大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想的國際化是的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹儒家教育思想的國際化是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 全世界都在講中國話，孔夫子的話越來越國際化？
2. 中國封建社會(huì)的文化思想體系？
3. 如何促進(jìn)漢語國際化？

全世界都在講中國話，孔夫子的話越來越國際化？

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，從題型而言該題屬于否定式選擇題宜用排除法，“孔夫子的話越來越國際化?！笔侵溉寮宜枷雽υ絹碓蕉嗟臑槭澜缢邮埽寮宜枷雽Ξ?dāng)今世界產(chǎn)生了重大影響，但西方資本主義世界仍然以資產(chǎn)階級民權(quán)自由思想為主流價(jià)值觀，所以C項(xiàng)說法錯(cuò)誤不符合事實(shí)，A B D三項(xiàng)說***確符合題意，故答案選C項(xiàng)。

中國封建社會(huì)的文化思想體系？

1、中國封建社會(huì)的文化思想體系以儒家思想為核心。

2、儒家思想，是先秦諸子百家學(xué)說之一，周公及三代禮樂，乃后起儒學(xué)之先導(dǎo)，周禮制定之地洛邑成周，乃中國儒學(xué)之祖庭。

3、幾千年來，為歷代儒客尊崇。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子創(chuàng)立，后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系，影響深遠(yuǎn)。

4、儒家學(xué)派為歷代儒客尊崇，對中國都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

以儒家思想思想為核心

也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子（公元前551-公元前479年，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人）創(chuàng)立，最初指的是司儀，后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，儒家的學(xué)說簡稱儒學(xué)，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學(xué)派對中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

儒家基本上堅(jiān)持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護(hù)“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對封建社會(huì)的影響很大，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。

儒家的“禮治”主義的根本含義為“異”，即使貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規(guī)范。只有貴賤、尊卑、長幼、親疏各有其禮，才能達(dá)到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦的理想社會(huì)。國家的治亂，取決于等級秩序的穩(wěn)定與否。

【單選題】中國封建社會(huì)的文化思想體系是

A.以儒家思想為核心

B.以法家思想為核心

C.以道家思想為核心

D.以佛教思想為核心

答案：A以儒家思想為核心

【解析】中國封建社會(huì)的文化思想體系以儒家思想為核心。封建社會(huì)利用儒家思想，對于社會(huì)樹立核心價(jià)值觀以尋求長治久安良策，對于我們傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、國際化，對于我們建設(shè)保合太和、萬國咸寧的和諧世界都有重大意義。

如何促進(jìn)漢語國際化？

目前漢語國際化遭遇到了一個(gè)瓶頸，那就是中國實(shí)力強(qiáng)了，西方國家卻在圍堵中國，其中一個(gè)表現(xiàn)就是關(guān)閉中國孔子學(xué)院，一個(gè)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和語言的機(jī)構(gòu)被扣上了意識形態(tài)后，漢語通過孔子學(xué)院走向國際舞臺的道路被“污名化”，漢語國際化需要開動(dòng)腦筋，另辟蹊徑，在傳播途經(jīng)和方式上多動(dòng)腦筋。

先看一下漢語國際化傳統(tǒng)方式的弊端，孔子學(xué)院教授的中國傳統(tǒng)文化，比如儒家的論語，道家的道德經(jīng)，漢字本來在語言中算是比較難度的語言，傳統(tǒng)文化更加增加了外國人學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢語的難度。還有，孔子學(xué)院和一些文化機(jī)構(gòu)只偏重于中國傳統(tǒng)舞蹈和書法，與現(xiàn)代文化有脫節(jié)之處，而我們改進(jìn)的空間卻很小，還有就是中國武術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就是集體太極拳和少林拳的表演，代表中國文化和語言的這些載體卻很難在外國民眾中普及，這就是為什么印度的瑜伽比武術(shù)傳播的速度要快。

那么，我們推動(dòng)漢語國際化現(xiàn)在能做點(diǎn)啥呢？如何與過去不同，讓外國人更能理解一些，更愿意學(xué)習(xí)一些呢？如何避開孔子學(xué)院那種“吃力不討好”的困境呢？如何淡化國家色彩，而是要中國民眾不自覺的傳播和外國人不自覺的接受呢？

一是中國可以支持年輕人去第一線援助發(fā)展中國家和地區(qū)，而不是花了很多經(jīng)費(fèi)在孔子學(xué)院上，而且孔子學(xué)院甚至成了個(gè)別高校的領(lǐng)導(dǎo)以出國考察為名實(shí)為旅游的“自留地”，應(yīng)該減少開支而不是增加開支，把建設(shè)孔子學(xué)院的國家經(jīng)費(fèi)用于支持青年大學(xué)生援外，既能減輕國內(nèi)部分就業(yè)壓力，還能通過援外方式，鼓勵(lì)中國青年人在海外留下來，這比通過官方機(jī)構(gòu)傳播中國文化和語言要好的多。

二是中國在海外投資和創(chuàng)辦企業(yè)，他們本來在國外都有為當(dāng)?shù)?a href="http://m.kinls.com/tags-f-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ460e4acf5ccd84fe relatedlink">服務(wù)的責(zé)任，他們也有專門的用于當(dāng)?shù)匕l(fā)展資金，這筆錢可以使用中文進(jìn)行技能培訓(xùn)、使用中文掌握機(jī)械操作，這也要求中國出口的機(jī)械至少是中外文對照，甚至只有中文，鼓勵(lì)所在國家的工人和工程師掌握中文。

到此，以上就是小編對于儒家教育思想的國際化是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想的國際化是的3點(diǎn)解答對大家有用。