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陳鶴琴幼兒教育三論,陳鶴琴幼兒教育理論觀點

nihdff 2024-05-30 123

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于陳鶴琴幼兒教育三論的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹陳鶴琴幼兒教育三論的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 簡述陳鶴琴的幼兒心理特點論?
  2. 陳鶴琴提出的教育方法是什么?
  3. 陳鶴琴創(chuàng)辦的幼稚園運用理念?

簡述陳鶴琴的幼兒心理特點論?

陳鶴琴的幼兒心理特點論是:

1、好動心。兒童生來好動,沒有一刻能像成人坐而默思。

陳鶴琴幼兒教育三論,陳鶴琴幼兒教育理論觀點
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

2、好模仿。兒童學(xué)習(xí)語言、風(fēng)俗、技能等主要信賴于模仿。

3、好奇心。兒童對新異的東西會產(chǎn)生好奇心。

4、游戲心。兒童以游戲為生命

陳鶴琴幼兒教育三論,陳鶴琴幼兒教育理論觀點
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

5、喜歡成功。兒童不僅喜歡動作,更喜歡動作有成就。

6、喜歡野外生活。

陳鶴琴提出的教育方法什么?

“活教育”的目的論講的就是“做人”的問題,如何更好地與人相處,追求幸福,服務(wù)社會,實現(xiàn)人生價值。陳鶴琴先生曾說過:“活教育的目的就是做人,做中國人、做中國現(xiàn)代人”。陳鶴琴的話平凡卻不簡單,其中蘊含著深刻的哲理性。當(dāng)前幼兒園普遍存在,教師忽視幼兒的自主性,對幼兒的顯性控制過多,教師***用注入式教學(xué)等問題。

陳鶴琴幼兒教育三論,陳鶴琴幼兒教育理論觀點
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這些做法影響了幼兒積極性和自主性發(fā)揮,導(dǎo)致幼兒喪失了自主思考、自主判斷、自主行動的機會。

為此,教師在教學(xué)中應(yīng)處于隱性控制的地位,用孩子的朋友身份引導(dǎo)幼兒開展教育活動。

陳鶴琴先生于1940年在江西省實驗幼稚師范學(xué)校時提出,

“首先要了解兒童心理,認(rèn)識兒童,才能談到教育兒童,這是“活的教育”,“活教育”思想“。經(jīng)過7年教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。

“首先要了解兒童心理,認(rèn)識兒童,才能談到教育兒童,這是“活的教育”,“活教育”思想“。經(jīng)過7年教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。

關(guān)于“活教育”,陳鶴琴說得很明白:“活教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人?!?/p>

陳鶴琴的教育思想主要有:

(1)反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。

(2)反對死教育,提倡活教育。

①教育目標(biāo):做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。

②教育方法、教育原則:做中教、做中學(xué)、做中求進步。

③幼兒園課程理論:大自然、大社會是活教材

課程的中心——環(huán)境;課程的結(jié)構(gòu)——五指活動;課程的實施——單元教學(xué)、整個教學(xué)法、游戲式的教學(xué)。

(3)重視幼兒園與家庭合作。

陳鶴琴創(chuàng)辦的幼稚園運用理念?

陳鶴琴創(chuàng)辦的幼稚園是中國第一所實驗幼稚園,取名為南京鼓樓幼稚園。他提出了以游戲為主,以孩子們的嘗試為主,以和自然的親密接觸為主的教育理念。

陳鶴琴進行中國化、科學(xué)化的幼兒園實驗,總結(jié)并形成了系統(tǒng)的、有民族特色的學(xué)前教育思想。

陳鶴琴的學(xué)前教育課程理念主要是“活教育”理論。

(1)“活教育”的目的是做人

做中國人,做現(xiàn)代中國人。陳鶴琴認(rèn)為學(xué)校教育的根本任務(wù)不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)幼兒如何“做人”。他強調(diào)了從小塑造兒童良好的品德、健全的人格的重要性。

(2)“活教育”的課程設(shè)置

陳鶴琴反對傳統(tǒng)教育中的“書本中心”的思想,倡導(dǎo)大自然、大社會都是活教材的課程論。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實際生活,促進幼兒生動、活潑的發(fā)展?!盎罱逃钡恼n程打破以學(xué)科組織內(nèi)容的傳統(tǒng)模式,而改成活動中心和活動單元的形式,具體包括五方面的活動,即健康活動、社會活動、藝術(shù)活動、科學(xué)活動和語文活動,也稱為“五指活動課程”。

(3)“活教育”的方***

“活教育”的方法就是“做中教、做中學(xué)、做中求進步”。在他看來,“做”是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

到此,以上就是小編對于陳鶴琴幼兒教育三論的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陳鶴琴幼兒教育三論的3點解答對大家有用。

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