大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗的解答，讓我們一起看看吧。

1. 但是不知道是語文好考還是政治好考，希望有經(jīng)驗者指教？
2. “一個人的走路姿勢，就暴露了他的人品”，老祖宗的經(jīng)驗有什么道理？

但是不知道是語文好考還是政治好考，希望有經(jīng)驗者指教？

首先你要清楚你的個人擅長是哪一科的，如果語言理解和表達(dá)能力非常好，那么應(yīng)該先考慮語文。如果你的記憶和條理邏輯能力不錯，那么可以考慮政治。

從基礎(chǔ)上說，你從小語文就不錯，選語文。

從考試上說，記憶好的人只要理清條理，政治考試較為簡單些，筆試的成績有可能比語文高，選政治。

“一個人的走路姿勢，就暴露了他的人品”，老祖宗的經(jīng)驗有什么道理？

古人講：“相由心生”。僅僅走兩步，可能就會暴露出一個人的真實人品。

現(xiàn)人講：“頭腦指揮身體?！?/strong>一舉一動，可能都會表現(xiàn)出一個人的內(nèi)心世界。

顯然，老祖宗的經(jīng)驗總結(jié)與現(xiàn)代人的認(rèn)識是不謀而合的，這也正應(yīng)了民間常講的一句俗語“站有站相，坐有坐相”之言。

那么，古代歷史上有哪些“從走路姿勢看人品”的名人呢？

古代有個成語叫“鷹視狼顧”，是指走路的時候，眼球突兀，目光有神，頭部左右扭轉(zhuǎn)幅度相當(dāng)大，但扭動的時候雙肩紋絲不動，好似獵物的一舉一動皆在自己的掌控和監(jiān)視之下。中國歷史上，被公認(rèn)有“鷹視狼顧”之相的人物至少有三位。

第一位：臥薪嘗膽的越王勾踐。《史記》上曰：“越王勾踐，鷹目狼顧，可以共患難，不可以共安樂?！?/strong>

第二位：韜光養(yǎng)晦的司馬懿。《晉書·宣帝紀(jì)》記載：“魏武（曹操）察帝（司馬懿）有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動……”

第三位：竊國大盜袁世凱。清末宗室恭親王愛新覺羅·溥偉曾在《讓國御前會議日記》指出：“袁世凱鷹視狼顧，久蓄逆謀，故景月汀謂其為仲達(dá)（司馬懿）第二?！?/strong>

用現(xiàn)代的說法，就是走路的時候喜歡東張西望，把周圍的環(huán)境都打量一番，而且有時候會突然朝后看，這類人一般心思都比較沉，心計深沉，很有城府，而且猜忌多疑。

除了“鷹視狼顧”外，相信大家對“邯鄲學(xué)步”和“東施效顰”的成語也不陌生吧。

別的不說，蛇形雀步這一點非常準(zhǔn)確。古人云“蛇形雀步之人心腸狠毒”，起初我還不太相信，我女兒復(fù)讀時，對面有一位陪讀媽媽張X，長相不錯，身材苗條。日子久了，我發(fā)現(xiàn)她特別喜歡作弄別人，作弄誰？我隔壁的陪讀媽媽陳X，把她放在樓道里的菜籽油、炒菜鍋甚至于鍋鏟都藏起來，等陳X急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，她才哈哈大笑地拿出來；還有一次，把陳X剛灌的香腸也藏了起來，嚇得陳X差點報了警??只要一開玩笑，就把陳X拿來和別的男人配，還常常冤枉陳X出去找X男人……只要陳X一生氣，張X就說自己是開玩笑的。（陳X的智力稍差一點，就不幸成了張X戲弄的對象）結(jié)果我仔細(xì)一看，張X走路腳后跟不沾地，和麻雀一樣跳著走，難怪不得她心腸歹毒??

羅貫中在《三國演義》第九十一回中描述，“司馬懿鷹視狼顧，不可付于兵權(quán)，久必為國家大禍”。這就是識人術(shù)，通過一個人的外表，能看透他的本質(zhì)。鷹視者眼光鋒利，狠顧者行走時不用扭動肩膀，脖子轉(zhuǎn)動能看到背后。此類人多心狠，深藏心機(jī)不露。司馬懿有此相，后果然篡魏。

民間有句俗語叫“走得正，行得端。”表述一個人的品行正派，光明壘落。用作形容走路的姿勢，其品行也不會差?？纯?a href="http://m.kinls.com/tags-j-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ68b90ab791863e39 relatedlink">軍人行走的步伐，就可以知道軍人的素質(zhì)了。

對行走不端者，相書上描述的較多。如走路急疾而腳尖著地者(相書上稱為雀躍)。行走時身子左右擺動者〈相書上稱為如風(fēng)擺柳)。走路曲而不成直線者(相書上稱為蛇騰)。對于以上不正的走路姿勢，相書上只是說主一生奔波勞碌，對人品并沒有定義。

還有一種人走路低頭反顧，走路低頭者心有所思，反顧者即走路時不時地回顧身后，古人認(rèn)為此類人心機(jī)重重而多疑。

有走路左顧右盼者，如同盜賊尋找目標(biāo)，古人認(rèn)為此類多心術(shù)不正有貪心。

識人術(shù)是古人通過長期觀察而總結(jié)出來的，但也不能機(jī)械的以貌取人，要根據(jù)每個人的言行做到客觀的認(rèn)識。

到此，以上就是小編對于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗的2點解答對大家有用。