大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于春秋戰(zhàn)國教育思想平等精神的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹春秋戰(zhàn)國教育思想平等精神的解答，讓我們一起看看吧。

1. 軸心時(shí)期文化的基本特征和意義？
2. 戰(zhàn)國中期時(shí)期有關(guān)人人平等的歷史事例？
3. 為何古代中國尚尊卑而古代西方尚平等（特指人格上的）？

軸心時(shí)期文化的基本特征和意義？

他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活.而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有很多相通的地方.在那個(gè)時(shí)代,古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)懷的覺醒”.換句話說,這幾個(gè)地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對(duì)這個(gè)世界,同時(shí)也產(chǎn)生了宗教.它們是對(duì)原始文化的超越和突破.而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、***不同的文化形態(tài).

戰(zhàn)國中期時(shí)期有關(guān)***平等的歷史事例？

盜跖，原名柳展雄，又名柳下跖，約公元前475年，他領(lǐng)導(dǎo)一支9000人的隊(duì)伍發(fā)動(dòng)了起義。他追求的是自由平等的社會(huì)，期望達(dá)到的是***“耕而食，織而衣，無有相害之心”的生活。

為何古代中國尚尊卑而古代西方尚平等（特指人格上的）？

提這樣問題的人，是腦子被蟲蛀了還是眼睛被屁熏了？還為何，那你沒問問為何你爹娘把你當(dāng)人生出來，你卻活成個(gè)胎盤了？古代西方尚平等這個(gè)結(jié)論你是從哪里得來的？英國到現(xiàn)在還保持著國王和爵位，歐洲國家現(xiàn)存的大量的城堡，你眼睛瞎了看不到嗎？黑暗中世紀(jì)說的是哪里？西方社會(huì)連現(xiàn)在都沒有實(shí)現(xiàn)平等，還敢講古代？勸你做個(gè)人吧！

地理位置和地理條件會(huì)嚴(yán)重影響一個(gè)文明的組織模式，尤其在文明小的時(shí)候。

古代平等的西方，其實(shí)指的無非古希臘。古希臘山川破碎、土地貧瘠，進(jìn)而衍生出了商業(yè)文明和城邦式國家。在商業(yè)文明之下，交易雙方的平等是需要的。而城邦那小國寡民的模式也就演化出了本城邦男性的大體平等模式（大體，不可能100%），甚至平等到了當(dāng)官要抽簽的地步。

而中華文明所在的大陸東岸，土地肥沃。但這片土地上也有個(gè)大問題，那就是天災(zāi)頻繁。為了應(yīng)對(duì)不時(shí)到來的天災(zāi)，大型的社會(huì)組織和動(dòng)員能力就是我們文明的法寶。而由此誕生的就是自上而下、延續(xù)了2000多年的帝國模式。這樣，君君、臣臣、父父、子子的社會(huì)秩序也就確立了。

人類社會(huì)自然存在不平等，中國人在春秋戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)認(rèn)識(shí)論述，諸如《周易》《禮記》，并且提出用自然法——仁義之禮制來解決這種不平等與公正的互動(dòng)平衡。西方到文藝復(fù)興時(shí)代盧梭才有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，并且也提出用自然法——社會(huì)契約來解決不平等問題，后來又有思想家提出自由、民主思想進(jìn)行完善。而中國儒家經(jīng)典《尚書》《論語》到處充滿著平等和公正、自由和秩序相統(tǒng)一的樸素思想，就是平等、公正、自由、秩序都切合人性又不能極端化的中庸思想。

因?yàn)樽鸨坝行蚴撬腥祟惗加械牧?xí)性，只不過中國人臺(tái)面上就告訴你了，并且有了很好的傳承，國外只是虛偽的平等，因?yàn)閲赓F族擁有更高的權(quán)利***，所以才會(huì)宣楊表面的平等自由。

古代西方平等嗎？沒有奴隸嗎？那決斗場(chǎng)是什么呢？平等永遠(yuǎn)是一個(gè)階級(jí)內(nèi)部的平等！西方雅利安制定的種姓制度平等嗎！提問這個(gè)問題的，要么傻要么就是壞。先預(yù)設(shè)了話題西方平等。東方有尊卑。然后在這個(gè)前提下討論，其心可誅?。?/p>

到此，以上就是小編對(duì)于春秋戰(zhàn)國教育思想平等精神的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于春秋戰(zhàn)國教育思想平等精神的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。