大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術哲學教育的問題，于是小編就整理了4個相關介紹藝術哲學教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中文系藝術哲學學什么？
2. 為什么說藝術是感性認識的最高形式？
3. 中國藝術中的人生哲理？
4. 藝術和哲學如何劃亮我們的未來？

中文系藝術哲學學什么？

藝術哲學又稱美學及關于藝術和審美的哲學思考，美學比較廣泛，在中文系有文藝美學，在藝術系有藝術美學，在哲學系有哲學美學

一般學習什么是藝術，學藝術就是先從戲劇開始。

藝術一般分為雕塑，文學，戲劇，繪畫，音樂，建筑，電影

為什么說藝術是感性認識的最高形式？

“哲學代表著人類理性認識的最高形式，藝術代表著人類感性認識的最高形式。”這是藝術概論里對于哲學、藝術與美學之間的關系，哲學與藝術共同構成了人類精神王國的兩座高峰，美學是架在兩座高峰之間的橋梁。

感性認識是客觀事物直接作用于人的感覺器官(眼、耳、鼻、舌、身)在大腦中產生的反映形式。任何一種觸感會觸發(fā)我們的某一種感覺。這種感覺往往又觸發(fā)出創(chuàng)作的靈感。當這種感覺達到盡可能最大化，極致的欲望被釋放出來，這一刻的創(chuàng)作作品或許就被稱之為藝術。藝術中融合了極致和獨特的感性認識，成為表達感性認識最極致的一種形式。這是筆者對于這句話的一點理解。

京劇的美，是藝術的感性之美。由于京劇的每個藝術單元，又非常的個性。因此，在大家的印象中，京劇仿佛是個極其龐雜浩渺的藝術。單單一個臉譜就讓你眼花繚亂，更別說格式化的角色及定裝。

從大范疇的生旦凈墨丑，到流派紛程的唱腔，無不讓人嘆為觀止，。就是一段凄美委婉的伴奏，也能讓你聽的如癡如醉！

作為四大國粹的京劇，她的誕生可以說體現出了中華民族的很多優(yōu)秀品質，并從側面印證了中華民族對藝術至高無上的理解與追求，博***吸納傳承融合發(fā)展提高！

京劇唱腔的美，不是用語音能表達的，不管是梅派的華麗唯美還是程派的凄婉冷艷亦或譚派的高亢升騰還有裘派的深沉厚重等等，不管是哪一派，甚至是哪一個人物，總有一個能刺透你心靈深處的良知而引起共鳴，讓你從此欲罷不能，沉醉其中。

京劇之美，不能不說說京劇伴奏之胡琴鼓板鑼，我們承認我們這幾個家伙事沒有西方交響樂來的恢宏蕩氣，但是，京胡的絲絲入扣也絕對不是西方樂器所能匹配的，琴的和聲鼔的鎮(zhèn)場板的導引鑼的催促，一個音符就讓你進入忘我之境! 京劇的藝術之美是立體的感性的寬泛的，更是高雅的深邃的發(fā)展的，從革命現代京劇樣板戲到改革開放京劇藝術繁花似錦生機勃勃人才輩出，無不彰顯京劇藝術之美的生命力青春永駐—————藝術是感性認知的最高表現形式…………

中國藝術中的人生哲理？

中國藝術是一種浸透了中國傳統(tǒng)文化的人生哲學。我曾與書友論道：習練書畫，要求人正體端，氣定神閑，摒除雜念，集中神思，這是一種形神兼?zhèn)涞娜松逓?，也是一種剛大中正的人生姿態(tài)，因此才有“字如其人”之說。

就我個人的體會而言，習練書畫可令人達至一種“思”的境界，那運筆過程中的輕與重、徐與急、高與下、虛與實、濃與淡、道與象、勢與能、空白與濃墨等等，絕不僅僅是種種技巧，還蘊藉著中國古代思想所謂“道”的精髓，深涵著中國人為人處世的經驗哲學，——這難道不是一種藝術化的“運籌學”嗎？！

藝術和哲學如何劃亮我們的未來？

無論如何創(chuàng)新，藝術的規(guī)律永遠不會變，那就是“統(tǒng)一與變化”，就是哲學的相對概念。

其實這個問題的關鍵詞是未來。

人類發(fā)展總會有瓶頸，約定俗成的生產力和生產關系鉗制著人的生活方式，而人又是最喜新厭舊的高級動物，他們永遠不會滿足于前人的固化思維而不斷突圍，剝離開業(yè)已常規(guī)的政治經濟文化老套，去尋求新的***語境，這就是哲學了的藝術可能做得到的。

中國封建王朝四千年，從五四運動到改革開放的一百年，中國人在殖民地半殖民地、軍閥混戰(zhàn)，抗日，解放戰(zhàn)爭，土地改革，社教，***，經歷了各種嘗試，走上了以經濟建設為中心的康莊大道。

一部分人富起來了，工業(yè)，電氣自動化，網絡，……一切都達到極致，再未來是什么呢？

前瞻20年，是藝術。

沒有哲學，就沒有藝術。

如何讓藝術和哲學劃亮我們的未來，這是當下最明智最前沿的思考。

最簡單的回答，讓孩子學藝術學哲學吧！

到此，以上就是小編對于藝術哲學教育的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術哲學教育的4點解答對大家有用。