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傳統(tǒng)文化思想與教育研究,傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究

nihdff 2024-05-30 140

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于傳統(tǒng)文化思想教育研究問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹傳統(tǒng)文化思想與教育研究的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 中國傳統(tǒng)文化教育指的是什么意思?
  2. 家庭教育要如何去結(jié)合傳統(tǒng)文化國學(xué)教育?

中國傳統(tǒng)文化教育指的是什么意思?

中國傳統(tǒng)文化,就是中華民族幾千年來創(chuàng)造的精神現(xiàn)象的總稱。傳統(tǒng)文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化建設(shè),是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。更加自覺主動地推動文化發(fā)展繁榮。

重點:

傳統(tǒng)文化思想與教育研究,傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

傳統(tǒng)文化和美德對于豐富人的精神生活,提高人的綜合素質(zhì),促進人的全面發(fā)展,形成良好的社會風(fēng)尚,具有不可替代的作用。在新的歷史條件下,傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容。現(xiàn)結(jié)合本人的工作實際,談琰如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

家庭教育要如何去結(jié)合傳統(tǒng)文化國學(xué)教育?

首先,你得明確一點,教育,是為了給孩子以助益,是為了讓孩子更好;

其次,你還需要明確一點,沒有什么東西是可以不加甄別、不分方式的灌輸給孩子,孩子就好了。哪怕是好東西,也得注意方式方法。

傳統(tǒng)文化思想與教育研究,傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

因此,怎樣從華夏文化中選取有益的內(nèi)容、以恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o孩子,就是你的自主判斷自主決策的過程。

華夏文化的殊異而有益的內(nèi)容有啥?一是自強不息的精神內(nèi)核,二是自覺自省的修身教養(yǎng),三是高效簡潔的文字系統(tǒng)。對孩子來說,詩詞歌賦是最好的蒙學(xué)教材,神話故事是非常好的德育教材。但是這些文化成果的價值,是由你發(fā)掘出來的,不是先驗的無條件的就有的。

——無陳詞濫調(diào),無不知所云,無酸腐雞湯,無繽紛喧囂,唯有一點赤誠真意,一點犀利深刻;君若有得,乞輕落玉指點贊、高抬貴手轉(zhuǎn)發(fā);若有相左之真知灼見,請評論中不吝賜教。

我大約曉得“中華傳統(tǒng)文化”指什么。

傳統(tǒng)文化思想與教育研究,傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究
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至于.“國學(xué)”,我未明是什么玩藝兒。

國學(xué),是從西方移植來的嗎?是將老祖宗的東西“踩碎”后再用西方水“揉”成團的東西嗎?抑或就是指“女德”,尊卑貴賤分明,愚孝,訟君……的那些東西?

家庭教育,即不能脫離現(xiàn)實,還不能忘記傳統(tǒng),若再有國學(xué)中的經(jīng)典,再去學(xué)習(xí)和引導(dǎo),則肯定會有很好的做用!但家庭教育卻要重在家庭二字上!何為家庭,家庭里有老有中有少,而家中的老人,則必須講傳統(tǒng)和規(guī)矩,而老人則更要以身作責(zé),言行舉止,都要有傳統(tǒng)的影子,言傳不如身教!而為人子又為人父母的,則更要延續(xù)父輩的傳統(tǒng),而本身還要有國學(xué)的底子,由其對小孩的教導(dǎo),則由為重要!孩子學(xué)習(xí)文化知識,并不是最主要的,重要的是以正確的理念,傳統(tǒng)的道德思想,來引導(dǎo)孩子,要讓孩子在幼小的心靈中,種上一棵傳統(tǒng)道德善良的***,要熟讀和理解三字經(jīng),因三字經(jīng)里有太多做人的道理,對三字經(jīng)的理解越深,則對人的妙用就越明顯,總之,家庭的教育,就是家庭所有成員的學(xué)習(xí)和教育,老的德性好,則教育子女的效果會更好!傳統(tǒng)也是傳承,傳承不只是文化和傳統(tǒng),則更是文明和道德!人一生好象只是為了活著,但我總覺得人的一生,是在做人,做好自己,走正一生,若真能如此,則此生而虛矣!

上善!謝謝邀請!

現(xiàn)代教育結(jié)合國學(xué)。首先科學(xué)的認識國學(xué),從生理心理上去考慮給學(xué)生的反應(yīng)。

首先選一些《詩經(jīng)》的內(nèi)容,古人認為學(xué)《詩經(jīng)》??梢宰屓擞幸环N樸實而不自虐的心態(tài),如同古琴中的君子之音。喚醒人們最原始有效的人性,體現(xiàn)中華文化的氣質(zhì),培養(yǎng)學(xué)告直接而溫和,剛建而不自虐的人文性格。對儒家的,《大學(xué)》,《中庸》中有益的東西,要歸納了解。不益過多學(xué)習(xí)一些,追求華麗語言,過度抽象的東西。如《楚辭》等,讓學(xué)生明白現(xiàn)實與藝術(shù)的區(qū)別,以及對人的影響。對主觀編造的少接受。不能讓這些占據(jù)人太多的思維與精神空間。對《周易》的易則易從,簡則有功的簡易思想要有,有助于畢業(yè)后提高學(xué)生在社會工作,生活中的執(zhí)行力。將儒家思想回歸到中華文化道德的本質(zhì)。誠信,善良,聰慧。對儒家文化的道德規(guī)范,忠,孝,禮,義,康,恥,的社會演變,在那些情況下是被別人作為武器,來欺人,害人的,是違背了儒家思想的初哀,要學(xué)會客觀分柝認識與應(yīng)對。

到此,以上就是小編對于傳統(tǒng)文化思想與教育研究的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)文化思想與教育研究的2點解答對大家有用。

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