大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于諸子百家的教育思想及舉措的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹諸子百家的教育思想及舉措的解答，讓我們一起看看吧。

1. 下課了有同學(xué)大聲喧嘩你怎么辦用諸子百家中的思想來教育他？
2. 諸子百家思想？
3. 兵家教育思想？
4. 春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的哪些思想觀點？

下課了有同學(xué)大聲喧嘩你怎么辦用諸子百家中的思想來教育他？

用孔子的己所不欲，勿施于人來教育他，因為下課了，可能還有一些學(xué)生因上課的時候有一些問題沒有聽明白，他會找書本再繼續(xù)研究，那么你大聲喧嘩的話，極大影響她的再研究，并且在學(xué)校的課堂里，即使下課了，也不要大聲喧嘩，可以到操場，然后聲音稍大一些是可以，因為課堂是學(xué)習(xí)，聽課，做題，背題的場所，不是大聲喧嘩的場所！用孔子的這個思想來教育他，是因為大聲喧嘩者，他如果在研究學(xué)習(xí)的時候，也是需要安靜，以要用這樣的方式來教育他

諸子百家思想？

諸子指的是中國先秦時期老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學(xué)術(shù)思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、法家等學(xué)術(shù)流派的代表家。諸子百家，是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱。

在諸子百家思想中比較重要的是儒家、道家、墨家及法家的思想。

儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。

作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

思想：“禮樂”“仁義”“忠恕”“中庸”“德治”“仁政”，是重視人的自身修養(yǎng)和道德***教育的一個學(xué)術(shù)派別。

道家：

代表人物：老子、莊子。

作品：《道德經(jīng)》、《莊子》

思想：以“道”為核心理念。主張清虛自守、無為而治、道法自然、逍遙自在。

諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學(xué)術(shù)思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學(xué)術(shù)流派的代表家。

諸子思想之所以說是政治學(xué)派的總稱，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民；道家主張無為而治；法家主張信賞必罰；墨家主張兼愛尚同；名家主張去尊偃兵。

漢代以后，墨家和名家成為絕學(xué)，農(nóng)家獨立成一門技術(shù)性學(xué)科，陰陽家演化為神秘的方術(shù)。因此對后來大一統(tǒng)王朝政治產(chǎn)生重要影響的主要有儒、道、法。

諸子百家，是對先秦時期合學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)《漢書-藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，432篇著作。諸子百家之流傳最廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、***家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。中國在古代創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同時期古希臘文明交相輝映，以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

兵家教育思想？

兵家思想的現(xiàn)實意義很多人認(rèn)為兵家思想就是為了戰(zhàn)爭服務(wù)的，在當(dāng)今和平時期就失去了現(xiàn)實意義，其實并非如此。兵家是最講究實際功效的一家思想流派，同時兵家的目標(biāo)也很明確，就是取勝，因此在我們平時的學(xué)習(xí)，工作以及兵家思想的現(xiàn)實意義就足以凸顯出來：那就是不論遇到什么樣的復(fù)雜問題，都不能夠選擇退避，必須要***取現(xiàn)實的措施去解決。

兵家思想也是諸子百家的重要流派之一，在春秋戰(zhàn)國時期更是力壓儒墨道等各流派成為各諸侯國統(tǒng)治者們的指導(dǎo)思想，這與當(dāng)時的戰(zhàn)爭大環(huán)境有關(guān)，不過不可否認(rèn)的是兵家思想在發(fā)展中變革，保持著充足的生命力。本期我們一起走進(jìn)兵家思想。

春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的哪些思想觀點？

在諸子百家思想中比較重要的是儒家、道家、墨家及法家的思想。

儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。

作品：《論語》、《孟子》、《荀子》

思想：“禮樂”“仁義”“忠恕”“中庸”“德治”“仁政”，是重視人的自身修養(yǎng)和道德***教育的一個學(xué)術(shù)派別。

道家：代表人物：老子、莊子。

作品：《道德經(jīng)》、《莊子》

思想：以“道”為核心理念。主張清虛自守、無為而治、道法自然、逍遙自在。

墨家：代表人物：墨子。

作品：《墨子》

思想：“兼相愛，交相利”(兼愛，即愛人如己)。政治：“尚賢”、“尚同”和“非攻”;經(jīng)濟(jì)：“節(jié)用”。

到此，以上就是小編對于諸子百家的教育思想及舉措的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于諸子百家的教育思想及舉措的4點解答對大家有用。