大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想政治教育為什么產(chǎn)生的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育為什么產(chǎn)生的解答，讓我們一起看看吧。

1. 怎樣看待思想政治教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)？
2. 開(kāi)設(shè)思想品德課的意義是什么？

怎樣看待思想政治教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)？

我個(gè)人認(rèn)為思想教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)是很重要的，無(wú)論是對(duì)人，社會(huì)還是國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

自春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦漢的發(fā)展尤其是漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位，我國(guó)思想文化領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面 ，這對(duì)我國(guó)的統(tǒng)一 民族的團(tuán)結(jié)起到了積極的作用。

自從***疫情爆發(fā)一來(lái)，我們國(guó)家***取了積極有效的措施，各級(jí)部門(mén)和廣大人民群眾積極配合，經(jīng)過(guò)一點(diǎn)時(shí)間的努力，目前疫情得到了有效控制。在疫情期間，我們中華民族展現(xiàn)出了巨大的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。

我們都知道，從上學(xué)時(shí)期我們就開(kāi)始接受思想政治方面的教育。熱愛(ài)祖國(guó)，尊老愛(ài)幼，鄰里互助等優(yōu)良品質(zhì)深深地烙印在了我們心里。

我們?cè)谝咔槠陂g的表現(xiàn)得到了全世界的認(rèn)可，在控制住國(guó)內(nèi)疫情的同時(shí)我們也是世界其他國(guó)家提供了力所能及的幫助 。

思想政治教育可以讓一個(gè)人，社會(huì)，國(guó)家更好地繼承，發(fā)展，塑造優(yōu)良的品質(zhì)。

哈哈，剛好我就是讀這個(gè)專(zhuān)業(yè)的。讓我來(lái)簡(jiǎn)單的給你說(shuō)說(shuō)我的看法吧。

選專(zhuān)業(yè)最直接的目的就是為了以后更好的就業(yè)。那么思想政治教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)呢？就業(yè)方向主要這幾種。當(dāng)個(gè)中學(xué)政治老師或者小學(xué)思想品德老師，考公務(wù)員或者考獄警。大部分讀思政的首選呢還是考老師比較多，畢竟在幾種里是相對(duì)簡(jiǎn)單的一種了。但是由于科目小，所以其實(shí)每年各地招政治老師的數(shù)量也不多，如果要去私立學(xué)校教書(shū)可能容易點(diǎn)，但是考編制公立學(xué)校有一定的難度了?？脊珓?wù)員和獄警呢？難度比考教師要難得多。但是努力了凡事都有可能。專(zhuān)業(yè)對(duì)口且比較穩(wěn)定的工作，思政專(zhuān)業(yè)無(wú)非就是這幾個(gè)啦！

那么再說(shuō)說(shuō)大學(xué)里思政教育專(zhuān)業(yè)學(xué)什么內(nèi)容吧。個(gè)人認(rèn)為，學(xué)思政專(zhuān)業(yè)還是相對(duì)比較輕松的，畢竟沒(méi)有高數(shù)物理這些燒腦的科目了。英語(yǔ)也只需要讀到大二，后面就沒(méi)有英語(yǔ)課程了。但是學(xué)的一些書(shū)本可能在大部分人眼里覺(jué)得比較無(wú)趣，因?yàn)榇髮W(xué)里要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，毛澤東概論，***理論等一些知識(shí)。但是個(gè)人認(rèn)為其實(shí)學(xué)這些也挺好的，自己看也看得懂，不像數(shù)學(xué)那種，自己看完全看不懂。而且個(gè)人認(rèn)為馬哲這些認(rèn)真學(xué)了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)挺有用的，它會(huì)告訴我們一些哲學(xué)智慧！

所以，思政這個(gè)專(zhuān)業(yè)呢？我個(gè)人認(rèn)為還是挺不錯(cuò)的！

開(kāi)設(shè)思想品德課的意義是什么？

意義不用說(shuō)了到底有沒(méi)有意義才是值得討論的，法律太粗糙，不夠細(xì)致，精準(zhǔn)是我們的法治實(shí)踐太少，又因?yàn)槿绱耍⒎ň透簧?，人情的社?huì)基礎(chǔ)太厚重，只能依靠道德的教化，作用有限，又堅(jiān)持不懈，法治就是事無(wú)巨細(xì)法治為大，如果人情下的軟化，私了，法治只能是擺設(shè)，當(dāng)然特色也是一個(gè)重要因素，它是制度的文化的更是因?yàn)楸徽J(rèn)可的。所以一切都是七彩的。教化也只是個(gè)套路。誰(shuí)在意它的實(shí)際作用。

看到這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為自己還是有資格去回答它的。

我之前當(dāng)過(guò)一年的老師，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，如果放到現(xiàn)在其實(shí)有個(gè)需要修改的地方：思想品德應(yīng)該改為道德與法治。這是2016年開(kāi)始的改變，以前的《思想品德》已經(jīng)改名為《道德與法治》，不僅僅是名字變了，相應(yīng)的內(nèi)容也發(fā)生了一些改變。

如今的道德與法治，也就是以前的思想品德，依據(jù)與學(xué)生生活的緊密程度，由近及遠(yuǎn)地安排了六大生活領(lǐng)域的教材內(nèi)容。同一生活領(lǐng)域內(nèi)，按照學(xué)習(xí)難度的不同，***用螺旋上升的編排方式，主要圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界展開(kāi)編排。

這樣的學(xué)習(xí)讓我們?nèi)缃竦膶W(xué)生的眼界更加開(kāi)闊，不再局限于自己，或所處的周邊環(huán)境（家庭，學(xué)校）。更是將眼界布局于國(guó)家和世界上，去學(xué)習(xí)和了解在更前沿的地方或國(guó)家的科技和管理技術(shù)。

人從一出生最基礎(chǔ)的能力就是模仿，以這些優(yōu)秀的，不僅局限于學(xué)生周邊的這些“看不到”的榜樣，讓學(xué)生更有興趣去學(xué)習(xí)和模仿，間接主動(dòng)地去改變自己所存在的一些問(wèn)題，也能夠讓學(xué)生的眼界更加開(kāi)闊，不自滿現(xiàn)在可能“比較好”的狀態(tài)。所謂有對(duì)比，才會(huì)有傷害，但這傷害也意味著能讓學(xué)生不斷地提升自己各方面的能力，包括品德。

個(gè)人涵蓋了青春懵懂，團(tuán)體和個(gè)人利益等內(nèi)容，家庭包括了家庭的含義，家庭的意義，父母等內(nèi)容，學(xué)校..這些都能夠細(xì)分到具體的，貼近學(xué)生生活的，能夠讓學(xué)生有切實(shí)感受的實(shí)例中去，例如以前我們學(xué)校在課堂上就是***用的“情景劇”的形式，讓學(xué)生在完成了扎實(shí)的學(xué)習(xí)后，自己去想，排，演對(duì)應(yīng)有趣的情景，讓學(xué)生在“玩”中更深刻地明白其中枯燥無(wú)味的文字內(nèi)容，也能更深刻地去理解其中的道理，這也是我覺(jué)得學(xué)校思品課堂中很大的一個(gè)亮點(diǎn)，包括現(xiàn)如今也有很多學(xué)校在這樣的上課了。

只是現(xiàn)如今更加的科學(xué)化了，讓學(xué)生開(kāi)闊自己的眼界，對(duì)自己有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不斷地在成長(zhǎng)中完善[_a***_]?，F(xiàn)在改為《道德與法治》，雖然以前同樣是育人，但是我相信現(xiàn)在所育的人更是適合在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的大環(huán)境下能夠發(fā)光發(fā)亮的人。

到此，以上就是小編對(duì)于思想政治教育為什么產(chǎn)生的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想政治教育為什么產(chǎn)生的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。