大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于陳鶴琴幼兒教育思想的界定的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹陳鶴琴幼兒教育思想的界定的解答,讓我們一起看看吧。
陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容?
陳鶴琴的幼兒教育思想主要內(nèi)容:
幼稚園應(yīng)該適應(yīng)國情,如: 幼稚園的設(shè)施應(yīng)體現(xiàn)本國文化,教材、教法只要不違背相關(guān)國情均可以使用。
幼兒教育應(yīng)該是教師與家長共同的責(zé)任,家長千萬不能存在孩子放在學(xué)校就認(rèn)為是教師的責(zé)任心理,只有教師與家長共同努力,相互促進(jìn),方可讓幼兒得到更好的發(fā)展。
陳鶴琴認(rèn)為只要兒童能夠?qū)W的都應(yīng)該教他。
擴(kuò)展資料
陳鶴琴(1892年3月5日-1982年12月30日),浙江省上虞縣人,畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué),中國著名兒童教育家、心理學(xué)家,中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人、民國四大教育家之一,被稱為“中國幼教之父”。
他提出了“活教育”理論,主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情,創(chuàng)立了中國化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。1982年12月30日,在南京逝世。
陳鶴琴教育理念是什么?
陳鶴琴教育理念主要是“活教育”理論。
“活教育”的目的是做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識于兒童,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。強(qiáng)調(diào)從小塑造兒童良好品德、健全人格的重要性。
他反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)一種大自然、大社會都是活教材的課程論。“活教育”課程打破以學(xué)科組織的傳統(tǒng)模式,改成“五指活動課程”。即“健康活動,社會活動,藝術(shù)活動,科學(xué)活動和語言活動”。
陳鶴琴創(chuàng)辦的幼稚園運用理念?
陳鶴琴創(chuàng)辦的幼稚園是中國第一所實驗幼稚園,取名為南京鼓樓幼稚園。他提出了以游戲為主,以孩子們的嘗試為主,以和自然的親密接觸為主的教育理念。
陳鶴琴進(jìn)行中國化、科學(xué)化的幼兒園實驗,總結(jié)并形成了系統(tǒng)的、有民族特色的學(xué)前教育思想。
陳鶴琴的學(xué)前教育課程理念主要是“活教育”理論。
(1)“活教育”的目的是做人
做中國人,做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴認(rèn)為學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。他強(qiáng)調(diào)了從小塑造兒童良好的品德、健全的人格的重要性。
(2)“活教育”的課程設(shè)置
陳鶴琴反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)大自然、大社會都是活教材的課程論。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實際生活,促進(jìn)幼兒生動、活潑的發(fā)展?!盎罱逃钡恼n程打破以學(xué)科組織內(nèi)容的傳統(tǒng)模式,而改成活動中心和活動單元的形式,具體包括五方面的活動,即健康活動、社會活動、藝術(shù)活動、科學(xué)活動和語文活動,也稱為“五指活動課程”。
(3)“活教育”的方法論
“活教育”的方法就是“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”。在他看來,“做”是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點主要有哪些?
陳鶴琴的教育思想主要有以下幾點:
一,反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。
二,反對死教育,提倡活教育。
三,幼兒園課程理論。
四,重視幼兒園與家庭的合作。
陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代,他抱著實驗新教育的使命,創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標(biāo)是一(1)做人, 做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步;(3)大自然、大社會是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系,對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
1.教育觀
陳鶴琴先生指出,要遵照活教育的精神辦幼兒園,必須“以自動代替被動”,必須是幼兒“自動的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)
自己去動手用腦獲得知識。教師必須尊重幼兒的自主性,不能搞傳統(tǒng)的注人式,消極地管束幼兒,等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀,對舊教育的沖擊是十分巨大的。
2.教育目標(biāo)
幼兒園的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是育人,培養(yǎng)國家民族所需要的新生一代,培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國人”。
3.教育方法
實現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法,如陳鶴琴先生所說:“非從“做”做起來不可,應(yīng)當(dāng)是‘做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步’”
為此他想出了以下的教學(xué)原則:(1)凡兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做:(2)凡兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想:(3)你要兒童怎樣做,就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣做:(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界:(5)積極的鼓勵勝于清極的制裁:(6)大自然,大社會都是我們的活教材(7)比較教學(xué)法:(8)用比較的方法來增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率; (9)積極的暗示勝 于消極的命令:(10)替代教學(xué)原則(11)注意環(huán)境利用環(huán)境; (12)分組學(xué)習(xí) 共同研究;(13)教學(xué)要游戲化;(14)教學(xué)要故事化; (15)教師教教師;(16)兒童教兒童;(17)要精密地[_a***_]。
4、教育內(nèi)容。
以大自然、大社會為活教材,與實際緊密地結(jié)合。同時,活教育“做”的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。
5.教育原則
陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則,如“凡幼兒能做的,讓他自己做:凡幼兒能想的,讓他自己想”等,體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性,重視幼兒動手動腦,重視直接經(jīng)驗的價值等思想,奠定了幼兒園教有原則的基礎(chǔ)。
陳鶴琴
到此,以上就是小編對于陳鶴琴幼兒教育思想的界定的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陳鶴琴幼兒教育思想的界定的4點解答對大家有用。
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