大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想政治教育的合理性的問題，于是小編就整理了5個相關介紹思想政治教育的合理性的解答，讓我們一起看看吧。
儒家主張仁的合理性和不足？
儒家主張仁的合理性:
儒家思想的核心是：仁、義、禮、智、信。孔子提出仁，具有古典人道主義的性質。主張禮，維護周禮這是孔子政治思想中的保守部分。仁是儒家學說的核心，對中華文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
不足
先秦儒家主張“有教無類”，“民貴君輕”，卻又堅持“貴賤有序”，維護周朝禮制。三綱五常中不平等的社會地位，北宋程朱理學的“存天理，滅人欲”都不適于現(xiàn)代社會的發(fā)展。
人沒有信用就無法立足，國家沒有信義則無法存續(xù)。但是，仁義是為了自己，而不是為了別人。自復之術，是自我滿足，不是進取之道。
高考政治，分析合理性問題怎么答？
合理性的問題實際是要求回答合理的原因，原因一般分為必要性原因和重要性原因兩個方面，必要性原因又包括理論必要性和現(xiàn)實必要性；重要性原因又包括宏觀重要性、微觀重要性，眼前重要性、長遠重要性；理論重要性、現(xiàn)實重要性等。
任選春秋戰(zhàn)國時期兩家思想及其代表人物說明他們主張的合理性和不合理性？
儒家是戰(zhàn)國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚「禮樂」和「仁義」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主張「德治」和「仁政」,重視道德***教育和人的自身修養(yǎng)的一個學術派別.
道家是戰(zhàn)國時期重要學派之一,又稱「道德家」.這一學派以春秋末年老子關于「道」的學說作為理論基礎,以「道」說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化.認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛.政治理想是「小國寡民」、「無為而治」
政治道德是什么？
政治道德是指在政治活動中應當遵循的道德規(guī)范和標準。它不僅包括了道德規(guī)范的內(nèi)涵，還涉及到政治制度的合法性、公正性和民主性等方面。政治道德是政治生活的基礎和保障，它對于政治家和公民的行為準則、道德標準、責任擔當?shù)确矫娑加兄匾挠绊憽Ｔ诂F(xiàn)代社會中，政治道德的重要性更加凸顯，需要政治家和公民共同遵守，以建設和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的社會。
政治道德是指在政治領域中，個人和集體在行為和決策中應遵循的道德準則和原則。它涉及政治家、公務員和公民的行為規(guī)范，包括誠實、公正、廉潔、公共利益至上等。
政治道德的核心是為了維護社會公平、正義和人民福祉，確保政治權力的合法性和合理性。政治道德的遵守有助于建立信任、增強***的合法性和穩(wěn)定性，促進社會和諧與發(fā)展。
如何評價孟子的重民思想？
其一：孟子的重民思想理念其根本出發(fā)點是維護當時封建統(tǒng)治的合法性來設定的。所以他的立場是站在統(tǒng)治者的立場來思考的，思考君王與百姓之間的關系，倡導仁政來達到更好的調節(jié)君王與百姓之間的關系。為了維護統(tǒng)治，你必須怎么做，所以他是在保民的基礎上建立他理想中一個公序良俗的親民社會。從根本上來說他的重民思想并不是代表人民群眾的根本利益。他沒有一個階層立場，而是在客觀上有利于保障和維護人民的利益。他雖然站在統(tǒng)治者的立場，但是他看到了人民對于安國與興邦有作決定性的作用。所以他要求統(tǒng)治者一切要以民為重。
其二：孟子對先秦時期的民本思想作了一系列的總結后，他所提倡的重民思想對后世的社會治理產(chǎn)生了積極的影響。其中最為典型的是唐太宗時期推行的“貞觀之治”中所主張的敢于接受不同觀點，聽聽不同的意見和聲音。就是受到了孟子重民思想的影響。
其三：孟子的重民思想是當今構建和諧社會理念的重要思想源頭之一。黨和國家提出科學發(fā)展觀的第一條就是要以人為本，要維護好，發(fā)展好人民群眾的根本利益，這也是孟子重民思想在當今的一種繼承和發(fā)揚，形成了中國特色社會主義社會的治理理論。它有提現(xiàn)在什么地方呢？比如在經(jīng)濟上給人民更多的實惠；政治上給人民更多的民***利；文化上讓人民享受到更多的公共文化產(chǎn)品；更好地讓人民安居樂業(yè)，為了人民的健康，加大了對生態(tài)環(huán)境的改善。從這些方面反應出，以人為本，維護人民根本權利和利益，這也是孟子的重民之道。
到此，以上就是小編對于思想政治教育的合理性的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想政治教育的合理性的5點解答對大家有用。
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