大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于杜威學(xué)校教育思想學(xué)校課程的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹杜威學(xué)校教育思想學(xué)校課程的解答，讓我們一起看看吧。

1. 杜威的教學(xué)模式和基本結(jié)構(gòu)？
2. 什么是杜威的兒童觀及其教育理論？

杜威的教學(xué)模式和基本結(jié)構(gòu)？

杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是：設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)。

就教學(xué)過程本身，杜威提出了五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景、確定疑難所在、提出解決疑難的種種***設(shè)、推斷哪個(gè)***設(shè)能解決問題，最后是驗(yàn)證***設(shè)得出結(jié)論。而這五步教學(xué)的每一步都離不開兒童本身的經(jīng)驗(yàn)和參與，真正貫穿做中學(xué)的思想，貫徹兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心的三中心理論。

教育無目的論是美國教育家杜威提出的觀點(diǎn)。主張教育即生長，教育即生活，教育本身除生長以外沒有其他目的。

認(rèn)為教育就是人的天賦本能的一種自發(fā)的、自然生長的過程，與植物生長一樣，不是為了一定目的而生長。

反對(duì)家長和學(xué)校為兒童確定教育目的，認(rèn)為強(qiáng)加給活動(dòng)過程的目的是固定的、呆板的，不能在特定情境下激發(fā)智慧；它脫離生活實(shí)際，是遙遠(yuǎn)的，與用以達(dá)到目的的手段無關(guān)。認(rèn)為教育不僅要使個(gè)人能維持生活，還應(yīng)盡其所能為社會(huì)服務(wù)，把兒童培養(yǎng)成為美國社會(huì)的合格公民。

建立在“教育即生長、即生活、即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造”這一教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，杜威指出：“教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是它自己的目的?！?/p>

他還說：“教育本身無目的。只是人，即家長和教師等才有目的。”從而鮮明地提出了“教育無目的”理論。杜威的“教育無目的”理論認(rèn)為：教育目的只存在于“教育過程以內(nèi)”，不存在有“教育過程以外”的目的；主張兒童的本能、沖動(dòng)、興趣所決定的具體教育過程就是教育的目的；將社會(huì)、政治需要所決定的教育總目的看作是“教育過程以外”的目的，并指斥其為一種外在的、虛構(gòu)的目的表現(xiàn)。

在杜威看來，這種外在、虛構(gòu)的目的具有靜止的性質(zhì)，始終是一種固定的、欲達(dá)到和占有的東西。它存在于教育活動(dòng)之外，使教師和學(xué)生所從事的活動(dòng)變成了為獲得某個(gè)東西而***取的不可避免的手段，活動(dòng)失去了自身的意義，變得無關(guān)重要。

誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查”是赫爾巴特的傳遞接受模式；“設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行***→總結(jié)與評(píng)價(jià)”是杜威的設(shè)計(jì)教學(xué)模式；“明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立***說、推測答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論”是布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式；“個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解”是瓦根舍因的范例教學(xué)模式。

1.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是(B )。

　　A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查

　　B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行***→總結(jié)與評(píng)價(jià)

　　C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立***說、推測答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論

　　D.個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解

什么是杜威的兒童觀及其教育理論？

 一、杜威的兒童觀 

1. 重視兒童的本能 杜威的教育觀及其教育理論是建立在其兒童觀基礎(chǔ)之上的，杜威認(rèn)為兒童的本性在于他具有與生俱來的本能沖動(dòng)和需要。 

2.兒童具有自我生長的能力 這種能力是兒童在活動(dòng)中通過與環(huán)境相互作用而獲得發(fā)展的。

 3.兒童與成人在心理上存在著很大的差異. 

二、 杜威的進(jìn)步主義教育思想 

1.“教育即生長” 

杜威認(rèn)為，生活就是生長，兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人。兒童的能力、興趣和習(xí)慣都是建立在他的原始本能上的，兒童心理活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是他的本能發(fā)展的過程。

2.“教育即生活” 

“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。”但是沒有教育就不能生活，所以教育即生活。他認(rèn)為人的發(fā)展是人與環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的，人不能脫離環(huán)境，學(xué)校不能脫離生活。杜威認(rèn)為，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。

 3.“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”

到此，以上就是小編對(duì)于杜威學(xué)校教育思想學(xué)校課程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于杜威學(xué)校教育思想學(xué)校課程的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。