大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育講究批評的藝術(shù)家的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育講究批評的藝術(shù)家的解答,讓我們一起看看吧。
十九世紀(jì)俄國的三大文藝批評家指哪三位?
19世紀(jì)俄國三大著名文學(xué)批評家包括別林 斯基、車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫。別林斯基:(1811?1848年),1833年開始 為《望遠(yuǎn)鏡》雜志撰稿,走上了文學(xué)批評的 道路。
1834年發(fā)表第一篇長篇論文《文學(xué)的 幻想》。別林斯基一共寫了一千多篇評論文 章,主要論文有:《論俄國中篇小說和果戈 理的中篇小說》( 1835 )、《藝術(shù)的概念》 (1841)、《論普希金》( 1845 )、《致果戈 理的信》(1847 )和《一八四七年俄國文學(xué)一 瞥》( 1848)等。
別林斯基的貢獻(xiàn)是多方面的。。他不僅通過 他的著作宣傳了革命民主主義的政治綱領(lǐng),而 且第一個(gè)系統(tǒng)地總結(jié)了俄國文學(xué)發(fā)展的歷史, 科學(xué)地闡述了藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,提出了一系列 重要的文學(xué)和美學(xué)見解,成為俄國文學(xué)批評與 文學(xué)理論的奠基人。
車爾尼雪夫斯基(1828~1889年),俄國 人本主義代表人物。 :1855年發(fā)表著名論文《藝 術(shù)對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》。這篇論文向黑格爾的 唯心主義美學(xué)進(jìn)行了大膽的挑戰(zhàn),提出了“美 即生活”的定義。
1862年車爾尼雪夫斯基被沙 皇政府逮捕,被判處服7年苦役并終身流放西伯 利亞。在囚禁與流放中他毫不沮喪,寫下了許 多充滿革命激情的優(yōu)秀作品,如《怎么辦》、 《序幕》等。 杜勃羅留波夫(1836~1861年),1857年參加《現(xiàn)代人》雜志的編輯工作,并發(fā)表了 一系列才華橫溢的優(yōu)秀論文,產(chǎn)生了廣泛而 深遠(yuǎn)的影響。
其主要論文有《論俄國文學(xué)發(fā)展 中人民性滲透的程度》、《什么是奧勃洛摩夫 性格》、《黑暗王國》、《黑暗王國的一線光 明》、《真正的白天什么時(shí)候到來》等。
在文學(xué)觀、美學(xué)觀上,他堅(jiān)持并發(fā)展了別 林斯基、車爾尼雪夫斯基的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)和唯物主 義美學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義的原則以及文學(xué)的人 民性原則,并以“現(xiàn)實(shí)的批評”作為文藝批評 的原則,主張“現(xiàn)實(shí)的批評對待藝術(shù)家作品的態(tài)度,應(yīng)該正像對待真實(shí)的生活現(xiàn)象一樣”。
亨利科爾代表的改革派主張什么設(shè)計(jì)?
在1851年舉辦的倫敦世界博覽會上,英國的工業(yè)制品因其粗糙、簡陋而受到來自設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家和教育家的批評。以亨利·科爾、理查德·里德格雷夫(1804—1888)和阿爾伯特親王為代表的一批改革派人士,企望通過行政機(jī)構(gòu)設(shè)定一些廣泛適用的,帶有普遍性、指導(dǎo)性的設(shè)計(jì)原則,來指導(dǎo)如何將裝飾藝術(shù)實(shí)施到工業(yè)制造的各類商品上去,以糾正當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)上存在的偏差。 這些原則主要強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面:
首先,裝飾應(yīng)從屬于產(chǎn)品的形狀;
其次,產(chǎn)品的形狀必須根據(jù)產(chǎn)品的功能和所用的材料來決定;
再次,設(shè)計(jì)應(yīng)該以英國歷史風(fēng)格,或非西方的傳統(tǒng)風(fēng)格,抑或大自然中的動植物為依據(jù),提煉出簡潔的、線性的裝飾動機(jī)來。
這三方面的前面兩點(diǎn),對于工業(yè)設(shè)計(jì)的影響,一直持續(xù)到20世紀(jì)。
倫勃朗是哪國畫家?代表作品談一下風(fēng)格特點(diǎn)?
倫勃朗是荷蘭畫家,他的代表作《木匠家庭》《以馬忤斯的晚餐》。他的風(fēng)格光暗和文藝復(fù)興期意大利作家的光暗是含著絕然不同的作用的。法國十九世紀(jì)畫家兼批評家弗羅芒坦(Fromentin)目他為“夜光蟲”。又有人說他以黑暗來繪成光明。
到此,以上就是小編對于教育講究批評的藝術(shù)家的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育講究批評的藝術(shù)家的3點(diǎn)解答對大家有用。
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