大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于語言藝術(shù)對英語教育的策略的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹語言藝術(shù)對英語教育的策略的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么說語言是一門藝術(shù)？
2. 什么是“語言的藝術(shù)”？“說話的藝術(shù)”？

為什么說語言是一門藝術(shù)？

說話不僅是藝術(shù)，而且充滿著技術(shù)含量。為什么相同的事，不同人做結(jié)果不同?相同的話，不同的人說，結(jié)果同樣不同。

好聽的話大家都愛聽。所以有了巧舌如簧，舌燦蓮花等等。努力掌握好這門藝術(shù)對每個人都是大大的益處。

什么是“語言的藝術(shù)”？“說話的藝術(shù)”？

語言的藝術(shù)就是說話的藝術(shù)，其實說話真的是一門非常高超的學(xué)問。

同樣的漢字，同樣的詞語，同樣的話，但是換在不同的人的嘴里，說出來之后，它的味道呢，發(fā)生會有巨大的變化，會說話的人，會把很難聽的話說得很悅耳，而不會說話的人，會把很好的一句話，說的讓別人難以接受，這就是說話的藝術(shù)。

我認(rèn)為語言的藝術(shù)就是說話的藝術(shù)，其實說話真的是一門非常高超的學(xué)問。

同樣的漢字，同樣的詞語，同樣的話，但是換在不同的人的嘴里，說出來之后，它的味道呢，發(fā)生會有巨大的變化，會說話的人，會把很難聽的話說得很悅耳，而不會說話的人，會把很好的一句話，說的讓別人難以接受，這就是說話的藝術(shù)。

除了平時的說話，那么說話呢，也成為了舞臺上的藝術(shù)行為狀態(tài)。

比如說電影，電視，話劇啊，相聲，小品等等。

這些藝術(shù)形式，除了展現(xiàn)肢體語言之外，大多呢，都是展現(xiàn)的是語言的行為藝術(shù)，所以說話呀，真的沒有那么簡單。

同樣是說話，為什么你還會買票，去看相聲呢，去聽別人說話呢，去看評書呢，去聽老先生說話呢，道理就在這兒。

所以說話也是絕對的一種藝術(shù)，除了藝術(shù)的表現(xiàn)形式之外，生活里的說話呢，也真的非常的不容易。

會說話的人，無論在任何單位，和任何人相處，他都能夠和別人和諧共處，不會說話的人，和誰在一起，無論在任何單位呆著，都會惹眾怒，和大家格格不入。

所以呀，學(xué)會說話，做一個會說話的人，就顯得非常重要，沒事兒啊，多看看書。

其實說話呀，也沒有那么難，說白了，有句話不是這樣說嗎，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

謝邀。語言與說話應(yīng)該是近義詞吧？一般的功能就是以語法和聲音進(jìn)行人際交流、傳遞信息。

如果上升到藝術(shù)層面，那就在藝術(shù)表演領(lǐng)域應(yīng)用的比較多了，比如詩歌朗誦、戲劇（曲）演員念的臺詞、相聲演員和評書演員的精彩演出等均是藝術(shù)化的語言，抑揚頓挫、聲情并茂，不同的人物角色有不同的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能感動觀眾。

在日常生活中，有人嘴巧、口若懸河、出口成章、能言善辯，但這不是藝術(shù)語言，應(yīng)是一種說話技巧。

以上僅為個人管見。

捧讀“詩經(jīng)”，信哉，列祖列宗尤擅語言之藝術(shù) —— 藏情含趣，引經(jīng)據(jù)典，無所不用其美！直至捧讀“元曲”，亦信哉，先人先賢更擅藝術(shù)之說話 —— 直白如水，味酣如醇，只字可奪魂魄！中華文明源遠(yuǎn)流長，那奔流不止吶喊不息的晶瑩浪花，分明還是詩歌的歡騰吐放、驕傲閃爍。以后，再以后，何其窘迫，何其困惑，何其迷惘，何其尷尬，街頭標(biāo)語粗鄙惡俗，會議感言套話干話，縱使親朋好友咬咬耳朵，焉可拋卻一片心？藝術(shù)者，真實之折疊也。失去了真，一如失去了命 ……

說話藝術(shù)早在春秋時，鬼谷子就教人如何溝通之術(shù)：“與智者言——依于博 ；與拙者言——依于辯；與辯者言——依于要；與貴者言——依于勢；與富者言——依與高；與貧者言——依于利；與賤者言——依與謙；與勇者言——依于敢；與過者言——依于銳?！睖贤ê軓?fù)雜，首先要博得對方之信任 ，了解對方學(xué)識、愛好、脾氣等，***取不同方法溝通，或直或陰，有禮有節(jié)、不卑不亢，察其言、觀其色，依法而進(jìn)。明其理，悅其心，成其事。

到此，以上就是小編對于語言藝術(shù)對英語教育的策略的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于語言藝術(shù)對英語教育的策略的2點解答對大家有用。