大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于重視思想意識(shí)教育的意義的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹重視思想意識(shí)教育的意義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德教育主要內(nèi)容？
2. 什么叫思想觀念？
3. 意識(shí)、精神、思想，此三者之間有何聯(lián)系與區(qū)別？
4. 什么是小農(nóng)意識(shí)，中國(guó)文化和小農(nóng)意識(shí)有什么關(guān)系呢？

思想道德教育主要內(nèi)容？

思想、道德、意識(shí)、觀念、理想、言行、價(jià)值觀、人生觀等方面的教育。1、從加強(qiáng)愛國(guó)情感做起，弘揚(yáng)和培養(yǎng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。2、從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培養(yǎng)正確的理想信念。3、從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。4、從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。

1、學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛集體、關(guān)心時(shí)事、政治熱情高漲。

2、學(xué)生基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)不斷提高，良好的道德風(fēng)尚逐漸形成。近 年來(lái)由于全社會(huì)大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)， 學(xué)校深入開展小公民道德建設(shè)等 活動(dòng)，學(xué)生講文明、講禮貌，孝敬父母，尊老愛幼，助人為樂、扶貧 助困蔚然成風(fēng)。大多數(shù)學(xué)生遵紀(jì)守法， 遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德， 法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，文明健康的生活習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。

基本要素包含受教育者的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。

道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。

道德情感是人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。

道德行為是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志，是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

什么叫思想觀念？

所謂“思想觀念”我們應(yīng)該把他分為兩個(gè)層面來(lái)探討，即“思想”和“觀念”兩個(gè)部分。

何謂“思想”？

1、客觀存在反應(yīng)在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。思想的內(nèi)容為社會(huì)制度的性質(zhì)和人們都物質(zhì)生活條件所決定。在階級(jí)社會(huì)中，思想具有明顯的階級(jí)性。

2、念頭，想法。

3、思量。

何謂“觀念”

1、泛指客觀世界在人的頭腦中的反應(yīng)。與意識(shí)、精神、思想等相同。

2、指在感覺和知覺基礎(chǔ)上形成的客觀事物的外部特征在人腦中重現(xiàn)的形象。

結(jié)合以上我們對(duì)于“思想”和“觀念”的認(rèn)知，那么我們?cè)賮?lái)探討什么是“思想觀念”呢？我的理解是，透過(guò)我們對(duì)客觀世界的觀察認(rèn)知而產(chǎn)生思考，這些碎片化的思考不斷相續(xù)，形成相對(duì)固定不變的看法而反應(yīng)到我們?nèi)粘５恼勍潞托袨橹小Ｓ眠@種精神上的體悟，來(lái)指導(dǎo)我們的日常生活。

在思維層面完成認(rèn)知，認(rèn)知完成就形成觀念。這就是我所認(rèn)知的“思想觀念”

思想是籠統(tǒng)的分散的概括的一個(gè)人心理的活動(dòng)。觀念是具體的集中的針對(duì)某種生活和行動(dòng)心理支撐。思想觀念通俗的就是指一個(gè)人的所思所想和行動(dòng)理念。是性格、背景、環(huán)境、教育、社會(huì)角色、經(jīng)濟(jì)實(shí)力共同體現(xiàn)的心理活動(dòng)概括。

屬于思想建設(shè)范疇。

比方說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的“男尊女卑”就是思想觀念。

女人在家里家在對(duì)男人都要尊重、服從，甚至要屈從。

但是英國(guó)的思想觀念是女士?jī)?yōu)先，男人應(yīng)該照顧女人，即所謂的紳士風(fēng)度。

需要說(shuō)明的是“思想觀念”起源于思想，但是又不同于思想。思想觀念是思想之后獲得的結(jié)論。需要在社會(huì)上進(jìn)行傳播，被社會(huì)全民所認(rèn)可、接受和遵循。

現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)提倡男女平等，男女相互尊重，可是現(xiàn)實(shí)與觀念真的相符嗎？我看未必！

思想是對(duì)事物宏觀的、理性的認(rèn)識(shí),是對(duì)辦什么事和怎樣辦好這件事的理解和認(rèn)識(shí);

觀念是對(duì)具體事物的觀點(diǎn),如價(jià)值觀、人生觀等。

觀念是對(duì)某一特定事物的看法。

在某種意義上，觀念和思想是局部和整體的關(guān)系。

什么是思想觀念？我理解思想觀念簡(jiǎn)單的說(shuō)就是思維活動(dòng)的結(jié)果。

思想觀念屬于理性認(rèn)識(shí)，它是人們對(duì)事情的主觀與客觀認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化之后的集合體。人們利用觀念系統(tǒng)對(duì)事物進(jìn)行決策、計(jì)劃、實(shí)踐、總結(jié)等活動(dòng)，從而不斷豐富生活和提高生產(chǎn)實(shí)踐水平。

意識(shí)、精神、思想，此三者之間有何聯(lián)系與區(qū)別？

《本源生命》的（特質(zhì)體現(xiàn)）就是（精氣神），（精氣神）合成了（本源生命）活力。

（精）指（生命靈性），（氣）指（生命運(yùn)動(dòng)），（神）指（生命形象）。

（本源生命）的整體具有（不生不滅～永恒如一）的特質(zhì)，它是（宇宙萬(wàn)相）中唯一存在的（法）。

（意識(shí)）是（本源生命～無(wú)明妄行）的結(jié)晶，（思想）是（意識(shí)）幻化出來(lái)的產(chǎn)物，（精神）是（本源生命～無(wú)明妄行）的體現(xiàn)。

其實(shí)（意識(shí)～思想～精神）都是（無(wú)明妄行）產(chǎn)生出來(lái)的（夢(mèng)幻泡影），如果做（人）還不（覺醒）就會(huì)（迷失夲性）。

六祖曰：自性（本來(lái)清凈～本具智慧～能生萬(wàn)法），若丟失（清凈心）便丟失（智慧）促使（萬(wàn)法妄行）。

只有（自凈其性）才能（回歸本性）不造（生死業(yè)），能如是（行）才能（獲得解脫）享受（安詳恒樂）。

應(yīng)該說(shuō)這是自然哲學(xué)本原論中三個(gè)層級(jí)。

意識(shí)：旦凡能夠?qū)ν獍l(fā)生自我反應(yīng)之物，皆可認(rèn)為有意識(shí)而不單單就人而言。

思想：按照語(yǔ)言邏輯規(guī)則思維運(yùn)動(dòng)，這里當(dāng)然包涵著辯證分折綜合的方法論。

精神：如上所述，精神的魂魄是自然的分有術(shù)，因此而可以這樣說(shuō)來(lái)的精神，它是與上帝同在的現(xiàn)象級(jí)形而上學(xué)活動(dòng)。

謝邀。此三者均為精神活動(dòng)。有意識(shí)，說(shuō)明脫離動(dòng)物層次，精神則更進(jìn)一步，說(shuō)明進(jìn)入二層樓。惜哉，萬(wàn)不一二！有思想，說(shuō)明進(jìn)入三層樓。這個(gè)家那個(gè)家，惟有思想家最寶貴。孔夫子是世俗的圣人，但是他不是哲學(xué)家，因此也夠不上思想家。同時(shí)代的，老子既是哲學(xué)家，更是思想家?；卮鹜戤?。

意識(shí)是與生俱來(lái)的天然本能。嬰兒呱呱墜地，先求生存，然后本能地渴求吃到母親的乳汁完成這個(gè)條件。

意識(shí)初步形成之后。才會(huì)產(chǎn)生精神。精神完全支配意識(shí)，下次獲得哺乳嬰兒發(fā)現(xiàn)哭鬧比安靜等待更有效。于是在大腦意識(shí)里形成了固定模式。

如此層次遞進(jìn)就將這種模式演化成規(guī)律，方法。從而形成了思想。

什么是小農(nóng)意識(shí)，中國(guó)文化和小農(nóng)意識(shí)有什么關(guān)系呢？

“小農(nóng)意識(shí)”即是“各家自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。短視而無(wú)大局觀，相互拆臺(tái)挖墻腳。小富即安，害怕和反對(duì)創(chuàng)新變革?！?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)文化，本來(lái)就是建立在以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文化為背景的基礎(chǔ)之上的。即使是進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)化的社會(huì)，我國(guó)農(nóng)村中的大多數(shù)耕作方式，還是處在相對(duì)落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式上，現(xiàn)代化和規(guī)?；霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式都還處在嘗試階段……

很多批所謂“小農(nóng)”的文字我看都不過(guò)是欲加之罪的胡扯。

世界唯一延續(xù)幾千年的生生不息的文明是不是與“小農(nóng)”有關(guān)？

因?yàn)檗r(nóng)耕，所以定居。因?yàn)檗r(nóng)耕定居，所以研究農(nóng)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)。世界四大文明古國(guó)哪個(gè)不是建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上的？說(shuō)明人類進(jìn)入文明發(fā)展首先就是要發(fā)展農(nóng)業(yè)，從而過(guò)定居生活。屁股坐不下，大腦能思考什么？

因?yàn)槎ň?，所以發(fā)展百工、商業(yè)交換，所以有力學(xué)、光學(xué)、幾何，所以有宋明工商業(yè)發(fā)展，所以為世界近代文明提供了先期條件，如指南針、火器、印刷術(shù)、煤炭煉鋼、石油鉆探......人類最原始的活法是采集、狩獵，靠大自然產(chǎn)物吃飯，游牧民族其實(shí)比采集、狩獵強(qiáng)不了多少，不過(guò)是把大自然的動(dòng)物牧養(yǎng)起來(lái)。而游牧的習(xí)性是到處走，找新游牧之地，所以，不可能在此基礎(chǔ)上發(fā)展文化和文明。只有有了農(nóng)業(yè)，人類才能安定下來(lái)，才能以此為基礎(chǔ)而有定居地，而有百工、商業(yè)、城郭，才研究方方面面的學(xué)問(wèn)。

因?yàn)檗r(nóng)業(yè)，所以中國(guó)人信天道，發(fā)展了世界最理性的文化，以至于近代西方尊仰這種理性而有啟蒙運(yùn)動(dòng)，而欲發(fā)展自然宗教。

自新中國(guó)成立后的集體社會(huì)主義期間，“小農(nóng)意識(shí)”的字眼很少。改革開放初期，從政府工作報(bào)告到街頭宣傳標(biāo)語(yǔ)經(jīng)?？吹健敖夥潘枷?，打破小農(nóng)意識(shí)”的話題。

當(dāng)時(shí)，我看到墻上“小農(nóng)意識(shí)”標(biāo)語(yǔ)和鄉(xiāng)政府宣傳條幅“小農(nóng)意識(shí)”后深深感覺到，農(nóng)民從一個(gè)當(dāng)家做主的時(shí)代步入到了小農(nóng)時(shí)代。

剛開始土地承包的時(shí)候，農(nóng)民都很無(wú)奈。我記得有幾個(gè)老人哭了，有位大娘哭得特傷心，農(nóng)業(yè)合作社的時(shí)候她家的牛是送給生產(chǎn)隊(duì)的。眼看著集體的拖拉機(jī)，水泵，機(jī)器，電機(jī)，馬車，牛馬驢騾，等農(nóng)具又要分開，她很心痛。

土地承包了，一家?guī)桩€地分好幾塊，跑了東地跑西地，現(xiàn)代化機(jī)械根本用不上。都想把地種好，各家各戶積攢一點(diǎn)錢，都用在購(gòu)買農(nóng)具上，孩子上學(xué)，看病，娶媳婦，這就是官家說(shuō)的“小農(nóng)意識(shí)”。

農(nóng)民沒有太高的奢望，“小農(nóng)意識(shí)”就是做一個(gè)安分守己的莊戶人家有錯(cuò)嗎？他們繳納二十多年公糧，為國(guó)家積累了儲(chǔ)備。

中國(guó)的工業(yè)發(fā)展，就是千千萬(wàn)萬(wàn)“小農(nóng)意識(shí)”的農(nóng)民消費(fèi)積累拉動(dòng)起來(lái)的。不管你們承認(rèn)也好，不承認(rèn)也罷，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

假若沒有農(nóng)民繳納公糧做后盾，中國(guó)的工業(yè)靠什么起步？假若沒有農(nóng)民的消費(fèi)，中國(guó)工業(yè)靠什么支持？

當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不是某一個(gè)人的功勞，而是中國(guó)人民共同的功勞。毛主席的話很偉大，“人民才是真正的英雄”！

小農(nóng)意識(shí)，顧名思義，就是小農(nóng)民的意識(shí)，中國(guó)文化因?yàn)榕c農(nóng)耕文明關(guān)系太緊密，所以，可以說(shuō)很大程度上，中國(guó)文化中小農(nóng)意識(shí)占很大比重。

小農(nóng)意識(shí)應(yīng)該是個(gè)中性詞

小農(nóng)意識(shí)，是指為滿足個(gè)人溫飽，在一小塊地上自耕自作，無(wú)約束、無(wú)協(xié)作、無(wú)交換而長(zhǎng)期形成的一種思想觀念和行為習(xí)慣，簡(jiǎn)稱小農(nóng)意識(shí)。

很多人認(rèn)為小農(nóng)意識(shí)是個(gè)貶義詞，但其實(shí)我更傾向于這是個(gè)中性詞，小農(nóng)意識(shí)產(chǎn)生于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，封建制度下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，主要指求穩(wěn)、怕變、盲目和狂熱，從而形成很大的保守性，本能的排斥變革，缺乏主動(dòng)進(jìn)取精神；在價(jià)值觀念上，自然經(jīng)濟(jì)使得人們形成以自足、患得患失、平均主義為特點(diǎn)的觀念體系；在思維方式上自然經(jīng)濟(jì)的規(guī)模狹小導(dǎo)致人們的活動(dòng)范圍狹窄和認(rèn)識(shí)水平低下，從而決定了人們的思想方式的經(jīng)驗(yàn)性、直觀性和不系統(tǒng)性。

凡是脫離當(dāng)時(shí)的實(shí)際、以“上帝視角”來(lái)評(píng)判曾經(jīng)的過(guò)往，那都很輕易能得出落后、保守的結(jié)論。

有個(gè)動(dòng)畫電影《瘋狂原始人》，里面的爸爸就是典型的小農(nóng)意識(shí)：他愚昧、膽小、不允許家人離開他的保護(hù)范圍，不接受任何新的變化，可是，在那個(gè)原始時(shí)代，一個(gè)家庭的家長(zhǎng)，除了讓自己的家人保住性命外，還能有什么辦法能讓這個(gè)家族的生命延綿下去呢？

所以，應(yīng)該辯證地看我們前輩基因里的小農(nóng)意識(shí)。

中國(guó)文化中的小農(nóng)意識(shí)

小農(nóng)意識(shí)產(chǎn)生于封建社會(huì)，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中農(nóng)民身份和地位的體現(xiàn)，它充分反映著農(nóng)民為生存而對(duì)自己利益的維護(hù)，但不包含對(duì)權(quán)利的捍衛(wèi)與爭(zhēng)??；它雖是與官文化對(duì)立的民文化，但并未從根本上否定官文化的統(tǒng)治，而是在如何適應(yīng)集權(quán)官僚制的前提下，形成維護(hù)自己的生存和簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的初級(jí)觀念。小農(nóng)意識(shí)是個(gè)體的，但卻是普遍的，它作用于農(nóng)民，影響于全社會(huì)，包括小市民，乃至官僚。

所以，中國(guó)文化中確實(shí)有一些不自覺流露出的小農(nóng)意識(shí)，比如飛機(jī)、火車沒有停穩(wěn)就紛紛站起拿行李箱、排隊(duì)準(zhǔn)備沖出去，比如公交車上的搶坐霸坐，都是一種潛意識(shí)中的資源緊缺時(shí)代的表現(xiàn)，以至于不需要爭(zhēng)搶時(shí)，依然要表現(xiàn)出爭(zhēng)搶。

中國(guó)正在遠(yuǎn)離小農(nóng)意識(shí)

既然知道小農(nóng)意識(shí)并不是這個(gè)時(shí)代所應(yīng)有的好品德，那么，就應(yīng)該盡力擺脫小農(nóng)意識(shí)。其實(shí)，反觀如今的社會(huì)主流力量，他們正在逐漸遠(yuǎn)離小農(nóng)意識(shí)，這一方面是因?yàn)楣I(yè)化大生產(chǎn)以來(lái)，中國(guó)也從農(nóng)耕文明時(shí)代轉(zhuǎn)向了工業(yè)化時(shí)代，另一方面，中國(guó)的絕大多數(shù)家庭已經(jīng)走出了“小富即安”的心理需求狀態(tài)，富足的生活是遠(yuǎn)離小農(nóng)意識(shí)最好的良藥。

工業(yè)化生產(chǎn)時(shí)代，人們分工協(xié)作，為了投入更大的生產(chǎn)資料而進(jìn)入了信用社會(huì)，人們自律性和注重信用將在社會(huì)獲得更多資源，所以，也就自然而然地遠(yuǎn)離了小農(nóng)意識(shí)。

到此，以上就是小編對(duì)于重視思想意識(shí)教育的意義的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于重視思想意識(shí)教育的意義的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。