術(shù)欣賞三大內(nèi)容。

學(xué)前兒童繪畫教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)兒童用各種筆、紙等工具和材料，運(yùn)用線條、造型、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)語言創(chuàng)造出視覺形象，從而表達(dá)作者思想、情感的一種活動(dòng)。

手工制作在幼兒繪畫教學(xué)中的合理利用，對(duì)繪畫的興趣更濃郁了，使孩子們的小手更靈巧了，想象力和觀察力都能得到大大的提高，創(chuàng)造能力與審美能力也有了很大的飛速猛進(jìn)。

幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是一種培養(yǎng)幼兒欣賞能力的教育活動(dòng)，是指教師引導(dǎo)兒童欣賞和感受美術(shù)作品，了解對(duì)稱、均衡等形式美的初步概念，感受其形式美和內(nèi)容美，從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其審美情感和審美評(píng)價(jià)能力的教育活動(dòng)。

擴(kuò)展資料：

幼兒園美術(shù)教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：

1、了解各階段幼兒的技能水平，從興趣入手

在選擇美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容時(shí)，首先要先了解該年齡階段的幼兒在該階段能夠達(dá)到的水平，并選擇合適的創(chuàng)作題材，當(dāng)幼兒對(duì)題材產(chǎn)生興趣時(shí)，他們才會(huì)積極地配合老師，與老師互動(dòng)。

2、嘗試不同的美術(shù)表現(xiàn)形式

不管是哪個(gè)年齡段的幼兒都喜歡欣賞不同繪畫形式帶來的不同的繪畫效果，所以，可以給幼兒欣賞許多符合幼兒年齡階段的名畫或者范畫來提高幼兒的審美能力，但是不能強(qiáng)迫幼兒必須與名畫或范畫畫得一模一樣，最好是能有自己的想象和想法。

幼兒藝術(shù)教育的范疇具體包括音樂、美術(shù)、舞蹈三類。

哲學(xué)家柏拉圖曾為家長(zhǎng)***孩子做人生規(guī)劃提出一個(gè)建議：孩子在幼年時(shí)，應(yīng)該側(cè)重美育，原則是‘單純’。這個(gè)時(shí)期，要使孩子明白‘正確的信念’，慢慢再探討知識(shí)……”現(xiàn)代科學(xué)研究表明，兒童認(rèn)知客觀世界是從感知覺開始的，而人的各種感知覺中視覺占主導(dǎo)地位。心理學(xué)、教育學(xué)都認(rèn)為，幼兒時(shí)期是人的智力開發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期，少兒時(shí)代是思維的發(fā)育階段，而進(jìn)行藝術(shù)教育，是開發(fā)智力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)靈感，提高少兒自身修養(yǎng)和氣質(zhì)的一種有效方式，還有利于孩子想象力、創(chuàng)造力、發(fā)散性思維的提升。美國(guó)學(xué)者艾伯利斯明確指出：“藝術(shù)教育有利于形成一個(gè)有內(nèi)聚力的社會(huì)”。藝術(shù)教育使人不僅僅了解藝術(shù)本身，還能更多認(rèn)知和理解，由藝術(shù)無限延展的生活的各個(gè)方面。

對(duì)未來的影響：

“不讓孩子去體驗(yàn)，不讓他們?nèi)L試藝術(shù)，我可以保證，30年后孩子們將找不到工作，因?yàn)樗麤]有辦法競(jìng)爭(zhēng)過機(jī)器?！瘪R云的這番話有些絕對(duì)，但并不是沒有道理。大家要了解到藝術(shù)不是藝術(shù)本身，而是整個(gè)人生觀。未來是屬于大數(shù)據(jù)時(shí)代，在某些領(lǐng)域機(jī)器已經(jīng)能逐漸取代人類把一些程序化的事完成，未來人類和機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵在于智慧、經(jīng)歷、想象力和創(chuàng)造力上。而藝術(shù)教育的意義正是在于培養(yǎng)孩子的想象力，創(chuàng)造力和鍛煉孩子的思維能力上。這些孩子可以獲得的知識(shí)和學(xué)識(shí)是機(jī)器所無法取代的，也是未來社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)閺男]有接受藝術(shù)教育可能在這些方面有所欠缺。

但是凡事都不是絕對(duì)的，愛迪生說過天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的天分，只要后天的努力，沒有什么事情是一成不變的，想想我們大中國(guó)，改革開放以來取得的偉大成就，哪些做出很大成就的人不乏有多才多藝之輩，亦不乏一些只有在自己擅長(zhǎng)的地方能耀耀奪目。重要的是信心與努力。只有這樣，才能夠始終保持不敗之地。

什么是美術(shù)？什么是藝術(shù)？

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類，美術(shù)一詞是近代從日文中直接引用的一個(gè)概念，是指造型藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑等，當(dāng)代又把攝影和書法也劃歸到美術(shù)范疇中。藝術(shù)范圍則要大得多，除了美術(shù)之外，還有音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝……等門類。

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類

就人們的常識(shí)而言，繪畫屬于美術(shù)，美術(shù)屬于藝術(shù)。因此，把兒童繪畫看作藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫作品列入美術(shù)范圍似乎沒有異議。但是，有人提出為什么兒童繪畫作品不能夠成為藝術(shù)經(jīng)典?才氣橫溢的小畫家其后未必能夠成為美術(shù)家!這一有目共睹的事實(shí)仿佛也在告訴人們，兒童繪畫雖然受到包括畢加索在內(nèi)的眾多美術(shù)***的高度肯定，卻仍然沒有登上人類文明的藝術(shù)殿堂。這確實(shí)讓普羅大眾感覺有些撲朔迷離、無所適從。社會(huì)如對(duì)兒童繪畫失去正確的判斷，將對(duì)兒童藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展造成消極的影響。

特別是進(jìn)入21世紀(jì)，兒童美術(shù)教育受到空前的高度重視，美術(shù)已經(jīng)成為學(xué)校教育的必修課程，而繪畫自然是最為常用的表現(xiàn)方式。繪畫不僅是學(xué)校的課程，也是有條件的城鎮(zhèn)地區(qū)校外美術(shù)機(jī)構(gòu)的追求。不少家長(zhǎng)積極送孩子參與各種藝術(shù)活動(dòng)，兒童繪畫也是首選。如此“學(xué)美術(shù)”的熱潮讓人感到其后的實(shí)用、功利動(dòng)機(jī)。繪畫對(duì)于美的追求因此與藝術(shù)錯(cuò)位。學(xué)畫畫等于學(xué)美術(shù)嗎?學(xué)美術(shù)是否就是學(xué)藝術(shù)?這類問題在兒童繪畫活動(dòng)中表現(xiàn)得似是而非，確實(shí)有討論的必要。

貌似美術(shù)的教育

我們將繪畫、美術(shù)、藝術(shù)幾個(gè)詞放在一起，視之類同、交錯(cuò)使用，已經(jīng)成為習(xí)慣而“熟視無睹”。即使如本文，這幾個(gè)詞之間也能夠相互替換。近年來有不少學(xué)者考證，“美術(shù)”是20世紀(jì)初從日本引進(jìn)的外來詞，在歐美國(guó)家這個(gè)詞與“藝術(shù)”同義。中國(guó)漢字自古就有“藝術(shù)”一詞，其文字含義非常明確，《后漢書》稱:“永和元年，詔無忌與議郎黃景校訂中書五經(jīng)、諸子百家、藝術(shù)。”并注曰:“藝謂書、數(shù)、射、御，術(shù)謂醫(yī)、方、卜、筮?！倍懊佬g(shù)”一詞進(jìn)入中國(guó)則經(jīng)歷了幾次“變臉”。它最初是一個(gè)***性概念，包括文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等，蔡元培、魯迅等人寫下的《美術(shù)的起源》、《擬播布美術(shù)意見書》等文章都是作這樣的表達(dá)。但是，隨著西方國(guó)家“藝術(shù)”一詞輸入，“美術(shù)”一詞含義也發(fā)生變異，一度與“圖畫”含義等同，至今仍有不少人視美術(shù)為繪畫，甚至1956年我國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱還稱為圖畫教學(xué)大綱。后來，“美術(shù)”一詞逐漸定位于造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)，將繪畫囊括為家族成員之一，盡可能區(qū)別于“藝術(shù)”一詞。由此看來，繪畫、美術(shù)、藝術(shù)這幾個(gè)詞在中國(guó)混淆使用有歷史淵源，但是同屬于一個(gè)活動(dòng)范疇卻也沒有異議。

再來看兒童繪畫是如何進(jìn)入美術(shù)領(lǐng)域的。需要說明的是，本文論及的兒童繪畫不包括如西班牙畢加索、中國(guó)王冕那樣的早熟兒童作品，屬于傳統(tǒng)文化模式標(biāo)準(zhǔn)選擇的。本文談及的兒童繪畫是處于各種美術(shù)教育環(huán)境中、每個(gè)兒童都能夠參與的繪畫活動(dòng)。這樣的兒童繪畫在歷史上不入藝術(shù)的“法眼”，本來就沒有進(jìn)入美術(shù)的領(lǐng)域。但現(xiàn)在各種兒童繪畫作品的展出和畫冊(cè)出版卻與美術(shù)領(lǐng)域的其他門類不相上下。事出有因，首先，將兒童繪畫與藝術(shù)拉上關(guān)系是西方科學(xué)心理學(xué)研究的結(jié)果，肇始于科學(xué)的發(fā)展和文化的發(fā)達(dá)。當(dāng)很多心理學(xué)家將研究的目光聚集于兒童時(shí)，19世紀(jì)末的歐美各國(guó)出現(xiàn)了兒童研究的熱潮，許多研究成果相繼問世，如意大利人里奇出版了《兒童的美術(shù)》(1887年)，法國(guó)學(xué)者柳克相繼出版了《某一個(gè)兒童的描繪》(1913年)和《兒童的繪畫》(1927年)，后來又有美國(guó)學(xué)者諾達(dá)對(duì)兒童繪畫的分析、出版了《兒童畫的發(fā)展過程》。通過這樣一場(chǎng)兒童美術(shù)研究運(yùn)動(dòng)，心理學(xué)家對(duì)兒童繪畫作品中的造型和色彩進(jìn)行觀察、分析，揭示了兒童繪畫發(fā)展階段及其與兒童身心發(fā)展的關(guān)系；同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了兒童繪畫與人類原始藝術(shù)之間的某種聯(lián)系，甚至能夠解釋藝術(shù)發(fā)生學(xué)的一些問題。這也許是兒童繪畫和美術(shù)第一次拉上關(guān)系。此后，西方的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和多元，現(xiàn)代藝術(shù)家從兒童藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了越來越多的表現(xiàn)對(duì)接之處，兒童畫最終與藝術(shù)***的作品成為同構(gòu)物。兒童繪畫于是與原始藝術(shù)、民間藝術(shù)一道，成為了美術(shù)的一部分。

然而，事實(shí)真是這樣嗎?我們還是回到兒童繪畫研究本身。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育屬于藝術(shù)嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育屬于藝術(shù)嗎的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。