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我的教育思想第三講,我的教育思想第三講心得體會(huì)

nihdff 2024-06-16 102

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于我的教育思想第三講的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹我的教育思想第三講的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 你能分清儒家、道家、佛家、法家、墨家嗎?各家的代表人物是誰(shuí)?思想主張是什么?

你能分清儒家、道家佛家、法家、墨家嗎?各家的代表人物是誰(shuí)?思想主張什么?

儒家:孔子――克己復(fù)禮,以德治國(guó)

道家:老子――絕圣棄智,無(wú)為而治

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法家:韓非――嚴(yán)刑峻法,以法治國(guó)

墨家:墨子――兼愛(ài)非攻,精英治國(guó)

佛家:佛陀――行善積德,超越輪回

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儒家代表孔子,思想愛(ài)仁,道家代表老子,思想無(wú)為,佛家代表釋迦摩尼,思想普度眾生,法家代表韓非子,思想嚴(yán)刑峻法,墨家代表墨子,思想兼愛(ài)非攻。當(dāng)然每種思想都有很多流派,代表人物也非常多,而且有些差別還挺大的,傳統(tǒng)文化發(fā)展到后來(lái),都是你中有我,我中有你的關(guān)系,也挺難分清的。比如說(shuō)王陽(yáng)明,說(shuō)是大儒,也有禪道思想的影子。還有董仲舒,朱熹,也是大儒,但明顯有法家思想在里面。而墨家基本已經(jīng)退出歷史舞臺(tái),要說(shuō)想法,還是耶穌和他像點(diǎn)。古代文人都油滑的很,都是實(shí)用主義,什么好用用什么,想當(dāng)官就用儒家,沒(méi)人用就參禪悟道。所以,流派什么的,還真是很難說(shuō)清楚了。

在古人智慧中,儒家,道家,佛家,法家,墨家,共同的文化形成,形成了中華獨(dú)有的國(guó)學(xué)文化,其中蘊(yùn)含的智慧,博大精深。


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但是對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),對(duì)于這些派別的思想文化,似乎極其陌生,甚至對(duì)于這幾家思想如何區(qū)分?代表人物是誰(shuí)?都是知之甚少。

儒家的思想,又被稱(chēng)為儒學(xué),是以孔子孟子為代表的一個(gè)門(mén)派學(xué)說(shuō)。

比較著名的作品有《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《周易》等,距今大約2500年,儒家的思想根源是中庸之道,三綱五常,等等都是對(duì)于人際關(guān)系行為的指導(dǎo)準(zhǔn)則。

道家的核心思想是“道”,以“無(wú)為而治”的理念治國(guó)治身,代表人物是老子和莊子。

道家的作品有《道德經(jīng)》《莊子》等。

佛家的教育,相比之下更加的根深蒂固,影響深遠(yuǎn)。

佛家的思想是以超度輪回,善因善果為核心,講究眾生平等,眾生皆可成佛。

謝謝悟空秘書(shū)的邀請(qǐng),我是***裝外行看門(mén)道。

儒釋道法家墨家的代表人物是大約能夠分的清楚的,至于各家的思想主張,儒釋道三家的著作我仔細(xì)讀了一些,能夠說(shuō)的出一二來(lái),法家和墨家也只是聽(tīng)人家說(shuō),屬于道聽(tīng)途說(shuō)而已,不甚了解,所以,我就說(shuō)說(shuō)自己對(duì)儒釋道三家思想主張的理解吧。

儒釋道三家可以說(shuō)是師出同門(mén),或者屬于同一個(gè)來(lái)源,只是闡述的道理的基礎(chǔ)面不一樣,道家是以真?zhèn)€宇宙為基礎(chǔ)面的,通過(guò)對(duì)整個(gè)宇宙的規(guī)律來(lái)探索人與自然的關(guān)系,儒家則以人類(lèi)社會(huì)——天下,為基本面來(lái)闡述人應(yīng)該遵守的自覺(jué)行為規(guī)范。佛家雖然來(lái)自于印度,但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的本地演變,基本上也融入了道家和儒家的思想,闡述的是人對(duì)自然的認(rèn)知態(tài)度和途徑。

道家的代表人物是李耳,代表作是《道德經(jīng)》。老子恐怕不是具體的指某一個(gè)人,受易中天的啟發(fā),老子是老先生,老人家的意思,《道德經(jīng)》也稱(chēng)之為《老子》,老子很可能就是老話,老人家講的話而已,所以說(shuō)《道德經(jīng)》并非李耳所著,只是收集整理了民間諺語(yǔ),也就是老話,加入了自己理解而已。莊子算不上道家的代表人,他尊崇道家思想是沒(méi)錯(cuò),但他也不排斥其他的思想,比如孔子。

儒家思想的代表人物肯定是孔子、孟子沒(méi)錯(cuò),但儒家的代表作并不是《論語(yǔ)》和《孟子》,也不是《大學(xué)》《中庸》。儒家的真正代表作應(yīng)該是《詩(shī)經(jīng)》。

佛家的代表人物應(yīng)該是六組慧能莫屬,因?yàn)樽运牧挤鸺宜枷?,?a href="http://m.kinls.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7c50d8c58f3f6bf9 relatedlink">中國(guó)的思想融入佛家之后,佛教才在中國(guó)大地上流行起來(lái)的,我認(rèn)為佛家思想的代表作應(yīng)該是《般若波羅蜜心經(jīng)》。

沒(méi)有家,純宗教,祖,釋迦摩尼,宗或者流派那就很多了。

儒家,代表人物當(dāng)然是孔。祖,不祥,自古以來(lái),從事禮祭的行為文化的專(zhuān)業(yè)人員都可以稱(chēng)為儒??装讶鍙男袨槲幕嵘?a href="http://m.kinls.com/tags-j-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQbda19cba01189891 relatedlink">精神文化的層次。后儒八家,各有千秋。各時(shí)代都有不同的代表人物。兼收并蓄,既有根深,也能葉茂,可以說(shuō)萬(wàn)古常新。

道家,創(chuàng)始人李,莊也可以算作聯(lián)合創(chuàng)始人,畢竟兩者思想有極大的不同。道德經(jīng)可以當(dāng)做中國(guó)所有文化的哲學(xué)基礎(chǔ),所有。道教等而下之,更傾向莊,完全走到了術(shù)的層次,不說(shuō)也罷?;㈩^蛇尾,每況愈下。

法,代表人物很難說(shuō),荀子更確切些,歷史上那些著名的法家,不過(guò)是從刑而來(lái)的術(shù)士罷了。

墨家為什么消亡?他們是有著嚴(yán)密組織軍事機(jī)構(gòu),作為大一統(tǒng)帝國(guó)里異己的暴力力量,當(dāng)然是不會(huì)被允許的,民間在野的王,從哪里獲得他賴(lài)以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)呢?

各家具體的思想主張,不談后世的流派,內(nèi)容也太多了!百度上都有,建議自己去看。


到此,以上就是小編對(duì)于我的教育思想第三講的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于我的教育思想第三講的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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