大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于孟子在文中表述的教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關介紹孟子在文中表述的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孟子最早提出什么思想？
2. 孟子的仁政思想？

孟子最早提出什么思想？

孟子的思想主張是：民本；仁政；教育；性善論。

1、民本思想：孟子根據戰(zhàn)國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規(guī)律，提出著名論題：“民為貴，社稷次之，君為輕”。認為如何對待人民這一問題，對于國家的治亂興亡，具有極端的重要性。

2、仁政學說：孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統(tǒng)治階級服務的。

3、孟子的教育思想，也是孔子“有教無類”的教育思想的繼承和發(fā)揮。他們都把全民教育當作實行仁政的手段和目的。一方面，主張“設為庠序學校以教之”加強學校教育；另一方面，要求當政者要身體力行，率先垂范。

4、孟子的主要哲學思想，是他的“性善論”，“性善論”是孟子談人生和談政治的理論根據，在他的思想體系中是一個中心環(huán)節(jié)。

孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統(tǒng)治階級服務的。

他把“親親”“長長”的原則運用于政治，以緩和階級矛盾，維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。

孟子一方面嚴格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度；另一方面，又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關系比作父母對子女的關系，主張統(tǒng)治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。

孟子最早提出“民貴君輕”的民本思想。

孟子（約公元前372年—公元前289年），名軻，字子輿，鄒國（今山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。

孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為“亞圣”。

孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。

孟子的仁政思想？

　　孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統(tǒng)治階級服務的?！　∶献右环矫鎳栏駞^(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度；另一方面，又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關系比作父母對子女的關系，主張統(tǒng)治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者?！　∶献诱J為，如果統(tǒng)治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成***，被人民推翻。仁政的具體內容很廣泛，包括經濟、政治、教育以及統(tǒng)一天下的途徑等，其中貫穿著一條民本思想的線索。這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發(fā)展而來的.　　孟子以“仁政”為根本的出發(fā)點，創(chuàng)立了一套以“井田”為模式的理想經濟方案。提倡“省刑罰、薄稅斂”、“不違農時”等主張。要求封建國家在征收賦稅的同時，必須注意生產，發(fā)展生產，使人民富裕起來，這樣財政收入才有充足的來源?！　∶献诱J為統(tǒng)治者實行仁政，可以得到天下人民的衷心擁護，這樣便可以無敵于天下。孟子所說的仁政要建立在統(tǒng)治者的“不忍人之心”的基礎上。孟子說：“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣?！薄安蝗倘酥摹笔且环N同情仁愛之心。但是，這種同情仁愛之心不同于墨子的“兼愛”，而是從血緣的感情出發(fā)的。孟子主張，“親親而仁民”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。仁政就是這種不忍人之心在政治上的體現(xiàn)?！　∵@種思想，是應該肯定的。作為新興地主階級的思想家，孟子還提出重農而不抑商理論，改進了傳統(tǒng)的“重農抑商”的思想，這種經濟觀念在當時是進步的。孟子的“井田制”理想，對后世確立限制土地兼并，緩和階級矛盾的治國理論有著深遠的影響及指導意義。

到此，以上就是小編對于孟子在文中表述的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于孟子在文中表述的教育思想的2點解答對大家有用。