大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展和思想的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展和思想的解答,讓我們一起看看吧。
簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要的目的和要求?
目的是幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義,樹立在中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。
要求學(xué)生不僅要掌握中國(guó)近現(xiàn)代歷史的基本脈絡(luò)以及相關(guān)的重大歷史***、重要歷史人物,而且要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì),了解歷史發(fā)展的基本規(guī)律,掌握有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本理論,特別是要牢固把握在中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的基本歷史經(jīng)驗(yàn)。
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是全國(guó)高等教育自學(xué)考試各專業(yè)本科階段設(shè)置的一門必修的思想政治理論課。
儒家的教育觀點(diǎn)有哪些?
首先,毫無爭(zhēng)議的是,孔子是一位偉大的教育家,所以才被稱為萬世師表。他在教育上的觀點(diǎn),直到今天仍有寶貴的價(jià)值,要搞清楚這個(gè)問題,我們應(yīng)當(dāng)首先看看孔子對(duì)于個(gè)體先天天賦和后天差異的看法。
《論語.陽貨》有云:性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
這也就是說,個(gè)體所表現(xiàn)出來的差異,是因?yàn)槠渌幍?a href="http://m.kinls.com/tags-h-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ28f1a79590bff249 relatedlink">環(huán)境、行為習(xí)慣所造成的。
那么既然有了這個(gè)結(jié)論,我們又看到,《論語.衛(wèi)靈公》有云:有教無類。
也就是說,孔子認(rèn)為,不論任何階級(jí)、任何出身的人,都可以通過教育來完善自身。孔子的學(xué)生來自于社會(huì)的各個(gè)階層,其中不乏像顏回、子路、公冶長(zhǎng)等平民階層的學(xué)生,這是一個(gè)偉大的進(jìn)步,孔子是中國(guó)歷史上第一位主張平民教育、有教無類的圣賢。
在《論語.先進(jìn)》中有這樣一個(gè)典故,子路和冉有問了老師同一個(gè)問題:學(xué)到一個(gè)東西是否要立即去實(shí)行?而孔子給子路的答案是否定的,給冉有的答案卻是肯定的。這讓公西華十分不解,就問老師:您面對(duì)相同的問題,為什么卻給出了不一樣的答案呢?孔子回答道:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!币簿褪钦f兩個(gè)學(xué)生性格不一樣,子路好勇果然,性格莽撞,所以我要敲打敲打他;而冉有做事縮手縮腳,所以我要鼓勵(lì)鼓勵(lì)他。
這就是孔子的因材施教,每個(gè)學(xué)生性格不一樣、基礎(chǔ)不一樣、成長(zhǎng)環(huán)境也不一樣,那么教育他們的方法也不一樣。而對(duì)于我們目前“批量生產(chǎn)”式的教育方法,孔子的思想無疑是具有重大指導(dǎo)意義的。
還有什么呢?孔子最早提出并倡導(dǎo)啟發(fā)式教育,他說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!保ā墩撜Z.述而》)
這就是說,教學(xué)要掌握時(shí)機(jī),要掌握火候,啟發(fā)和引導(dǎo),應(yīng)該在學(xué)生思考過后,而不是直接把答案擺在面前讓學(xué)生死記硬背。在今天,仍然可作為我們教育方面的指導(dǎo)思想。
孔子是儒家的創(chuàng)始人,中國(guó)歷史上偉大的思想家,教育家。被后世譽(yù)為至圣先師,萬世師表??鬃右郧暗慕逃皇枪俜降馁F族子弟,平民百姓的子弟得不到讀書教育??鬃拥拇呵飼r(shí)代,社會(huì)***,禮崩樂壞,文化教育受到巨大的沖擊??鬃幼プ∵@一歷史機(jī)遇,開辦教育,培養(yǎng)賢能,以實(shí)現(xiàn)他的政治理想,開創(chuàng)中國(guó)歷史上私辦學(xué)校的先例。
孔子的教育特色是有教無類,打破教育只是針對(duì)富家子弟,而是實(shí)行教育面前***平等。只要有心向?qū)W,都可以讀書學(xué)習(xí),接愛教育。不分貧富貴賤,不論年齡大小??鬃又铝τ跀U(kuò)大教育范圍,***三千來自周邊各個(gè)不同的國(guó)度。
有教無類的思想理論基礎(chǔ)是,眾生一體都有善性,***皆有德才兼?zhèn)涞?a href="http://m.kinls.com/tags-k-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQ113d5d828d412d63 relatedlink">可能性,***皆為堯舜禹。接受教育的人群,有智商的不同,有能力的大小,有品質(zhì)的差異。但是只要通過優(yōu)化教育,***都可以品學(xué)兼優(yōu)。
有教無類的實(shí)施,提高了全民素質(zhì),維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的人才。推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,在中國(guó)古代教育史上,具有劃時(shí)代的意義。
因材施教是針對(duì)個(gè)人的能力,性格,志趣的不同,實(shí)施不同方式的教育。選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,有針對(duì)性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處。激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和志向以及自信心,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因材施教具有豐富的內(nèi)涵,對(duì)于教師,學(xué)校,家長(zhǎng)都有著相當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
學(xué)而優(yōu)則仕是鼓勵(lì)那些德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀者,能夠?yàn)楣僖蝗?,造福一方。而個(gè)別有才能者不愿為官,孔子也并不勸說,而只是尊重他們的人生選擇。人各有志,各隨所愿。
儒家教育循循善誘,誨人不倦。學(xué)而不厭,敏而好學(xué),不恥下問,溫故知新。讀萬卷書,行萬里路,博釆眾長(zhǎng),學(xué)以致用。實(shí)踐出真知,奮斗長(zhǎng)才干。
儒家教育以“仁”為[_a***_],以人為本,仁義禮智信,溫良恭儉讓,教誨民眾修身齊家,胸懷天下,兼濟(jì)萬民。儒家教育觀點(diǎn)在各個(gè)時(shí)代有所不同,有所發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)。
在儒家教育強(qiáng)大的文化背景之下,一代又一代儒家精英,是那樣溫文儒雅,鴻儒碩學(xué),一展氣宇不凡的儒家風(fēng)范。
到此,以上就是小編對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展和思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代教育發(fā)展和思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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