大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)作品需要有教育意義嗎的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)作品需要有教育意義嗎的解答,讓我們一起看看吧。
如何理解藝術(shù)要為人民服務?
世界上的任何產(chǎn)品,都是為消費者服務的,否則就失去了存在的價值。藝術(shù),也是一個產(chǎn)品,只有貼近人民的生活,讓人民看的懂,能夠起到啟發(fā)人的思想的作用,陶冶人的情操,這樣的藝術(shù)才有價值。這也就是,藝術(shù)要為人民服務的最根本的原因。
一首歌,沒有人喜歡聽;一個電影,沒有喜歡看等等。這樣的藝術(shù),就不能算是藝術(shù),只能說是一個作品。
藝術(shù)鑄造靈魂!好的藝術(shù)作品,就像藍天上的陽光,春季里的清風一樣能夠啟迪思想,溫潤心靈,陶冶人生,掃除頹廢萎靡之風。藝術(shù)的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮。藝術(shù)要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務,這也是藝術(shù)的發(fā)展方向。
近年來,藝術(shù)品的天價拍賣,更讓人民群眾對藝術(shù)心生"仰望″之感。藝術(shù)的服務對象是人民,人民才是藝術(shù)的主人,這不是唱高調(diào)!只有把藝術(shù)放到提高人民生活素質(zhì)和文化素養(yǎng)的目標,這樣,藝術(shù)為人民服務,才會有所可能。
藝術(shù)工作者要善于了解群眾的精神寄托,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,弘揚社會主義核心價值觀,凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。如果藝術(shù)***在今天還不能變成普通民眾的普遍共享,那么中國文化藝術(shù)的建設就是一句空話。藝術(shù),應該從藝術(shù)家和藝術(shù)殿堂、藝術(shù)圈子里解放出來,讓藝術(shù)真正成為人民群眾生活的一部分,而不要停留在名為"豐富"、實在"點綴"人民生活的低級虛***層面,讓人民群眾的精神文化生活更加豐富和完美。
藝術(shù)為人民服務。此時提起著名的書畫家齊白石先生。當時國家領導稱為人民的藝術(shù)家。他崇尚徐渭,八大山人,吳昌碩。但應學古人必難脫骨法。所以思維轉(zhuǎn)變洗心革面。追尋自己的風格,自己的藝術(shù)人生道路。齊白石先生作品貼近生活出基層。從農(nóng)民生活中喜見樂聞小事小景進行創(chuàng)作。藝術(shù)源于生活,又高于生活。齊百石老師親近自然,從農(nóng)村的瓜果、魚塘里的蝦蟹、及禽鳥入畫。還有他那個性的人物畫,真情地展現(xiàn)。齊老先生的藝術(shù)風范,他從百姓生活題材創(chuàng)作,有得益于百姓。又使百姓推崇成就藝術(shù)大家。曾我老師說過藝術(shù)有三個‘藝、益、億,第一個藝是藝術(shù)的‘藝’,繁體字的藝上面是草字頭。下面是云?執(zhí)行于云上,比較虛無縹緲的,讓你感覺云里霧里。第二個就是益智的‘益’,藝術(shù)家先追求的藝術(shù)要滿足于自己的生活,自己獲益,才能使其他人受益。最后就是‘億’。意識含量出場的作品數(shù)量要多,百姓、藏家、機關(guān)政要都有你的作品。最終你的作品升華,到一定高度,自己獲益得更大的財富價值。
首先藝術(shù)是人民創(chuàng)造的,所以也要為人民服務。
無論藝術(shù)還是其它,一切都是由人民創(chuàng)造,其目的還是要反哺于民的,從遠古的仰韶文化陶器紋案,到殷商的甲骨文,戰(zhàn)國的編鐘等等無不充滿著勞動人民對藝術(shù)的熱愛,藝術(shù)是以人為本,追求卓越。
藝術(shù)在全世界各階層各行業(yè)以多變的方式廣泛存在,音樂會是需要人聽的,書畫展是需要人欣賞的,球賽是要人們觀看的,總之藝術(shù)要為人民服務,如果拋棄了廣大人民群眾,藝術(shù)也將上人去存在的意義。
藝術(shù)和人民是天生不能分開的共同體,二者相輔相成,伴隨著社會的進步而不斷發(fā)揚光大。
謝謝大家!
到此,以上就是小編對于藝術(shù)作品需要有教育意義嗎的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)作品需要有教育意義嗎的1點解答對大家有用。
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