大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于赫爾巴特教育性原則的思想的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹赫爾巴特教育性原則的思想的解答,讓我們一起看看吧。
赫爾巴特的教育思想都包括什么呢?
1、教學(xué)的教育性原則:提出“我想不到有任何不教學(xué)的教育,正如相反,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”,強(qiáng)調(diào)德育和智育相結(jié)合。
2、理論基礎(chǔ):主張將倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
3、三中心:赫爾巴特特別強(qiáng)調(diào)教師的地位,提出“教師中心、教材中心、課堂中心”。
4、教學(xué)過程:提出四階段論——“清楚(明了)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”,后經(jīng)過其學(xué)生齊勒修改為五段教學(xué)法,赫爾巴特四階段教學(xué)標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成。
5、教育目的:提出教學(xué)是為了“培養(yǎng)良好的公民”,屬于社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。稱號(hào)1、科學(xué)教育學(xué)之父,其著作《普通教育學(xué)》使得教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。2、傳統(tǒng)教育的代表人,與杜威的新三中心“兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”相比赫爾巴特的“教師中心、課堂中心、教材中心”被稱作是舊三中心,所以他又被稱作傳統(tǒng)教育學(xué)代表人。3、現(xiàn)代教育學(xué)之父,赫爾巴特是夸美紐斯之后教育學(xué)發(fā)展的又一個(gè)分水嶺似的人物,他為教育科學(xué)的發(fā)展指明了方向。
赫爾巴特教學(xué)的教學(xué)性原則,符合哪一教學(xué)原則?
赫爾巴特教學(xué)的教學(xué)性原則,符合教育性教學(xué)原則。赫爾巴特首次提出“教育性教學(xué)原則”,闡明了教育教學(xué)之間的聯(lián)系,他明確提出:“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。
他認(rèn)為,教學(xué)是形成道德觀念,培養(yǎng)道德品質(zhì)的最基本的手段,強(qiáng)調(diào)道德教育要建立在知識(shí)教育的基礎(chǔ)之上;道德教育應(yīng)該通過教學(xué)進(jìn)行,教學(xué)的目的是早就學(xué)生的德行。
教育學(xué)教學(xué)原則?
教育學(xué)教學(xué)有8大原則,主要包括:
1.科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則、
2.理論聯(lián)系實(shí)際原則、
3.直觀性原則、
4.啟發(fā)性原則、
5.循序漸進(jìn)原則、
6.鞏固性原則、
7.量力而行性原則、
8.因材施教、教學(xué)最優(yōu)化原則。
科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則,指既要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,培養(yǎng)道德品質(zhì)。此原則體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律??键c(diǎn)有:文以載道,赫爾巴特的教育性教學(xué)原則。
理論聯(lián)系實(shí)際原則,指從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì),學(xué)以致用的目的。體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。考點(diǎn)有見之不若知之,之之不若行之;紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行;讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)做合一;力行而近乎仁;古希臘智者派認(rèn)為沒有實(shí)踐的理論和沒有理論的實(shí)踐都是沒有意義的;烏申斯基說(shuō)空洞的毫無(wú)根據(jù)的理論是一點(diǎn)用處沒有的。理論不能脫離實(shí)際,思想不能離開事實(shí)。
直觀性教學(xué)原則指教師豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象。??颊Z(yǔ)句有:夸美紐斯——凡是需要知道的事物都是通過事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué);烏申斯基——兒童是依靠形式,顏色,聲音和感覺來(lái)進(jìn)行思維的;荀子——不聞不若聞之,聞之不若見之。
啟發(fā)性教學(xué)原則指教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,提到分析問題和解決問題的能力。體現(xiàn)的是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。??颊Z(yǔ)句有:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也;啟謂開其意,發(fā)謂達(dá)其辭;道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá);第斯多惠——一個(gè)好老師奉送真理,一個(gè)壞老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。
循序漸進(jìn)原則,又稱為系統(tǒng)性原則,指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。??颊Z(yǔ)句有:雜施而不遜,則壞亂而不修;朱熹——未得乎前則不敢求其后。
到此,以上就是小編對(duì)于赫爾巴特教育性原則的思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于赫爾巴特教育性原則的思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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