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張衡教育思想,張衡教育思想的特點(diǎn)

nihdff 2024-09-25 52

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于張衡教育思想問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹張衡教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 二京賦是張衡晚年所作嗎?
  2. 云漢的思想內(nèi)涵?

二京賦是張衡晚年所作嗎?

《二京賦》是一片東漢辭賦,作者是東漢時期著名的辭賦作家張衡,也就是發(fā)明了地動儀的那位張衡。張衡本身就是一位全才,在文學(xué)方面造詣不淺,而且還能夠在地理學(xué)、天文學(xué)等方面獲得成就,當(dāng)初他發(fā)明的地動儀更是令全國都震驚無比,不過也正是因為地動儀的名聲太大了,所以張衡在文學(xué)方面的才能,反而被大家忽視了。

張衡本身出自一個貧窮的人家, 家里經(jīng)常都是揭不開鍋的狀態(tài),但是張衡從來就不怕吃苦,而且在艱難的環(huán)境下自主學(xué)習(xí)了很多知識。東漢時期有一個制度叫“舉孝廉”,也就是將十村八店中孝順、清廉的人舉薦到朝廷,通過朝廷的審核以后就能夠入朝為官,而張衡是遠(yuǎn)近聞名的孝順才子,所以很快就通過了考核,成為了東漢時期的一名官員。

張衡教育思想,張衡教育思想的特點(diǎn)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

在張衡當(dāng)了很多年的官以后,他發(fā)現(xiàn)自己的心境也發(fā)生了巨大的變化,所以便寫下了《二京賦》?!抖┵x》其實(shí)一共有兩篇,分別是《西京賦》和《東京賦》,其中“西京”是指長安、“東京”是指洛陽,張衡在這兩篇辭賦中寫了關(guān)于城市的看法,同時也表達(dá)了自己置身于歷史的長河和龐大的山河之中,顯得十分渺小的想法,同時還體現(xiàn)了張衡希望自己能夠“返璞歸真”的思想境界。

《二京賦》其實(shí)從古代開始,就一直被稱為是經(jīng)典作品,不僅僅是因為張衡的語言精妙,更是因為《二京賦》中的辭賦格式非常有講究,描寫的內(nèi)容也都是按照時間或者地點(diǎn)來寫的,看起來隨意無比,但是句子與句子之間又充滿了銜接,就像是看了一篇非??季康纳⑽囊话?/p>

云漢的思想內(nèi)涵?

這個詞的解釋:云漢yún hàn

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1. ***,天河。

《詩·大雅·棫樸》:倬彼云漢,為章于天。

毛傳:云漢,天河也。

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漢張衡《思玄賦》:乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。

唐李咸用《雪》詩:云漢風(fēng)多銀浪濺,昆山火后玉灰飛。

明許潮《赤壁游》:青嶂吐蟾光。云漢澄江一練長。

清陳夢雷《擬古·迢迢牽牛星》詩:牽牛處河?xùn)|,河西閑織女。云漢爛清光,佳期渺何許。

2. 云霄,高空。

三國魏曹丕《善哉行》:比翼翔云漢,羅者安所羇。

云漢是中國古代文學(xué)中的一個重要主題,它代表了人們對于追求理想、追求自由的向往和追求。云漢的思想內(nèi)涵包括了對于人生意義的思考,對于自由、平等、公正的追求,以及對于人與自然和諧相處的渴望。云漢象征著人們對于超越現(xiàn)實(shí)束縛、追求精神自由的渴望,同時也寓意著人們對于追求真理、追求智慧的追求。云漢的思想內(nèi)涵體現(xiàn)了中國古代文化中的人文精神和哲學(xué)思考,對于人類成長和進(jìn)步具有重要的啟示意義。

通過比較詳盡的敘寫,具體深入地反映了西周末期那場大旱的嚴(yán)重,抒發(fā)了宣王為天災(zāi)而愁苦的心情。

宣王時發(fā)生的這場旱災(zāi)在漢、晉時代的著作中雖有記載,但大都是據(jù)此詩而來,零星簡略,不似此詩具體、全面、深入。所以,這首詩具有極高的史料價值。

詩的作者,《毛詩序》說是仍叔,仍叔其人,《春秋》有載,然上距周宣王時已一百二十年左右,因此,他作此詩的可能性不大。

本來,《毛詩序》所確定的作者,可信程度都不大,兼之時代久遠(yuǎn),史料闕佚,就很難確考詩的作者究竟為誰,但從詩的內(nèi)容看,這首詩很可能是宣王自作,以敘寫他畏旱之甚及盼雨心切。

到此,以上就是小編對于張衡教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于張衡教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。

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