大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于傅雷在藝術(shù)上對(duì)兒子的教育的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹傅雷在藝術(shù)上對(duì)兒子的教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傅雷對(duì)兒子藝術(shù)修養(yǎng)的具體建議？
2. 傅雷對(duì)藝術(shù) 人生的態(tài)度？
3. 傅雷家書(shū)傅雷是怎么教育孩子的？
4. 傅雷家書(shū)如何學(xué)習(xí)藝術(shù)？

傅雷對(duì)兒子藝術(shù)修養(yǎng)的具體建議？

傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年，傅雷夫婦***中不堪***，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷夫婦非常細(xì)心，兒子的信都妥善收藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類(lèi)抄錄成冊(cè)。

傅雷對(duì)藝術(shù) 人生的態(tài)度？

在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則,（學(xué)問(wèn) ）第一（藝術(shù)）第一( 真理 )第一。　

傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為（人 ） ，次為（藝術(shù)家 ），再為（音樂(lè)家 ），終為（鋼琴家 ）。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。

同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。

傅雷家書(shū)傅雷是怎么教育孩子的？

“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！边@是傅雷先生寫(xiě)給自己孩子的話(huà)，體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)。可以說(shuō)，雖然《傅雷家書(shū)》中涉及了十余年間的信件，但這幾句話(huà)卻是一以貫之的，既談做人道理，又說(shuō)藝術(shù)修養(yǎng)，集中體現(xiàn)了傅雷先生“先做人，后成才”的教育理念

傅雷家書(shū)如何學(xué)習(xí)藝術(shù)？

要學(xué)習(xí)藝術(shù)，首先需要有一顆熱愛(ài)藝術(shù)的心，不斷地欣賞、思考、體驗(yàn)藝術(shù)作品，同時(shí)也要注重基礎(chǔ)功夫的打磨，不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要保持謙虛的心態(tài)，勇于承認(rèn)自己的不足并不斷地改進(jìn)自己。同時(shí)，也要有堅(jiān)持不懈的毅力，不輕易放棄，在藝術(shù)的道路上不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新。

《傅雷家書(shū)》中傅雷在兒子對(duì)藝術(shù)感到困惑時(shí)給出的教導(dǎo)：

“人一輩子都在***——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要***不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

《傅雷家書(shū)》中傅雷在兒子對(duì)藝術(shù)感到困惑時(shí)給出的教導(dǎo)：

“人一輩子都在***——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要***不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

到此，以上就是小編對(duì)于傅雷在藝術(shù)上對(duì)兒子的教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于傅雷在藝術(shù)上對(duì)兒子的教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。