大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于湖州市思想政治教育分會(huì)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹湖州市思想政治教育分會(huì)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 戲曲的名家有誰(shuí)？他們最出名的曲子有哪些？

戲曲的名家有誰(shuí)？他們最出名的曲子有哪些？

湯顯祖

湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬(wàn)歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書(shū)，又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面，反對(duì)擬古和拘泥于格律。作有***《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》，以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上，和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位，被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。

湯顯祖所處的時(shí)代，文壇為擬古思潮所左右，繼承“前七子”的“后七子”聲威機(jī)盛。湯顯祖21歲時(shí)，“后七子”首領(lǐng)李攀龍已去世，但另一首領(lǐng)王世貞繼續(xù)為文壇盟主，且“獨(dú)操柄二十年”。湯顯祖于青年時(shí)期即批評(píng)“前七子”的李夢(mèng)陽(yáng)、“后七子”的李攀龍、王世貞，指摘他們作品中“增減漢史唐詩(shī)字面處”。后更抨擊“李夢(mèng)陽(yáng)以下”諸人作品“等贗文爾”，并尖銳地說(shuō)：“贗者名位頗顯……其文事關(guān)郭體，得以冠玉欺人。”“前后七子”“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的主張，根本缺陷是一味摹擬前代作品的永字、造句，乃至改頭換面，剽竊前人詞句。湯顯祖認(rèn)為“漢宋文章，各極其趣”。他還強(qiáng)調(diào)文章之妙在于“自然靈氣”，不在步趨形似之間。他的這些主張對(duì)后來(lái)高揭反擬古旗幟的公安派有一定影響。可以說(shuō)，在反擬古派過(guò)程中，湯顯祖是從李贄、徐渭到以袁宏道為首的公安派之間的重要人物。湯顯祖詩(shī)作，早年受六朝綺麗詩(shī)風(fēng)的影響，為了對(duì)抗“詩(shī)必盛唐”，后來(lái)寫(xiě)詩(shī)又曾追求宋詩(shī)的艱澀之風(fēng)，他的這些創(chuàng)作實(shí)踐并不足以和擬古派相抗衡。湯顯祖的古文長(zhǎng)于議論，頗有：好辯特色。他的書(shū)信寫(xiě)得很富感情，文筆流利，為后人所推崇。他還長(zhǎng)于史學(xué)，修訂過(guò)《宋史》，惜未完稿。

要說(shuō)戲曲的曲目及名家，不勝枚舉，不知道你說(shuō)的是哪一派。

青衣大體分梅尚程荀四派，梅派代表劇目《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》《西施》《宇宙鋒》《天女散花》《廉錦楓》《審頭刺湯》《鳳還巢》《霸王別姬》等

尚派劇目《失子驚瘋》《雙陽(yáng)公主》《梁紅玉》《乾坤福壽鏡》《漢明妃》等

程派劇目《鎖麟囊》《春閨夢(mèng)》《荒山淚》《竇娥冤》《賀后罵殿》《梅妃》

荀派劇目《紅娘》《尤三姐》《棒打薄情郎》《霍小玉》《荀灌娘》等

張派劇目《望江亭》《詩(shī)文會(huì)》《狀元媒》《西廂記》《春秋配》等

老生大體是馬譚奚楊高言麒

馬派劇目《十老安劉》《借東風(fēng)》《趙氏孤兒》《胭脂寶褶》《甘露寺》等

譚派劇目《戰(zhàn)太平》《定軍山》《將相和》等

奚派劇目《范進(jìn)中舉》《白帝城》《珠簾寨》等

梅蘭芳 李維康 李勝素 梅葆玖 董圓圓 王艷 程硯秋 張火丁 遲小秋 呂洋 尚小云 荀慧生 馬連良 奚嘯伯 余叔巖 于魁智 王佩瑜 孟小冬 張建國(guó) 張克 楊寶森 譚富英 譚鑫培 譚正巖 蓋叫天 李多奎 京劇的就多了去了，

越劇：徐玉蘭 王文娟 傅全香 戚雅仙 畢春芳 范瑞娟 呂瑞英 袁雪芬 尹桂芳 王君安 王志萍 鄭國(guó)鳳 趙志剛 方亞芬

昆曲：俞玖林 沈豐英 沈國(guó)芳 余振飛 張繼青 王芳 蔡正仁 計(jì)鎮(zhèn)華

黃梅戲：嚴(yán)鳳英 王少舫 周源源 馬蘭 韓再芬 楊俊

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到此，以上就是小編對(duì)于湖州市思想政治教育分會(huì)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于湖州市思想政治教育分會(huì)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。