大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于幼兒教育之神的問題，于是小編就整理了1個相關介紹幼兒教育之神的解答，讓我們一起看看吧。

1. 福祿貝爾的學前教育思想？

福祿貝爾的學前教育思想？

1.幼兒自我發(fā)展的原理

福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現(xiàn)，是由內在的動機支配的。

2.兒童的本能

福祿貝爾認為兒童有四種本能，第一為活動的本能(即一種創(chuàng)造的本能)，第二為認識的本能(即揭示萬物的本能)，第三為藝術的本能(即進行藝術創(chuàng)作的本能)，第四為宗教的本能，是前三類本能的歸宿。教育的任務在于促進兒童內在本能的發(fā)展，以培養(yǎng)兒童的主動性和創(chuàng)造性。

3.游戲理論

學前教育思想如下：

福祿貝爾認為，游戲和手工作業(yè)應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種游戲活動。

福祿貝爾相當重視手工材料和教具的準備，其中包括著名的恩物。他也重視環(huán)境的設置，主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。

福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學》。

關于幼兒教育的思想:

（1）教育應當追隨兒童發(fā)展之自然。

福祿貝爾認為兒童有4中本能，即活動的、認識的、藝術的、宗教的本能。其中活動的本能是最重要的本能，因此，注重幼兒園開展活動，讓幼兒身心都得到發(fā)展。

（2）自我活動是兒童教育的原則。

福祿貝爾認為，幼兒的行為是齊內在生命形式的表現(xiàn)，是由內在的動機支配的。通過這些行為，幼兒才可以成長發(fā)展。

（3）強調游戲的價值。

擴展資料：

福祿貝爾認為，游戲是兒童的內在本能，尤其是活動本能因而對兒童的教育，不 應加以束縛、壓制，也不應拔苗助長，而是應當順應其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應植物的本性，給植物施以肥料，配合以合適的日照、溫度。如此，蘊含在人里面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現(xiàn)出來。

根據(jù)上述觀點，福祿貝爾認為，游戲和手工作業(yè)應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種游戲活動。

1.幼兒自我發(fā)展的原理。福祿貝爾認為，幼兒的行為是其內在生命形式的表現(xiàn)，是由內在的動機支配的.

2.兒童的本能。福祿貝爾認為兒童有四種本能，一是活動的本能，二是認識的本能，三是藝術的本能，四是宗教的本能。

3.游戲理論。福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值，并有系統(tǒng)把游戲活動列入教育過程的教育家。為了更好地引導幼兒認識自然，擴大知識和發(fā)展能力，他把制作玩具取名為“恩物”。

4.協(xié)調原理。福祿貝爾認為人不是單獨存在的，是家族中的一員，社會的一員，民族的一員，宇宙中的一分子。應該讓孩子和周圍環(huán)境、社會、自然結合，協(xié)調一致。

5.親子教育。要讓孩子在愛中成長，首先必須教育母親。因此，他創(chuàng)立了世界第一個為母親開辦的“講習會”，寫了一本書《母親之歌與愛撫之歌》。

教育思想內容如下:

1.教育必須適應自然:只有讓兒童進行自由、自主的活動，遵循兒童天性，才能實現(xiàn)兒童的真正發(fā)展。

2.將兒童的發(fā)展分為三個時期:明兒期，幼兒期，少年期，嬰兒期是養(yǎng)護時期，重視感官的發(fā)展:在幼兒期，游戲和說話是兒童生活的兩大要素;而學習的時期開始于少年期。

3.讓兒童在游戲中得到發(fā)展:福祿貝爾是教育史上第一個承認游戲的教育價值的人，他認為游戲可以鍛煉兒童的身體，也可以訓練兒童的感官，還可以訓練兒童的思考與判斷。

4.為幼兒設計制造的一套玩具:“恩物”，意指上帝的恩賜，這套玩具的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。其主要目的是為了幫助兒童理解客觀世界。

到此，以上就是小編對于幼兒教育之神的問題就介紹到這了，希望介紹關于幼兒教育之神的1點解答對大家有用。