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鼓動藝術(shù)教育,鼓動藝術(shù)教育心得體會

nihdff 2024-08-17 91

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于鼓動藝術(shù)教育問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹鼓動藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 嚴(yán)密的邏輯在演講中的作用?
  2. 古代的“巫蠱之術(shù)”是什么?為什么古代都對此明令禁止?

嚴(yán)密的邏輯在演講中的作用

判斷在演講中的作用是打破對方節(jié)奏的基礎(chǔ)。 運(yùn)用演講藝術(shù): 包括開場白的藝術(shù),結(jié)尾的藝術(shù),立論的藝術(shù),舉例的藝術(shù),反駁的藝術(shù),幽默的藝術(shù),鼓動的藝術(shù),語音的藝術(shù),表情動作的藝術(shù)等等,通過運(yùn)用各種演講藝術(shù),使演講具備兩種力量:邏輯的力量和藝術(shù)的力量。

古代的“巫蠱之術(shù)”是什么?為什么古代都對此明令禁止?

這種巫蠱術(shù)廣西玉林以前特多,聽我朋友說,她有個姐姐,陪同有二個一去玉林,因為長得漂亮,在那里不知道接觸過什么人,回來后傻傻的,她爸知道給人家落了這種蠱術(shù),在廣西這種巫蠱術(shù)叫做落鋼頭,要解藥才能解的,回來后沒有人有解藥,因為漂亮有個醫(yī)生取了她做老婆,以為自己能醫(yī),不知什么的就醫(yī)不好,她什么都不做,會煮飯,農(nóng)忙的時候也知道幫一把,插秧,割稻谷。我朋友說生了一對兒女,超漂亮。

鼓動藝術(shù)教育,鼓動藝術(shù)教育心得體會
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

說起巫蠱之術(shù),從古代沒有開化的年代流傳下來的,是蠱惑人心的邪術(shù),它會誘惑人類靈魂,把你逐步引向罪惡深處,使人失去理智,直至衰亡,歷代皇朝對這種巫蠱之術(shù)都呈禁止的態(tài)度。

1.古代少數(shù)地區(qū)出現(xiàn)巫師,進(jìn)行巫婆作法,一開始目的想利用這種心術(shù)來調(diào)動人類思維,對身體某個部位起調(diào)控作用,從而減輕病痛,因當(dāng)時醫(yī)療條件匱乏,用這種心術(shù)起到了一定作用,這必經(jīng)沒有任何科學(xué)根據(jù)巫術(shù),如象張?zhí)鞄熥鞣?,巫師除妖精,提鬼神,從?a href="http://m.kinls.com/tags-f-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQb715ee858f052ff8 relatedlink">發(fā)展成邪教,邪術(shù),誤害人類,被別有用心的人利用。

2.巫蠱術(shù)在人間不斷流傳,禍害人類,蠱惑人心,喪盡天良,害人非淺,少數(shù)人為這種邪術(shù)喪失意志,直致生命,歷代皇朝都將明令禁止。

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3.巫術(shù)有很多種,巫蠱是其中一種,它包括詛咒,蠱術(shù)等,蠱其實(shí)是將幾種帶有極毒的毒蟲養(yǎng)在一起,互相打斗,最后取勝那只毒蟲來治百病,有的服毒身亡,不計其數(shù),這就是古代人的愚蠢所致,因此歷代才會對巫蠱之術(shù)明令禁止原因。

“巫蠱之術(shù)"的傳承并未斷絕。巫蠱實(shí)際上也是玄門術(shù)數(shù),可以說與如今的道教道術(shù)同源,只是側(cè)重點(diǎn)不同。道教是以悟道為主,修術(shù)只是作為***悟道和除魔衛(wèi)道之用。而巫蠱之術(shù)側(cè)重于術(shù),以術(shù)增強(qiáng)自身能力,最終達(dá)到以術(shù)求道的目的。

巫蠱之術(shù)是人對天地的領(lǐng)悟,一方面修煉自身的口、鼻、耳丶目丶身丶心,達(dá)到超越常人的感知能力和行動能力。另一方面靠學(xué)習(xí)丶感悟丶利用、駕馭大自然中的萬事萬物,從而獲得知識和能力,最終達(dá)到增強(qiáng)自身能力,突破自身極限的目的。

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巫蠱之術(shù),分為巫術(shù)丶蠱術(shù)、巫蠱術(shù)。巫術(shù)是靠修煉出自身強(qiáng)大的感知能力,來獲得預(yù)知能力和感應(yīng)能力。一方面可以對未來的事情有一定的預(yù)知感應(yīng),及時趨吉避兇。另一方面通過自身靈覺,感應(yīng)宇宙運(yùn)行的規(guī)律。其實(shí)這些能力俗世人也有。現(xiàn)代邏輯推理就可以預(yù)測一些事態(tài)的發(fā)展?,F(xiàn)代人也有感應(yīng)能力,例如羅門索夫就是在夢中夢到了原子運(yùn)行的特殊規(guī)律,從而制定了元素周期表。還有些人在夢中夢見過即將發(fā)生的災(zāi)禍。

蠱術(shù)則是發(fā)現(xiàn)和利用生物的特性,并且加以改造,強(qiáng)化或異化某些特質(zhì),從而達(dá)到增強(qiáng)其使用價值的目的。這與目前的生物工程技術(shù)有幾分相似。

巫蠱術(shù),就是建立巫與蠱之間的感應(yīng)與聯(lián)系,最終達(dá)到巫蠱合一(人蠱合一)的目的。即以巫馭蠱,以蠱強(qiáng)巫。說穿了巫指人,蠱指物,巫蠱合一也可以理解為天人合一。其實(shí)在世俗生活中,騎術(shù)就要求人馬合一,玩車的就要求人車合一…,說穿了也就是那么回事。

通過對“巫蠱之術(shù)”的初淺理解,大家不難發(fā)現(xiàn),身負(fù)巫蠱奇術(shù)的人根本不會信皇權(quán)神授,根本不會信神信鬼,而且他們掌握一般世俗統(tǒng)治者不具備的可怕能力。

一方面古代統(tǒng)治者畏懼巫蠱***的能力,無法掌控這些人。另一面巫蠱***受俗世人敬畏,一旦他們對統(tǒng)治者不滿,就有可能會蠱惑人心,給統(tǒng)治者施壓,甚至最終滅掉世俗統(tǒng)治者。

因此古代統(tǒng)治者權(quán)衡利弊后,都選擇明令禁止“巫蠱之術(shù)”。其實(shí)任何統(tǒng)治者都沒什么興趣去追求什么科學(xué)丶進(jìn)步。他們唯一在乎是掌握絕對的統(tǒng)治權(quán),對于任何他們掌握不了的人和事,他們都會找出各種理由來令行禁止。或許有人會說,有些統(tǒng)治者也追求科學(xué)丶進(jìn)步,其實(shí)那是被域外競爭者給逼的,不努力就會大權(quán)傍落,就會淪為被統(tǒng)治者。清朝的“洋務(wù)運(yùn)動"丶日本的“明治維新"就是這種情況。“生于憂患,死于安樂。”是孟子對統(tǒng)治者最誠懇的勸誡!

到此,以上就是小編對于鼓動藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于鼓動藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對大家有用。

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