大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于重學(xué)教育思想的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹重學(xué)教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
中外教育改革的歷史?
1. 春秋時(shí)期:孔子提出"有教無類",創(chuàng)辦私學(xué);提出"因材施教",主張人的全面發(fā)展。
2. 漢朝:創(chuàng)辦太學(xué),將其作為國家官辦的最高學(xué)府,各郡國建地方學(xué)校;以儒學(xué)為官辦學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。
3. 隋唐以來:***用科舉制來選拔人才,以儒學(xué)為主要考査內(nèi)容。
4. 宋朝:王安石變法對(duì)學(xué)校教育制度進(jìn)行改革。
如何做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師?
做一個(gè)老師喜歡的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)包括三層意思,老師問題、做好學(xué)生、老師喜歡。
做老師喜歡的學(xué)生,首先做一個(gè)值得學(xué)生尊重的老師,這是問題的根本。老師歷來被稱作“人類靈魂的工程師”,負(fù)有傳道授業(yè)解惑之責(zé),工作神圣而責(zé)任重大,老師的素質(zhì),特別是道德素養(yǎng)顯得異常重要。只要內(nèi)涵豐富、知識(shí)全面、德高慈愛、公正待人等,才能贏得學(xué)生的普遍尊重,老師同樣在樹立良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)中起到主導(dǎo)作用,營(yíng)造教書育人的良好氛圍,讓學(xué)生喜歡學(xué)、認(rèn)真學(xué)、自覺學(xué),達(dá)到教與學(xué)的目的。
對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)校是人生中最重要的學(xué)習(xí)平臺(tái),也是獲取知識(shí)的重要來源。尊師、守紀(jì)、重學(xué),是一個(gè)學(xué)生最起碼的本分。尊師,就是要把老師傳授的課本知識(shí)學(xué)會(huì)、弄懂、記住,這是對(duì)老師最大的尊重;守紀(jì)律是保證正常學(xué)習(xí)的根本,守紀(jì)律懂規(guī)矩,這是最基本的做人道理;重學(xué)則是本分,一個(gè)學(xué)生最起碼的職責(zé)就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)好,把老師教授的知識(shí)消化并轉(zhuǎn)化為自己的東西,考出優(yōu)異成績(jī),老師滿意、家長(zhǎng)滿意、學(xué)校滿意。
做好了上面這些個(gè)事情,老師是好老師,學(xué)生是好學(xué)生,那么自然而然,你就做到了老師喜歡的好學(xué)生。
學(xué)生不單純?cè)趯W(xué)校,人生無處不學(xué)生,無處不學(xué)校,處處留心皆學(xué)問,活到老學(xué)到老,要時(shí)時(shí)刻刻做生活中的好學(xué)生,讓社會(huì)滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,讓家庭滿意,自己就會(huì)很滿足,很快樂。
任何一個(gè)老師都不可能做到讓所有學(xué)生喜歡,我們只能不斷的學(xué)習(xí),不斷完善自己,盡力做到無愧于自己、無愧于學(xué)生、無愧于家長(zhǎng)和社會(huì)。努力讓學(xué)生喜歡,我覺得可以從如下幾方面去做。
一、身正為范:思想、行為舉止為學(xué)生樹立榜樣,為學(xué)生帶去正能量。
二、對(duì)待學(xué)生要公平公正,不存私心偏心。不管學(xué)生成績(jī)好的差的,調(diào)皮的,家庭條件不好的等等,一視同仁??梢砸虿氖┙蹋遣豢善珢?。
三、教學(xué)業(yè)務(wù)能力強(qiáng),教學(xué)方式方法靈活,容易讓學(xué)生接受。
四、關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,了解學(xué)生。
五、語言詼諧幽默,多才多藝。
師者,傳道愛業(yè)解惑也。這是對(duì)老師多么好的描述??!盡管現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)老師的評(píng)價(jià)不高,報(bào)道的負(fù)面新聞也不少,但我還是認(rèn)為我做老師還是比較榮幸的,因?yàn)槲易鍪橇夹牡?a href="http://m.kinls.com/tags-z-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ221e99733f2f4fab relatedlink">職業(yè),我只要對(duì)得起我的良心,不管社會(huì)對(duì)我們職業(yè)怎樣評(píng)價(jià)。有那么多的學(xué)生喜歡你,我就是榮幸的,那么怎樣才能成為學(xué)生喜愛的好老師呢?下面從我的親身經(jīng)歷來談一下:
1.用老師的人格魅力影響他,嚴(yán)師出高徒這種教育觀念不適于我們現(xiàn)在的學(xué)生了,老師一定要給學(xué)生樹立一個(gè)知識(shí)淵博、舉止優(yōu)雅、語言風(fēng)趣的形象,必須用你的人格魅力吸引他,只有這樣學(xué)生才能喜歡你,喜歡你所教的學(xué)科。
2.用愛和學(xué)生進(jìn)行交流,老師對(duì)學(xué)生的愛是無私的奉獻(xiàn),只有這樣關(guān)愛他、尊重他,才能拉近你和他的距離,他有話愿意跟你說,就會(huì)使他心情愉悅地學(xué)習(xí)和生活,學(xué)生就會(huì)尊重你喜愛你。
3.和學(xué)生做朋友,老師千萬不要認(rèn)為自己知識(shí)豐富,學(xué)歷高,在學(xué)生面前以師為尊,獨(dú)斷專行,一定要和學(xué)生交朋友,特別是在課堂上,你和學(xué)生要向朋友一樣,傳播知識(shí),使學(xué)生在和諧、友愛、團(tuán)結(jié)、活躍的氛圍中學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為做到以上幾點(diǎn)就可以成為學(xué)生喜愛的好老師。(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
1. 學(xué)生講,你不講,學(xué)生動(dòng),你不講,講了也是白講,可以進(jìn)行坐姿訓(xùn)練,習(xí)慣養(yǎng)成。
2. 培養(yǎng)好,班干部,處理班級(jí)事務(wù),利好規(guī)矩,說清楚,你的要求,班干部任務(wù)明確,讓他要做什么事情。
3. 學(xué)生的心理永遠(yuǎn)是你越找他,他越反著來,你越不理他,他越貼著來,人性如此。
4. 不要把學(xué)生想得太好,現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),他們的心理成熟,性啟蒙也很早。
5. 得關(guān)注女生,如果女生突然的改變,愛漂亮愛打扮,要特別的關(guān)注,男生變壞改好比較容易,女生變壞那就是壞一窩!
6.得不有些事情可以忍受,但是你也要講的嚴(yán)重一點(diǎn)大事化小,小事放大講清楚道理。
7. 一開始就要讓家長(zhǎng)相信你的能力會(huì)說話,家長(zhǎng)會(huì)小看你,學(xué)生也會(huì)不服你,你只有家長(zhǎng)尊重你,學(xué)生才會(huì)尊重。不要收家長(zhǎng)的東西。拿人手短吃人嘴軟。
8. 學(xué)會(huì)宣傳自己!向?qū)W生宣傳,向家長(zhǎng)宣傳,宣傳班級(jí)宣傳,自己利用好朋友圈!利用好班級(jí)群。建立自己的人設(shè)!
9 學(xué)會(huì)利用各種工具,像一師一優(yōu)課、易查分這種,自己的空余時(shí)間多了才有時(shí)間關(guān)心學(xué)生生活
1.要真正地尊重學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,即便是差生。批評(píng)學(xué)生,也要有方式方法,要照顧自尊心。你可以更喜歡好學(xué)生,但是絕不能歧視差學(xué)生。這種尊重,從根子里來自于你的人文關(guān)懷,來自于你對(duì)學(xué)生的愛。
2.要切實(shí)為學(xué)生的成長(zhǎng)考慮。不同的學(xué)生,個(gè)性不同,興趣不同,優(yōu)勢(shì)潛能也不同,家庭[_a***_]不同……努力做到因材施教。做到這一點(diǎn)不容易,但恰當(dāng)?shù)囟喙膭?lì)每一個(gè)學(xué)生,容易做到。
3.對(duì)自己講授的內(nèi)容要精通。給人一滴水,自己要有一桶水。對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握盡量做到廣博和精深,尤其對(duì)高校的老師,一定要能掌握與該課程相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的前沿知識(shí),這就是高校老師必須要做研究的重要性。肚子里貨越多,越能避免陳詞濫調(diào),越能揮灑自如,越能吸引學(xué)生。
4.要有好的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的我講你聽,滿堂灌,不可能完全避免,但如果全是這個(gè)套路,那肯定不合適。要多用一點(diǎn)啟發(fā)式、研討式的教學(xué)方法,通過課堂組織,多讓學(xué)生來講一講。要做到這一點(diǎn),老師就要?jiǎng)有乃迹热缃o發(fā)言質(zhì)量高的積極主動(dòng)的學(xué)生一點(diǎn)小禮物,營(yíng)造好的讓學(xué)生參與的氛圍相當(dāng)重要。另外,要盡量做到深入淺出,充分利用講故事、使用道具、案例教學(xué)等等方法。利用好現(xiàn)代教育技術(shù),比如做好PPT、用好“雨課堂”等等,也是很好的。
5.教學(xué)語言一定要有吸引力感染力。語言是有生命的,語言是有溫度的。作為一名老師,首先普通話要基本標(biāo)準(zhǔn)。節(jié)奏語氣重讀弱讀要把握住,努力做到飽含***、抑揚(yáng)頓挫、快慢適度,切勿一個(gè)調(diào)子、有氣無力講到底,變成了催眠曲,學(xué)生怎么可能喜歡?語言還是一種標(biāo)簽,如果能恰當(dāng)?shù)刂v一些學(xué)生當(dāng)中的流行語,那更容易引起學(xué)生共鳴,受到學(xué)生喜愛。
6.多一點(diǎn)人格魅力,比如性格開朗,豁達(dá)幽默,多才多藝,能和學(xué)生一起開展集體活動(dòng),偶爾給學(xué)生露一手,和學(xué)生打成一片,自然會(huì)受學(xué)生喜愛。
總而言之,教育是心靈去觸碰心靈。要想做一名受學(xué)生喜愛的老師,愛學(xué)生是核心和關(guān)鍵,自身的專業(yè)知識(shí)和水平是基礎(chǔ),恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式方法也很重要。
中國有哪些重要的名人家訓(xùn)、名人家譜、名人家規(guī)?
中國最著名最家喻戶曉的家訓(xùn)首當(dāng)其沖應(yīng)該說是《朱子家訓(xùn)》和《曾國藩家書》?!吨熳蛹矣?xùn)》不僅教會(huì)了我們做人的方法,更重要的是教會(huì)了我們?cè)谌松?dāng)中應(yīng)該怎樣的承上啟下這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。《曾國藩家書》更是講人性與生活,與人打交道的一些經(jīng)驗(yàn)積累傳承給后一代。
中國歷史上大凡有一點(diǎn)常識(shí)的人都知道我們?nèi)魏我患叶枷矚g用家譜來代代傳承。過去幾乎每一家都有家譜。我這個(gè)家譜其實(shí)就是上下傳承的一種理念和一種方法。其主要的功能和目的就是通過血緣關(guān)系來維系血緣當(dāng)中演員之間的互相交往。其目的就是為了更好地傳承與學(xué)習(xí)。
在我國歷朝歷代有很多家訓(xùn)家譜。像《朱子家訓(xùn)》,《曾國藩家書》都是一些很實(shí)用而且很經(jīng)典的一些。教育子女處世哲學(xué)的一些方式方法的一個(gè)經(jīng)典之作。
回顧自己一生經(jīng)歷,得到了深刻的教訓(xùn)就是文化課基礎(chǔ)上一定要多學(xué)歷史,多學(xué)《朱子家訓(xùn)》,《曾國藩家書》。修煉性格是非常重要的。人在社會(huì)上生存就要接觸人,沒有沒有矛盾的地方,沒有沒有人的地方。有矛盾怎么辦?怎么處理?這就需要智慧和經(jīng)驗(yàn)。而《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家書》恰恰滿足了修身處世的一個(gè)哲學(xué)。更是我們?cè)?a href="http://m.kinls.com/tags-w-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4fabd3a8fce8e8ce relatedlink">文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上一個(gè)必修之課,而且在六歲之前就應(yīng)該了解就應(yīng)該學(xué)習(xí)。并且是終身不斷學(xué)習(xí)的法寶。
如果你認(rèn)為我的觀點(diǎn)有哪些不同?歡迎關(guān)注私信共同探討。
1.名人家訓(xùn):
1. 明定賞罰,才肯用心?!兑鼤?huì)一家訓(xùn)》
2. 士君子持身不可輕,輕則物能撓我,而無悠閑鎮(zhèn)定之趣;——洪應(yīng)明《菜根譚》
3. 人惟一心,起為念慮。念慮之正與不正,只在頃刻之間?!滴酢锻ビ?xùn)格言》
2.名人家譜:
1.“翰林總統(tǒng)”徐世昌的家譜
2.黃公略的家譜
3.惲代英的家譜
3.名人家規(guī):
1.姬旦《誡伯禽書》作者周公旦,稱周公。相傳他制禮作樂,建立典章制度,被尊為儒學(xué)奠基人。周成王親政后,將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。 故舊無大故則不棄也,無求備于一人。君子力如牛,不與牛爭(zhēng)力;走如馬,不與馬爭(zhēng)走;智如士,不與士爭(zhēng)智。德行廣大而守以恭者,榮;聰明睿智而守以愚者,益。 意思是:親戚故人沒有發(fā)生嚴(yán)重過失,就不要拋棄他。不要對(duì)某一人求全責(zé)備。有德行的人即使力大如牛,也不會(huì)與牛競(jìng)爭(zhēng)力的大?。患词癸w跑如馬,也不會(huì)與馬競(jìng)爭(zhēng)速度的快慢;即使智慧如士,也不會(huì)與士競(jìng)爭(zhēng)智力高下。德行廣大者以謙恭的態(tài)度自處,便會(huì)得到榮耀;聰明睿智而用愚陋的態(tài)度處世,你將獲益良多。
2.孔子家訓(xùn)不學(xué)詩,無以言;不學(xué)禮,無以立。 這句話意思很明了。一天孔子站在庭院里,他的兒子孔鯉“趨而過庭”,就是小步快走。在上級(jí)面前、在長(zhǎng)輩面前你走路要“趨”,低著頭,很快地這樣走過去,這叫“趨”。那么孔鯉看見父親孔子站在庭院里面,于是低著頭“趨”,孔子說”站住,學(xué)詩了嗎?“沒有。”不學(xué)詩何以言“——不學(xué)詩怎么會(huì)說話?又一天,孔子又站在庭院里,孔鯉又“趨而過庭”,孔子說,“站住,學(xué)禮了嗎?”“還沒有”?!薄安粚W(xué)禮何以立?不學(xué)禮怎么做人?”
感謝題主,思樂林回答您的提問。
我分享的湯氏家訓(xùn),其主人公湯霖曾任官于甘肅渭源,并且長(zhǎng)時(shí)間致力于甘肅教育的發(fā)展,對(duì)于清朝時(shí)期甘肅來說,有這樣用心于教育的大官,真是件幸事。
“事不避難,義不逃責(zé),素位而行,隨適而安”“毋戚戚于功名,毋孜孜于逸樂”。
—— 湯氏家訓(xùn)
湯一介先生在《我們?nèi)恕分姓浟似渥娓傅囊欢卧?,“自?0年來,始則困于舉業(yè),終乃勞于吏事……雖然,事不避難,義不逃責(zé),素位而行,隨適而安,固吾人立身行己之大要也。時(shí)勢(shì)遷流,今后變幻不可測(cè),要當(dāng)靜以應(yīng)之,徐以俟之,毋戚戚于功名,毋孜孜于逸樂?!?/p>
這段話是湯一介先生之祖父湯霖在60歲生日時(shí)寫的自序中的幾句,縱觀湯霖一生,他為官清廉、治理有方,且十分重視教育,親自講學(xué)授徒,培育人才,導(dǎo)化風(fēng)俗,在清末民初的千年巨變中,湯霖創(chuàng)辦新學(xué),承膺要職。他身正為范,啟發(fā)愚蒙。他堅(jiān)定“事不避難、義不逃責(zé)、素位而行、隨適而安”的人生信念;在變幻不定的時(shí)局中,對(duì)諸門生告以“靜以應(yīng)之,徐以俟之,毋戚戚于功名,毋孜孜于逸樂”之訓(xùn)誡。這凸顯湯霖的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、冷靜和達(dá)觀,而又超乎功利的人生品格與價(jià)值取向,再看看湯用彤、湯一介兩代國學(xué)***在這樣的家訓(xùn)中成長(zhǎng)為國家棟梁時(shí),才深切地感受到這種精神在兩代人中的傳承與延續(xù)。
湯用彤先生是湯一介的父親,他是蜚聲中外的哲學(xué)家、佛教史家、教育家,也是中國近代學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位“會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今”的“國學(xué)***”之一。
湯一介,是中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、國學(xué)***、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家。 湯一介作為當(dāng)代中國哲學(xué)界代表性人物之一,曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、中國哲學(xué)與文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、中央文史研究館館員。還是中國文化書院院長(zhǎng)、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)顧問、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國東方文化研究會(huì)副理事長(zhǎng)、中國炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國際價(jià)值與哲學(xué)研究會(huì)理事,第十九屆亞洲與北非研究會(huì)顧問委員會(huì)委員、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問、國際道學(xué)聯(lián)合會(huì)副***。 2003年起,湯一介擔(dān)任《儒藏》編纂中心主任、首席專家。
三代人,秉承“事不避難,義不逃責(zé),素位而行,隨適而安”“毋戚戚于功名,毋孜孜于逸樂”家訓(xùn),在紛亂復(fù)雜的社會(huì)中,成為一代***,實(shí)則不易。
到此,以上就是小編對(duì)于重學(xué)教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于重學(xué)教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://m.kinls.com/post/84531.html