大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于美國的教育思想靈魂是指的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹美國的教育思想靈魂是指的解答,讓我們一起看看吧。
誰能給我解釋一下賽斯的思想是怎么回事?
賽斯是個曾經(jīng)在地球上投生過許多次,而今已不再貫注于物質(zhì)形態(tài)存在的能量人格本質(zhì);賽斯書則是賽斯借女作家簡·羅布茲之口口授下來的關(guān)于我們人類物質(zhì)形態(tài)存在的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展以及宇宙演化根本規(guī)律的一系列書籍。 賽斯書是人類有史以來最全面系統(tǒng)、連貫嚴(yán)密和具體實用的哲學(xué)和信仰體系。它具有英語哲學(xué)界的正統(tǒng)性、規(guī)范性,也不乏宗教的震撼與感召,對占據(jù)至尊地位的學(xué)術(shù)界、思想界極具說服力的;對那些偏好理性、邏輯,而對那些超越感官的信仰領(lǐng)域心存疑慮的人來說這是極其難得的入道法門。它現(xiàn)在為世界各地百萬人競相閱讀。其手稿作為唯一的形上學(xué)著作被存放在耶魯大學(xué),據(jù)耶魯大學(xué)稱那是人們最常參觀的地方。 我們太多的人偶爾聽說幾句關(guān)于信仰領(lǐng)域的傳聞,就將它編織成一個束縛自己的信仰體系。比如什么輪回了,報應(yīng)了,搞得自己要么什么都不信,要么以一種十分狹隘的教條來禁錮自己的生活。而賽斯則將所有這些從頭說起。其風(fēng)格樸實、嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容則博大精深,對每一議題都切切深入,決不輕易放過。他將最玄妙陰柔的天機用最陽剛確實的語言表述出來,因而其所引起的共鳴是十分巨大的。 整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理:你創(chuàng)造了自己的實在。是你的“信念”使你產(chǎn)生某種“思想”,思想又使你產(chǎn)生出某種“情緒”,而“思想”和“情緒”一同由內(nèi)而外地造成了你的身體狀況、人生經(jīng)驗和個人實在,無一例外。賽斯的論題無所不包,重要的有:九大意識的族類、地球及其生物的的進化、地球之前的文明、思想如何形成實在、“可能”的交互自我、未知的實在、三個“***”以及靈魂的永久有效性。賽斯通過其著作以及這些著作創(chuàng)作的過程向我們展現(xiàn)了意識的多維性和全在性。賽斯預(yù)言在二十一世紀(jì),人類將發(fā)生一場巨大的革命,以致看來象是變成一個新的物種,他還預(yù)言了這次轉(zhuǎn)型的發(fā)生方式和過程。 因為其為通靈類導(dǎo)師的先驅(qū),并且其對人類未來心靈革命前景的描述十分明確、具體而可信,其他一些西方新時代的重要人物,如歐林(Orin)的靈媒薩娜婭(Sanaya)和被譽為將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)賦予靈性氣息的西方新醫(yī)學(xué)代言人Deepak
賽斯的思想是一種哲學(xué)觀點,由美國作家兼哲學(xué)家賽斯·古德因創(chuàng)立。他認(rèn)為宇宙是一個無限的、綜合的整體,而我們是它的一部分。他主張個體與整體緊密相連,并且個體的思想和信念可以影響整體。
賽斯相信人類有能力創(chuàng)造自己的現(xiàn)實,通過積極的思考和積極的意愿,我們可以改變自己的生活和環(huán)境。
他強調(diào)意識的力量,認(rèn)為我們的思想可以塑造我們的現(xiàn)實。因此,賽斯的思想鼓勵人們積極思考、積極行動,以實現(xiàn)個人和整體的發(fā)展和進步。
塞斯是一位哲學(xué)家,他的思想是關(guān)于后現(xiàn)代主義的。他認(rèn)為,現(xiàn)代主義的信仰已經(jīng)破產(chǎn),人們需要尋找新的信仰和價值觀。
他強調(diào)個體的自由和多元性,反對任何形式的權(quán)威和規(guī)范。
他認(rèn)為現(xiàn)代社會中的一切都是相互關(guān)聯(lián)的,沒有單一的真理和絕對的價值,因此我們需要接受不確定性和復(fù)雜性,以及不同文化之間的差異。
他的思想影響了現(xiàn)代藝術(shù)、文學(xué)和社會學(xué)等領(lǐng)域,被譽為后現(xiàn)代主義的重要代表。
到此,以上就是小編對于美國的教育思想靈魂是指的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于美國的教育思想靈魂是指的1點解答對大家有用。
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