大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于對教育思想進行闡述的是的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹對教育思想進行闡述的是的解答,讓我們一起看看吧。
盧梭的教育思想是什么?
盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。
這種思想強***育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程,即遵循兒童身心發(fā)展的特點,同時還要尊重兒童的個性特點。
擴展資料
自然主義教育理論是盧梭教育思想的主體。1762年出版的《愛彌兒》集中闡述了這一思想。
歌德稱這本書是教育的自然***,康德因閱讀《愛彌兒》而忘記了十幾年定時散步的習(xí)慣,席勒則稱盧梭為新的蘇格拉底,是耶穌擬造的人。
盧梭認(rèn)為,人的教育的來源有三種。即“自然天性”“事物”和“人為”,只有三種教育良好的結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的目的。
自然教育的最終目標(biāo)是“自然人”,自然人并不是回復(fù)到原始社會的退化之人,而是生活在社會中的自然人,即身心兩健、體腦并用、良心暢旺、能力強盛的新人。
盧梭自然教育的一個必要前提就是改變兒童的看法。人們既不要把兒童當(dāng)成待管教的奴仆,也不能把孩子當(dāng)做縮小的成人,應(yīng)當(dāng)把成人看做成人,把孩子看做孩子。
夸美紐斯的教育思想是什么?
解答:通過教育,人們可以實現(xiàn)和諧發(fā)展,希望通過教育改善社會并實現(xiàn)宗派和種族平等
擴展資料:
夸美紐斯另一個重要貢獻是,在教育歷史上,他從理論上闡述了班級教學(xué)系統(tǒng)以及相關(guān)的學(xué)年制,上課日制,考試和考試系統(tǒng)。盡管早在歐洲改革時期,在耶穌會和路德教會等教派學(xué)校的教學(xué)實踐中,就已經(jīng)有班級和分級教學(xué)系統(tǒng),并且教學(xué)進度是按年,月和周規(guī)定的。
但是,夸美紐斯是第一個系統(tǒng)地闡述班級教學(xué)體系的人。他展示了基于太陽的“萬物的亮度和溫暖度”和“不單獨處理任何事物,動物或樹木”的課堂教學(xué)系統(tǒng)的必要性和可行性。他認(rèn)為,課堂教學(xué)制度是激發(fā)教師,提高教學(xué)效率的有力手段。
他指出,班級教學(xué)系統(tǒng)的具體方法是根據(jù)孩子的年齡特點和知識水平將他們分為不同的班級。每個班級都有專門的教室;每個班級都有一位老師,他會教班上所有的學(xué)生。他主張,在正常情況下,所有年級都應(yīng)在每年的秋天開始和結(jié)束學(xué)年課程,并且不應(yīng)在任何時候接受任何兒童入學(xué),以確保整個班級的進度保持一致,并確保他們可以在學(xué)年末結(jié)束同一門課程??荚嚨燃壐?。
教育觀包括哪些內(nèi)容?
教育觀應(yīng)該包括以下三個方面:
一,什么是教育
教育包含兩個層面,一個層面是‘‘教’’,另一個層面是‘‘育’’。教側(cè)重知識技能的傳承,育側(cè)重于整體發(fā)展。
二,為什么教育
教育活動是很多動物都具有的行為,其根本目的,是讓下一代繼承和發(fā)揚前人的經(jīng)驗和技能,使之獲得更強的生存能力,獲得更好的生存質(zhì)量,從而提高種群的規(guī)模和地位,有利于種群的繁衍生息。人類的教育活動也不會超出這樣的目的。
三,怎么教育
這是方***的問題,社會上流傳著千百種教育理論,都是這個范疇。所有方***都針對一定有限范圍的特定人群有較好效果,還沒有適合所有人都有好效果的方法,現(xiàn)在的普及性教育,也不能對所有人有效(比如有智力或眼耳有殘疾的孩子)。在中國傳統(tǒng)文化中,關(guān)于怎么教育有無數(shù)的經(jīng)典,只是沒有被發(fā)揚光大,我舉個例子,在佛教中有‘‘法門’’一說,一個法門就是一種教育方法,但是有多少呢?佛陀說有‘‘八萬四千’’,這只是個比喻,可能比這還多。為什么有這么多法門呢,佛說‘‘要因材施教’’。
以上是本人的一點淺見,僅供參考,如有不妥,請多指正。
到此,以上就是小編對于對教育思想進行闡述的是的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于對教育思想進行闡述的是的3點解答對大家有用。
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