大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于浩然藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹浩然藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 小說艷陽天故事梗概？
2. 抖音最近出現(xiàn)各種“老流氓”人氣火爆，這是什么現(xiàn)象？求解？
3. 你覺得現(xiàn)在詩歌是不是走入了“死胡同”？
4. 自信在書法創(chuàng)作中重要嗎？為什么？

***艷陽天故事梗概？

故事梗概：

《艷陽天》是最能展示浩然五、六十年代創(chuàng)作風格和藝術(shù)成就的代表作。它通過京郊東山塢農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社麥收前后發(fā)生的一系列矛盾沖突，勾勒出農(nóng)業(yè)合作化時期蓬蓬勃勃的生活畫卷，精細地刻畫了農(nóng)村各階層人物的精神面貌和思想性格，熱情地歌頌了在大風大浪中成長起來的新生力量。

抖音最近出現(xiàn)各種“老流氓”人氣火爆，這是什么現(xiàn)象？求解？

1 ：情感缺失，對自己的婚戀抱有浪漫的想象或?qū)橐霾粷M意，對方沒有書本上描述的那么完美。2 ：內(nèi)心空虛，恰好在網(wǎng)絡上找到了自己的偶像，感覺有了歸屬感，滿足了心理需求。

這是正常現(xiàn)象。我們追捧的永遠是積極向上的，符合社會大環(huán)境，也符合普通民眾精神層面的需求。這些人大多是毛澤東時代培養(yǎng)的文藝骨干。

從上世紀八十年代大街小巷興起的流行歌曲到現(xiàn)在抖音上我們眼中的各種各類表演，我們之所以追捧，必是物有所值。我們喜歡的都是各行各業(yè)有一定功力的民間平凡愛好者。不乏有專業(yè)人士。這些很火的視頻都隨網(wǎng)絡平臺應運而生。抖音是一個人人能上的大舞臺。

你用了引號的老流氓一詞是含有褒義成分，是表示很另類，不服老，具有超強的藝術(shù)細胞，稍加鍛煉，他們的技藝就到了爐火純青的地步。堪稱風流。這些上了年紀的老人，不光指男人，還有女人。他們之所以會火，因為從他們的作品里看到了自身所缺少的一些精神層面的東西，它不僅拓寬了我們的視野，還提高了我們的精神風貌。從這些作品里，我們看到了老人少有的精氣神，有果斷剛毅，有溫婉動人。猶如軍人般的颯爽英姿，又猶如窈窕淑女的優(yōu)雅靈秀，是很多人都想要擁有的天賦。再說年輕，誰沒有年輕過呢?美麗的容顏，最終會敗給歲月；不變的是言行舉止，是行事風格。永恒的是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是自身素質(zhì)。

不知道我的回答能否給您解惑?

你覺得現(xiàn)在詩歌是不是走入了“死胡同”？

不知道大家還記不記得金大俠，他的妙筆生花，花出來射鵰英雄傳，花出來神鵰俠女，里面有兩種奇功，一曰九陰白骨爪，一曰九陽神功?，F(xiàn)今的寫詩人，多數(shù)練的是九陰白骨爪，寫出來的詩陰氣太重，小家子氣息太濃越練越寫越丑陋，老百姓都敬而遠之，生怕沾上晦氣，好像我看過有詩人演講過現(xiàn)代詩的寫法，說是魚在山上走，鳥在水里游，直的要寫橫，橫的要在云里頭，神秘莫測呀，一句話要擰成麻花才是現(xiàn)代詩，可憐哪為了有意景，不擇手段弄玄虛，云里霧里最后連自己都不知道東西南北了。現(xiàn)代詩就這樣脫離了現(xiàn)代，脫離了人民，躲在角落里苦練九陰白骨爪，結(jié)果好漂亮的妹子練成了梅朝風好英俊的小伙子練死在大漠。九陽神功致剛致柔，是名門正派武功，專克九陰白骨爪，可惜現(xiàn)在被人說成是拍馬屁功一些雜志還標榜為純文學，九陽神功不得入門。可惜了，九陽神功自改革開放以來，一直招某些人嘲笑，讓梨花等各種體橫行，至此，詩歌進入雜草叢生時代，遠離人民遠離社會，遠離時代走上了一條獨木橋。但是，詩歌的春天馬上就要到了，隨著中華人民共和國成立7O周年，相信有一批歌頌祖國，山河，新時代的好詩一定會出現(xiàn)，以此為契機，詩歌會出現(xiàn)萬紫千紅的景象。

現(xiàn)在頭條詩人不少。各種名號的詩人，看名號不要看作品?？雌涿麃眍^大，足能嚇死你。再看作品，你就會大跌眼鏡了！寫田園生活，寫人生的，寫愛情的，寫山水風景的等等。基本就是憑空想像，亂編亂造。在漢語言語法方面，任意顛倒字詞順序，胡亂使用修辭手法，夸張無度。更有人，對某些漢字的含義都不懂，硬拉來湊句。這樣好像顯示自己水平很高。就如有的詩人所說。魚在山中走，鳥在水中游，火車開到月球上。尾巴還在太平洋。有的詩人寫景物不顧什么季節(jié)，如:梅花香引蝶，:破冰釣蛤蟆。可能嗎？嚴謹嗎？

大路朝天，各走半邊。我沒感覺詩歌走進了死胡同啊。

從唐詩宋詞元曲，到五·四的白話文運動，一直到如今的朦朧詩現(xiàn)代詩，雖然每個時期都有自己的局限性，那也沒阻止詩歌創(chuàng)作像青青河邊草一樣野火燒不盡春風吹又生。

不但如此，隨著當下的網(wǎng)絡通暢，越來越多的普羅大眾加入了詩歌愛好者的行列。

不信？看看我們的頭條號，詩歌創(chuàng)作者眾。

話說對于詩歌創(chuàng)作的熱情，就是對于生活的熱情，詩歌用來寄托、遣懷、歌頌、諷喻或者抒發(fā)某種意境情感，如今誰都可以寫那么一筆。

十個指頭伸出來還不一般齊呢，就算某些所謂著名詩人寫出來的東西也不一定被人們認可，更遑論眾多詩歌愛好者的作品，這就難覓讓人感覺泥沙俱下、魚龍混雜，擔心詩歌就此淪落，于是就有了“死胡同”說的悲觀論調(diào)。

不過這種擔心是多余的。

于詩歌大家不勝寒的高處，自有批評家指點江山口誅筆伐；于普遍的詩歌愛好者，也不過是當做陶冶性情的一種操練，添磚加瓦，青枝配花紅。

眼看著詩歌創(chuàng)作的大道越走越寬廣嘛。

而已，而已，不必杞人憂天。

我認為不是死胡同，也不會有死胡同，就是愛好和重視的關(guān)系，如果大眾重視，全民參與，相信，好的詩歌和人才還是很多，埋頭苦干寫了一輩子詩歌，不如歌唱者唱一首歌，這就是現(xiàn)實。

我認為在黨的十八大以后，中國詩詞沒有走進死胡同。正在朝氣蓬勃出現(xiàn)當今網(wǎng)絡中。

中國幾千年歷史上，寫詩人從來沒有今天這樣多，數(shù)以十萬，百萬，千萬人計。

在網(wǎng)絡上發(fā)表的詩篇，每天數(shù)以萬計，每年數(shù)以億計。

對于詩詞質(zhì)量和流派組合，正處于優(yōu)勝劣汰階段，“百家爭鳴，百花齊放”。一些代表人物和作品正在涌現(xiàn)。比如，珍妮原創(chuàng)文學，秀秀原創(chuàng)詩詞等。盡管至今還沒出現(xiàn)驚世作品，我相信隨著時間發(fā)展，會出現(xiàn)的！

《今日頭條》己成為網(wǎng)絡詩詞的主流陣地，閱讀網(wǎng)絡詩詞也成為當今中國網(wǎng)友生活重要組成部分。據(jù)頭條介紹，有七億之多！

自信在書法創(chuàng)作中重要嗎？為什么？

這個問題非常好，也非常重要，自信對書法作品的表現(xiàn)效果有著十分重要的影響。書者的性情是書法藝術(shù)的重要內(nèi)涵因素，以什么樣的心情心態(tài)去書寫作品，對應的也將體現(xiàn)在書法任作品的神態(tài)之中。比如說自信，心中有自信才能筆隨人意，才能下筆流暢果決，氣勢渾然一體。反之，不自信則會有遲疑，就會瞻前顧后猶豫不定，寫出來的作品往往是氣韻不暢、神***不張、機械呆板。

自信決不是剛愎自用固步自封，而是基于厚實的學養(yǎng)與扎實的功力。很多丑書、江湖書也很“自信”，但那種自信純屬自以為是、自我感覺良好。

自信來自于技法精熟。點畫線條、結(jié)構(gòu)結(jié)體可以精準表達，章法布局了然于胸，這是寫就一幅好優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)。技法是藝術(shù)的支撐，離開技法談藝術(shù)那就是海市蜃樓。

自信來自于揮灑自如。厲害的書法家不會寫出完全相同的兩個字，但無論怎么起筆，都能展得開、收得住，貫穿這一過程中的技法運用非常靈活有度，因勢利導，因情制宜，隨機應變。

自信來自于深厚學養(yǎng)。意在筆先，這個“意”內(nèi)涵豐富，既要書法理論的廣博積養(yǎng)，又有對書法藝術(shù)的見解主張，總之，是駕馭作品的靈魂之所在。寫規(guī)范字默守的是規(guī)矩，寫書法遵循的是造化，這其實也是書法與寫字的本質(zhì)區(qū)別之一。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。

到此，以上就是小編對于浩然藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于浩然藝術(shù)教育的4點解答對大家有用。