大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于荷馬教育思想的問題,于是小編就整理了4個相關介紹荷馬教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
荷馬史詩的思想內容和藝術特點?
荷馬史詩《伊利亞特》古卷基本***用古老的伊俄尼亞方言,亦包含許多伊奧尼亞方言的用語,變化及語法特征,有些甚至可以追溯到古老的慕凱奈時代。此外,阿爾卡地亞——塞浦路斯方言也留下了它的足跡。
寫作修辭 荷馬是一位功底深厚、想象豐富、善于創(chuàng)新的語言***。《伊利亞特》詞章華麗,妙語迭出,精彩、生動的用詞和比喻。
荷馬時代的政治思想?
政治生活:荷馬時代的希臘處于軍事民主制時期,是氏族社會向國家的過渡時期,在各個部落中設有:軍事首領、議事會、民眾大會。軍事首領(巴賽勒斯),由全體成年男子選舉產生,平時管理祭祀和行政,戰(zhàn)時率軍打仗,未脫離勞動生產;議事會是氏族上層組成,權利很大;民眾會由部落全體成年男子組成,對重大問題進行表決,被議事***控制。其總的趨勢是,軍事首領和議事會的權力日益增加,民眾會的權利縮小。
荷馬史詩反映了怎樣的文化精神?對后世有何影響?
《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景,展現(xiàn)了自由主義的自由情景,并為日后希臘人的道德觀念(進而為整個西方社會的道德觀念),立下了典范。
繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現(xiàn)的人文***觀,其次 是一種人神同性的自由神學,剝除了精神世界中的神秘恐懼。荷馬史詩,是古代希臘從氏族社會過渡到奴隸制時期的一部社會史、風俗史,具有歷史、地理、考古學和民俗學方面的很高價值。這部史詩也表現(xiàn)了人文主義的思想,肯定了人的尊嚴、價值和力量。這是人類童年時代的藝術創(chuàng)作,在思想上、藝術上不免帶有局限性。影響:另外,更重要的是:在《荷馬史詩》中,已經出現(xiàn)了古希臘人關于“歷史”的最初概念,而且在一些篇章中還出現(xiàn)了表示“歷史”概念的詞語。盡管這個詞語在史詩中使用時的含義并不確定,但是它至少已經包括了這樣的意思,即:通過對目擊者提供的證詞進行調查、從而獲得事實真相。后來希臘語中的“歷史”一詞,就是直接從這個含義上演變而來。 《荷馬史詩》以揚抑格六音部寫成,集古希臘口述文學之大成。它是古希臘最偉大的作品,也是西方文學中最偉大的作品。《伊利亞特》和《奧德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭中,阿基里斯與阿伽門農間的爭端,以及特洛伊淪陷后,奧德修斯返回綺色佳島上的王國,與皇后珀涅羅團聚的故事。荷馬史詩的內涵和藝術成就?
荷馬史詩的內涵是指:史詩中保留了許多古代社會的歷史事實,具有重要的史料價值,因此可以說它們已經具備了史學的某些功能和性質。它們直接孕育了古代希臘史學。藝術成就方面書中描寫出了古希臘的各種建筑裝飾美學與生活日常審美。
荷馬史詩一方面是在民間的口頭文學基礎上形成的,它的原始材料是許多世紀里積累起來的神話傳說和英雄故事,保存了遠古文化的真實、自然的特色。同時表明在遠古地中海東部早期這個古代文化中心,它的文學曾達到相當高度的繁榮。
史詩開始用文字流傳下來之后,又經過許多世紀的加工潤色,才成為現(xiàn)在的定本。這種特殊優(yōu)越條件是與古代愛琴海文明以及后日雅典和亞歷山大里亞時代幾百年間奴隸制文化的繁榮分不開的。它既是古老的民間流傳的史詩,又是達到高度藝術水平的文學作品。
更重要的是:在《荷馬史詩》中,已經出現(xiàn)了古希臘人關于“歷史”的最初概念,而且在一些篇章中還出現(xiàn)了表示“歷史”概念的詞語。盡管這個詞語在史詩中使用時的含義并不確定,但是它至少已經包括了這樣的意思,即:通過對目擊者提供的證詞進行調查、從而獲得事實真相。后來希臘語中的“歷史”一詞,就是直接從這個含義上演變而來。
與世界上其他民族一樣,古希臘上古時代的歷史也都是以傳說的方式保留在古代先民的記憶之中的,稍后又以史詩的形式在人們中間口耳相傳。
到此,以上就是小編對于荷馬教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于荷馬教育思想的4點解答對大家有用。
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