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西方教育思想論著選讀后感,西方教育思想論著選讀后感800字

nihdff 2024-05-06 110

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于西方教育思想論著選讀后感問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹西方教育思想論著選讀后感的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 法學(xué)考研中的馬克思主義基本原理和政治教育學(xué)哪個前景好一點(diǎn),推薦院校(個人三本)呢?
  2. 為什么現(xiàn)在多數(shù)人不喜歡去讀和感悟中國的書籍《道德經(jīng)》、《論語》等,一說到推薦的書籍大多數(shù)都是國外的?
  3. 什么是智慧教育?

法學(xué)考研中的馬克思主義基本原理和政治教育學(xué)哪個前景好一點(diǎn),推薦院校個人三本)呢?

你說的政治教育學(xué),如果確定是法學(xué)類的,那應(yīng)該就是思想政治教育專業(yè)了,這是最近幾年馬克思主義理論下最火的一個專業(yè)。

無論是招生人數(shù),報考人數(shù),師資力量,教研團(tuán)隊(duì),都是馬克思主義學(xué)院的首位。

西方教育思想論著選讀后感,西方教育思想論著選讀后感800字
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

本人一級學(xué)科也是馬克思主義理論的,和你問的這兩個專業(yè)是兄弟學(xué)科,在找工作的過程中,看到需求最多的就是思想政治教育專業(yè),可見這個專業(yè)的就業(yè)機(jī)會有多大。

高校老師,輔導(dǎo)員,黨校老師,初高中政治教師,機(jī)關(guān)單位需要思想政治教育專業(yè)的人才

馬克思主義基本原理的就業(yè)前景,這么說吧,如果這個崗位的專業(yè)要求有馬原,那基本也會有思政,但是如果要求是思政,不一定需要馬克思主義基本原理專業(yè)的。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

感謝邀請以及對我的信任,不過這次恐怕讓你失望了,來這里回答呢,最關(guān)鍵的是開心及以自信,回答的問題只有兩種,回答不了的不去瞎回答,只要回答了的一定是客觀不扯淡,就比如這種“專業(yè)性”的問題就屬于第一種情況,好吧,很抱歉沒能解決了你的問題,回答這么多,就算是拋磚引玉吧,希望后面專業(yè)的答主們可以幫到你,最后,我感慨一下,你居然考法研,這就厲害的很了,實(shí)在想不到,除了醫(yī)學(xué)還有什么可以和法學(xué)相抗衡,祝你成功(如果有其他問題可以找我聊聊,做人嘛,最重要的就是開心,你都敢接觸法研了,素質(zhì)、修養(yǎng)肯定不一般,讓我也進(jìn)步進(jìn)步)

感謝邀請,我是藤籌勁草,如果喜歡我的答案請點(diǎn)擊關(guān)注。

本人是一所211研究生畢業(yè),學(xué)的是馬克思主義理論專業(yè)思想政治教育方向,沒有聽過有政治教育專業(yè)。個人就理解為思想政治教育專業(yè)。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

馬克思主義理論專業(yè)屬于一級學(xué)科,重在馬克思主義的理論研究,馬克思主義中國化,中國特色社會主義理論,以及馬克思主義發(fā)展研究,理論性較強(qiáng),尤其是因?yàn)橹袊厣?a href="http://m.kinls.com/tags-s-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQb81c4b3142bdcc45 relatedlink">社會主義新時代,***新時代中國特色社會主義思想是新的研究課題,而且是對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展,重在理論研究,重在繼承和發(fā)展社會主義制度的理論擴(kuò)展,如果題主適合做研究,可以選擇這個方向。

思想政治教育方向,重視實(shí)踐,重在研究思想政治教育的理論、方法規(guī)律研究,尤其是這兩年課程思政的新方向是重點(diǎn)課題,而且這一專業(yè)偏重教育教學(xué),實(shí)踐能力強(qiáng),多數(shù)就業(yè)都會考慮初高中政治老師或者高校輔導(dǎo)員和思政課教師,就業(yè)相對于馬克思主義理論比較樂觀,而且思想政治教育學(xué)的教育學(xué)知識多,適合教師發(fā)展。

現(xiàn)在幾乎所有高校都在招思想政治教育和馬克思主義理論專業(yè)研究生,無論是重點(diǎn)還是一般高校都有,題主三本畢業(yè),如果英語基礎(chǔ)好,那就直接選擇A區(qū)雙一流學(xué)校,因?yàn)榭佳袑τ谌魏稳硕际瞧降鹊?,尤其是文科專業(yè),專業(yè)課成績都差距不大,拼的就是英語成績,英語越好越占優(yōu)勢。如果題主是跨考考生,那除了英語,專業(yè)也可以早點(diǎn)著手復(fù)習(xí),因?yàn)橐话氵@兩個專業(yè)參考書一般變動不大,但是理論性較強(qiáng),所以笨鳥先飛,機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人。

祝題主成功!

為什么現(xiàn)在多數(shù)人不喜歡去讀和感悟中國的書籍道德經(jīng)》、《論語》等,一說到推薦的書籍大多數(shù)都是國外的?

在回答這個問題之前,我們需要了解“術(shù)”和“道”的概念?!靶g(shù)”,簡單來講,就是做事的方法或技巧;而“道”就是事物運(yùn)行的規(guī)律或道理。

在了解了這兩個概念,再看這個問題,就比較簡單了。

為什么很多人不喜歡讀《道德經(jīng)》《論語》這類書籍?因?yàn)檫@類書籍是講“道”的,而“道”又有些虛無縹緲,知易行難,這也是不少人道理懂很多,怎么做又是另一回事的原因。

為何他們推薦的書籍是國外的呢?因?yàn)檫@些推薦的國外書籍很多是講“術(shù)”的,簡單來講,就是教人怎么做事的。因?yàn)榉椒ㄊ乾F(xiàn)成的,人們按照書上的步驟做,就能做成要做的事,不需要人領(lǐng)悟多深的道理。

事實(shí)上,兩種書都可以看,不過隨著認(rèn)知層次的提高,人們還是更偏愛講“道”的書。因?yàn)椤暗馈笔窍鄬Σ蛔兊?,而“術(shù)”是千變?nèi)f化的。這也是《道德經(jīng)》《論語》這類書可以傳承千年,而國外的那些書籍流行一時就銷聲匿跡的原因。

為什么現(xiàn)在多數(shù)不喜歡閱讀和感悟中國的書籍《道德經(jīng)》、《論語》等,一說到推薦的書籍,大多數(shù)都是國外的?

凡事有因,必有果。

道法自然。任何物、事逃都逃不過它的自然發(fā)生、發(fā)展之規(guī)律。

要找到物、事發(fā)生結(jié)果的原因,必須追根溯源,正本清源。

泱泱中華,浩浩華夏文明,歷經(jīng)幾千年而不衰。

只是到清末之時,清主夜郎自大,又***無能。中國開始貧弱。從1840年開始,外國洋槍、洋炮打進(jìn)中國,中國被蹂躪。

一些有遠(yuǎn)見的官員、文化人看到中國的積弱,也讓一些國人對幾千年來傳統(tǒng)思想文化產(chǎn)生懷疑和不自信。要向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

“五四運(yùn)動”之后提倡用白話文。

但是這些人思想比較偏激,一切向西方看,一味全盤吸收。不能取其精華去其糟粕。甚至可笑到要廢除[_a***_]和中醫(yī)等等。

這種狀況一直持續(xù)到七、八十年代。

因?yàn)樽x不懂古書。

為什么讀不懂?用南懷瑾先生的觀點(diǎn)看,是因?yàn)?a href="http://m.kinls.com/tags-c-t-w-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQae62a706600fe8ff relatedlink">傳統(tǒng)文化發(fā)生了斷層!

怎么發(fā)生了斷層?雖然有很多原因,但只講為什么看不懂古書,至少有三大變化所導(dǎo)致的:

一是近代受西方文化沖擊,開始提倡白話文。白話文一流行,讀古書古文就變出詞句理解的障礙了。

二是繁體字改革,改成簡體字后,讀古文繁體字就變出文字的障礙了。

三是古今生活內(nèi)容的巨大變遷,這種潛在的文化大環(huán)境的變化,讀古文就變出文化理解的障礙。

既然讀不懂,還怎么給人推薦?反而是外國文學(xué)更接近現(xiàn)代人的思維模式和生活方式,更容易理解。

再進(jìn)一步說,現(xiàn)在智能手機(jī)沖擊這么大,看紙書的人都少,何況叫人家看古書呢?

這個時代太匆匆,人有那么多欲望,賺錢享受都來不及,哪里有精神讀書?

有空,可以讀一讀南懷瑾先生的《論語別裁》,蕭天石先生的《道德經(jīng)圣解》,索達(dá)吉堪布譯《大圓滿前行》。都是比較有啟發(fā)性的好書。不敢說通俗,最起碼易懂,掃除了很多了理解上的障礙。

兩個方面,一是語言環(huán)境,現(xiàn)代語言成長起來的人,看古文就會生澀,排斥??床欢筒豢戳?。二是,處在現(xiàn)實(shí)生活中,被生活驅(qū)趕的腳步太快,沒有心思能耐著性子讀書,特別是晦澀難懂的哲學(xué)書。現(xiàn)實(shí)生活中這些經(jīng)論都被年齡大的學(xué)者壟斷了話語權(quán),現(xiàn)實(shí)社會需要與現(xiàn)實(shí)生活匹配的文章以及表達(dá)方式。

因?yàn)槎酁榭轁y懂的文言文,,即便懂了,一般人感覺沒有興趣,何況在這營利實(shí)用的時代,讀這些費(fèi)時不見功利,沒有多少興趣。不知道這對人生的處世為人的修養(yǎng)有益,所以,多數(shù)人不喜閱讀和感悟這些書藉,至于外國書籍,雖然有譯文,若是屬于哲學(xué)與社會歷史經(jīng)典,也未嘗對其興趣,倒是對文藝之類的書藉感到興趣,也就推薦得多。

什么是智慧教育?

智慧教育即教育信息化,是指在教育領(lǐng)域全面深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來促進(jìn)教育改革與發(fā)展的過程。

其技術(shù)特點(diǎn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化,基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作、泛在。以教育信息化促進(jìn)教育現(xiàn)代化,用信息技術(shù)改變傳統(tǒng)模式。

小編簡單舉個栗子:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理部門可以通過電腦或手機(jī)監(jiān)測教學(xué)質(zhì)量,了解老師的綜合業(yè)務(wù)能力;同學(xué)們上完課可以進(jìn)行隨堂在線評教,老師們可以手機(jī)查評教結(jié)果及到課情況,精準(zhǔn)定位問題,橫縱比較找差距,從而改進(jìn)教學(xué)模式等等。

與傳統(tǒng)“拍腦袋”的教育決策相比,大數(shù)據(jù)使高校教學(xué)質(zhì)量評價分析的深度、廣度以及細(xì)分度不斷延伸。

話不多說,放圖先看看!

對于教學(xué)質(zhì)量評價來說,***集多方面的數(shù)據(jù),對評價的結(jié)果進(jìn)行分析挖掘,可以讓教育行政人員、教師、學(xué)生家長等做出更加科學(xué)、準(zhǔn)確的決策。

像Smartbi高校教學(xué)質(zhì)量大數(shù)據(jù)分析挖掘平臺通過多維度的教學(xué)質(zhì)量評價和多方面的結(jié)果數(shù)據(jù)分析,建立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評價體系,既可以滿足教育部對高校教學(xué)質(zhì)量評價的要求,又可以提前自我評估,提前發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃。

感興趣的小伙伴,可以一起在評論區(qū)討論起來呀~

“如何實(shí)現(xiàn)個性化教育”和“解決教育數(shù)據(jù)孤島”已成為建設(shè)智慧教育過程中的兩大難題。
“個性化教育離不開數(shù)據(jù)的支撐,通過對數(shù)據(jù)的分析,可以給學(xué)生提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo),這也正是信息化教育中個性化如此重要的原因?!?br>然而,個性化教育卻面臨著一個最大的問題——“技術(shù)很難和教育一線結(jié)合起來”。
一方面,現(xiàn)在的教育信息化公司產(chǎn)品都是統(tǒng)一的,很難滿足每個學(xué)校的不同要求,如果為每個學(xué)校開發(fā)個性化產(chǎn)品,不但成本太高,而且教育信息化公司的技術(shù)也未必能達(dá)到要求。另一方面,如果專門組建一個教育信息化部門,要求人才不但懂技術(shù),還要了解一線教育需求,也很不容易,不是每個學(xué)校都具備這樣的能力。
隨著信息化技術(shù)的不斷應(yīng)用,數(shù)據(jù)孤島的問題越來越突出,每個學(xué)校都積累了很多數(shù)據(jù),但這些數(shù)據(jù)各自為政,沒法溝通、交流。打通這些數(shù)據(jù),成了教育信息化的重點(diǎn)工程,希望通過數(shù)據(jù)平臺的建設(shè),做到數(shù)據(jù)融通共享,這樣才能使教育信息化更上一個層次。
針對軟件個性化開發(fā),飛算推出的新一代J***a開發(fā)工具——飛算SoFlu全自動軟件工程平臺,用戶只要輸入流程圖,平臺就能自動完成軟件開發(fā),無需敲寫代碼的可視化開發(fā),大大降低操作人員的技術(shù)門檻。即使沒有任何開發(fā)經(jīng)驗(yàn),也能很快掌握平臺基本操作。
通過飛算SoFlu平臺可以讓一線教育工作者根據(jù)教學(xué)需求開發(fā)軟件,讓技術(shù)和一線教育結(jié)合在一起,做到真正的個性化。
據(jù)了解,飛算SoFlu***用的SaaS訂閱模式,對硬件要求低,無需搭建環(huán)境,在瀏覽器就能完成開發(fā),并且和其他教育信息化公司不同的是,飛算科技基于企業(yè)的責(zé)任感和使命感,為了支持教育強(qiáng)國、人力***強(qiáng)國方針,飛算SoFlu全自動軟件工程平臺將會無償供給學(xué)校使用。
針對數(shù)據(jù)孤島,飛算科技自主研發(fā)的一站式數(shù)據(jù)治理工具——飛算SoData,不但能為用戶提供全套通用的數(shù)據(jù)應(yīng)用接入和開發(fā)標(biāo)準(zhǔn),讓業(yè)務(wù)用戶具備參與數(shù)據(jù)應(yīng)用開發(fā)的能力和可能,而且可以通過“批量+實(shí)時”數(shù)據(jù)同步技術(shù)方案,實(shí)現(xiàn)不同業(yè)務(wù)來源的數(shù)據(jù)導(dǎo)入導(dǎo)出,并且通過數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)管理平臺提供的一套完整的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)管理流程及辦法,有效消除數(shù)據(jù)孤島。
截至目前,飛算科技已為包括醫(yī)療、金融、制造、零售等在內(nèi)的八大行業(yè)的上百家機(jī)構(gòu)提供了技術(shù)服務(wù),被數(shù)千位專業(yè)人士使用體驗(yàn),均獲得不錯反響。

到此,以上就是小編對于西方教育思想論著選讀后感的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于西方教育思想論著選讀后感的3點(diǎn)解答對大家有用。

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思想教育 2025-01-17 閱讀3 評論0