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藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告,藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告范文

nihdff 2024-04-21 112

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 開少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何?
  2. 學(xué)藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生有哪些就業(yè)方向?
  3. 如何看待藝術(shù)的價值?

少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何?

作為一名舞蹈老師,雖然沒有開過培訓(xùn)班,但是對于這個行業(yè)還是非常了解滴。

少兒藝術(shù)培訓(xùn)班的前景還是很不錯的。

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

總結(jié)幾點如下:

一、國家政策引領(lǐng)主旋律,藝術(shù)教育的重要性逐步抬升。部分省份為了響應(yīng)號召開始將音樂、美術(shù)成績記入中考總分?jǐn)?shù)。

二、近幾年,隨著二胎政策的放開,我國0-15的歲學(xué)齡人口基數(shù)龐大,少兒群體逐漸成為教育消費的主力軍。

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三、家長們對教育的重視,教育消費已經(jīng)成為家庭消費的重頭。

現(xiàn)在家長越來越重視孩子們的未來,書畫教育市場空間很大。但是目前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)魚龍混雜,水平不一直接影響了一些家長和孩子的學(xué)習(xí)積極性。特別是有個性、有水平、懂得引導(dǎo),特別能夠是啟發(fā)孩子創(chuàng)新思維的機(jī)構(gòu)太少了。

現(xiàn)在的家長非常看中孩子的全面發(fā)展,不單單只是看中孩子的學(xué)習(xí)成績,更加看中的是綜合能力的整體提升。從他們的角度來說,每個父母都希望把最好的給孩子,讓孩子從小就能接受到多類文化的熏陶和渲染。再從藝術(shù)培訓(xùn)這條路上來看,也不單單只是畫一幅畫那么簡單,而是從小培養(yǎng)起孩子們對美的認(rèn)識、對色彩的搭配,讓孩子們也更能表現(xiàn)出內(nèi)心深處的東西,從小培養(yǎng)起他們對藝術(shù)的熱愛,讓他們發(fā)揮出自己的豐富想象力,開發(fā)孩子們的創(chuàng)造性思維?!霸倏嗖荒芸嗪⒆樱俑F不能窮教育”,這句深入每個人心的話讓少兒美術(shù)培訓(xùn)的前景還是非常看好的,是不容忽視的。但是,這條路上的投資者越來越多了,競爭也就越來越激烈了,要求也就越來越高了,所以自己要用前瞻性的眼光看待它,并且做它的引領(lǐng)者。

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開少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)前景如何?

未來5到10年間,國內(nèi)少兒藝術(shù)教育培訓(xùn)市場潛在規(guī)模將達(dá)到5000億元。而中小學(xué)少兒藝術(shù)教育培訓(xùn)市場的規(guī)模將超出3000億元,并且以每年增長30%的速度持續(xù)擴(kuò)張。預(yù)計,我國每年參加各類藝術(shù)培訓(xùn)的青少年兒童將超過1億人次。

如何辦好藝術(shù)教育培訓(xùn)班?如何管理好和經(jīng)營好培訓(xùn)班?這些都是作為校長必須要明白的問題,如何解決學(xué)員的續(xù)報和流失率,怎么提升教學(xué)質(zhì)量水平都是對校長的考驗。

在當(dāng)今信息化管理盛行的階段下,藝術(shù)教育培訓(xùn)班用藝術(shù)培訓(xùn)管理系統(tǒng)可以解決校長心中的難題,辦好培訓(xùn)班,促進(jìn)培訓(xùn)學(xué)校的全面發(fā)展。

1、環(huán)顧四周 審視自我

不是一般的培訓(xùn)者能夠準(zhǔn)確做到的,也不是你自己就能完全做到的。它需要有一定高度的藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)界泰斗輔佐和指導(dǎo),他們會把你看得很清晰。同時這也需要一定的智慧,高度,學(xué)識,遠(yuǎn)見,經(jīng)驗等等。只有定位好了自我,才能知彼知己,百戰(zhàn)不怠,才會最后成功,脫穎而出。

2、學(xué)會找出自己的優(yōu)勢

藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)最大的突破點在于利用機(jī)構(gòu)自身的優(yōu)勢,擴(kuò)大招生。

學(xué)藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生有哪些就業(yè)方向

從總體上看,藝術(shù)類專業(yè)的特點,就是總體上,自由職業(yè)比較多,擇業(yè)比較靈活。


有些人可能道聽途說,認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)就業(yè)前景不好。這種觀點是不正確的。利用普通文科理科的思維,進(jìn)行一些對藝術(shù)類的評判,本來就是錯誤的。相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)藝術(shù)的人并不像普通的文科理科那樣,需要去謀求一份穩(wěn)定的工作,而是有相當(dāng)一部分人繼續(xù)從事藝術(shù)培訓(xùn)。實現(xiàn)了從學(xué)生教師身份的發(fā)展。

除了自己成為教師,也有一部分藝術(shù)生選擇自主創(chuàng)業(yè)或者是從事其他行業(yè)。

當(dāng)然在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中也能夠幫助他們形成一些傳統(tǒng)技能。比如說學(xué)習(xí)表演的天生表達(dá)能力就會比較強(qiáng),進(jìn)行一些與人溝通職業(yè)的時候有天然的優(yōu)勢等。

總之,學(xué)習(xí)藝術(shù)分為很多類別,這些與普通的文科理科,不太相同。但是從就業(yè)上看,并不存在優(yōu)劣之說,有些職業(yè)對于藝術(shù)生反而有一些會更有優(yōu)勢。

1、老師,[_a***_]任職、培訓(xùn)班任職或是自己開培訓(xùn)班。都是不錯的選擇,學(xué)校任職***期最長,但收入估計還得自己再搞副業(yè),培訓(xùn)班任職先學(xué)學(xué)培訓(xùn)班的經(jīng)營模式,后期可以自己開培訓(xùn)班。

2、藝術(shù)行業(yè)相關(guān)領(lǐng)域從業(yè),主要還是沾邊的,畢竟藝術(shù)專業(yè)范圍還挺大。

3、自媒體等做一些自媒體運營,時間累積,厚積薄發(fā)或許也會有不錯的收入,這方面主要是閑暇時間。

4、進(jìn)入設(shè)計行業(yè),比如動漫游戲行業(yè)或是影視制作行業(yè)。現(xiàn)在動漫游戲不是很景氣,但錢景一直都有,******也是大頭。

5、轉(zhuǎn)行或是跨行業(yè)從事其它工作。這是沒法的沒法了,畢竟學(xué)業(yè)跟工作有一定聯(lián)系但未必學(xué)什么就必須從事什么行業(yè),轉(zhuǎn)行的太多了。

涉及美學(xué)和設(shè)計類的職業(yè)都適合,雕塑 墻繪 產(chǎn)品設(shè)計 美術(shù)老師 家居裝飾 都可以涉足。盡量尋找自己最有興趣的工作去投入身心,因為沒有什么能比又喜愛又能掙錢最好的工作了。兩相印證,也能更好的做出成績。我學(xué)的是工筆,現(xiàn)在以畫養(yǎng)家,每日筆耕不輟,但還是樂此不疲。精心慎重選擇自己喜愛的行業(yè)去從事,多鉆研投入時間精力,必達(dá)所愿。


藝術(shù)專業(yè)出來的學(xué)生就業(yè)范圍很廣泛,藝術(shù)體現(xiàn)在生活的各個方面,有人的地方,就有藝術(shù)行業(yè)。

1.教師

教育行業(yè)傳承千年,師者,傳道授業(yè)解惑也。老師這個行業(yè)無論社會如何變化,永遠(yuǎn)都會存在。藝術(shù)專業(yè)無論是傳媒、舞蹈、還是美術(shù)、音樂、表演,畢業(yè)后出來當(dāng)老師都是一個不錯的選擇,隨著人們生活質(zhì)量的提高,父母更注重孩子藝術(shù)方面的培養(yǎng),所以藝術(shù)類的老師,工資方面還是[贊][贊]。

2.設(shè)計師

對于美術(shù)類的學(xué)生,有很大一部分畢業(yè)生都奔著設(shè)計行業(yè)而去,殊不知此行業(yè)很燒腦,不過付出與回報往往是成正比的,無論是室內(nèi)設(shè)計師,還是工業(yè)設(shè)計師,汽車造型設(shè)計師等等,做的好的話,薪水都是比較可觀的,現(xiàn)在人們都比較愿意在房屋設(shè)計方面去費心思,男人都比較愛車[大笑][大笑]。

3.拍賣師

對于讀藝術(shù)史專業(yè)的童鞋,畢業(yè)后可以從事拍賣師的職業(yè),拿起錘子的不一定是雷神,有可能是拍賣師。。。。[耶]

4.演員

***、戲劇、表演專業(yè)的同學(xué),可以去選擇做演員這個行業(yè)。

5.歌手

如何看待藝術(shù)的價值?

如果要知道藝術(shù)的價值是什么,那就要先明白藝術(shù)的任務(wù)是什么。以中國傳統(tǒng)藝術(shù)為例,春秋戰(zhàn)國時期的思想百家爭鳴,而各家對藝術(shù)的討論也各不相同,其中對后世的發(fā)展最大的就是儒道兩家,可以說是樹立了藝術(shù)發(fā)展的樣本和道路。

孔子的思想主張是出世,于是藝術(shù)對于孔子而言,藝術(shù)所追求的是“和”,是“思無邪”,是“至善至美”。他認(rèn)為藝術(shù)必須對社會有教化作用,各個階級都遵循屬于自己的“禮”。并且認(rèn)為藝術(shù)作包涵的感情必須是一種有節(jié)制、有限度的感情,如“發(fā)乎情,止乎禮”。

孔子認(rèn)為藝術(shù)的實質(zhì)并不是創(chuàng)作或把握物像的形式美,而是認(rèn)識把握事物的本體和生命,這也就是“道”在藝術(shù)中的運用和體現(xiàn)。并且要求虛與實結(jié)合和統(tǒng)一,如“有之以為利,無之以為用”。

唐宋元三朝是中國古典藝術(shù)的頂峰,那時的藝術(shù)作品分為三個層次,“情”,心靈對印象的直接反映;“氣”,“生氣遠(yuǎn)出”的生命;“格”,映射著人格的高尚格調(diào)。

中國的藝術(shù)家們不滿足于純粹的機(jī)械式的摹寫,他們認(rèn)為藝術(shù)不是單純的平面再現(xiàn),而是對境界的創(chuàng)建。所創(chuàng)的作品能夠以小見大,從有限中望到無限,能反映出宇宙中的生氣,能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的品格。由此而見,這樣的藝術(shù)創(chuàng)作原則應(yīng)就是藝術(shù)價值所在吧。

***教導(dǎo)我們說,我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,……藝術(shù)要想體現(xiàn)其價值,必須給人正確的方向,正直向上的力量,讓人感到溫暖,讓人看到希望,激發(fā)人們的愛國熱情,增強(qiáng)人們的民族自尊心,使人們誠信善良。

如果說怎樣看待藝術(shù)的價值,首先要明白———如何理解藝術(shù)。

藝術(shù)是指用形象來反應(yīng)現(xiàn)實,但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)。包括很多———文學(xué)、書法繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影……等等,我把民間藝術(shù)也歸納在這里。是每個作者用心創(chuàng)造的作品,這種藝術(shù)價值是高尚的,不是用金錢來衡量的。

藝術(shù)對藝術(shù)家而言

藝術(shù)的價值也是藝術(shù)成就的價值,是每個藝術(shù)家對藝術(shù)的貢獻(xiàn)價值。是現(xiàn)實生活的寫照,來源于生活又高于生活,是藝術(shù)家的審美觀念,審美趣味和審美理想。藝術(shù)創(chuàng)作都是通過主體一定的感官和感受,傳達(dá)引發(fā)相應(yīng)的審美經(jīng)驗。不同的藝術(shù)有著不同的、獨特的藝術(shù)價值。藝術(shù)家的每一件作品就是藝術(shù)的生命,是物價的。

藝術(shù)對社會而言

藝術(shù)作品往往記錄現(xiàn)實生活***和場景。通過藝術(shù)品讓人們更加了解藝術(shù)家作品的年代和歷史。藝術(shù)通過對觀眾情感的影響,而陶冶人們的情操,藝術(shù)教育對社會有著科學(xué)、文化、等不可代替的功能。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識影響著社會生產(chǎn)能力的增強(qiáng),能提升社會生產(chǎn)效率,促進(jìn)時代發(fā)展。

藝術(shù)對價值而言

藝術(shù)價值是一種藝術(shù)品所代表的藝術(shù)個性風(fēng)格,反應(yīng)民族性和地域性。這種藝術(shù)價值是藝術(shù)品的重要構(gòu)成。藝術(shù)的價值不止是有文化價值,它還會有社會價值,歷史價值和商品價值。只要被人們所認(rèn)可,對社會有益,才有價值。這種價值不是價格,無論是名人、學(xué)著還是普通百姓,大家創(chuàng)作的藝術(shù)不同。不同藝術(shù)沒有可比性,藝術(shù)五花八門,每一件藝術(shù)作品都有著自己獨特的藝術(shù)價值,只是形式不同。每一件藝術(shù)作品,其它類別無可取代,只要藝術(shù)作品能產(chǎn)生共鳴,被人們和社會接受就是有價值的,物價的。

我是這樣看待藝術(shù)的價值的:我們現(xiàn)在暫且擱下不談?wù)摬仄放馁u市場所給予藝術(shù)品實現(xiàn)金錢方面的價值的話題。因為這些是資本與藝術(shù)的博弈的人為化,或許不很客觀,不很全面的而且?guī)е稽c庸俗性的推動價值的行為。。。因此,我們首先不說這個方面,反而重點來說一說藝術(shù)本身自有的真正客觀存在的價值和意義吧。

越有價值的藝術(shù)越有作者的藝術(shù)個性風(fēng)格,越能體現(xiàn)出特定的鮮明的時代性和民族性。。。但藝術(shù)又不需要象歷史學(xué)那樣要求一成不變的記錄當(dāng)時的真實社會生活情境,藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵及形式等也有一定的歷史痕跡可尋。但藝術(shù)源于生活卻高于生活,藝術(shù)是永遠(yuǎn)追求創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的,題材與內(nèi)容源自真實又往往超越真實。優(yōu)秀的藝術(shù)家的思維是超前的不因循守舊的,彰顯了個性特色,開創(chuàng)了藝術(shù)新風(fēng)格卻又自自然然的似曾相識的讓人心悅誠服、感嘆萬千,更能啟迪和鼓勵后人重新且更深一層意義的繼續(xù)不斷向無邊的藝術(shù)領(lǐng)域探尋,從而推動了整個藝術(shù)世界的永久性的向前發(fā)展。。。這就是藝術(shù)的價值。

具體一點來講,藝術(shù)的根本價值是給人們愉悅身心,讓一時迷失或躁亂之心境得到安撫而讓心情恢復(fù)正常秩序狀態(tài),又能凈化心靈、陶養(yǎng)正氣,給灰色落敗的心情以及時而親切的撫慰,進(jìn)而為人們補(bǔ)充了正能量。這就是藝術(shù)給予人們***的審美價值。藝術(shù)還有一定的成為歷史傳統(tǒng)考究的作用,如文物價值等等。。。藝術(shù)創(chuàng)作的自由度也不會失去來自于真實的根源,任何高價值的藝術(shù)品都會帶有強(qiáng)烈的各個時期和各個時代的特征,藝術(shù)的發(fā)展其實就是“ 傳承與創(chuàng)新 ” 的不斷的發(fā)展,越有歷史性,越能展現(xiàn)當(dāng)時的歷史情境特色,對文化發(fā)展影響力越大,越具有價值。有的人或許會說所謂的夢幻畫派,陳展鳴如藝術(shù)的脫疆野馬,脫離了大眾化的常規(guī)表現(xiàn)形式,那些淺墨國畫糊糊一片、迷幻滿紙,這些難道就有價值?就真的能澄凈人的心靈?其實呀,藝術(shù)不是直白,不是直接了當(dāng)?shù)恼諅€相,筆在藝人手里,心潮澎湃起伏,個中必定有各自喜怒哀樂情緒的喧泄,難道這就不會體現(xiàn)出真實生活情感特色?難道將來又不屬傳統(tǒng)一份而被傳統(tǒng)一腳踢開?難道這“糊迷一片"就不讓你感悟出“呀原來藝術(shù)真好玩,真有趣,真的多種多樣的不拘一格”的得到一點啟發(fā)嗎?反正我特別向往于藝術(shù)價值方面的創(chuàng)造,而且淡墨中也研究發(fā)現(xiàn)出“再分五彩”這就是價值!而淡墨畫只是過程不是結(jié)果,后續(xù)將有更多更新的創(chuàng)造。。。

以上言論正是引我在藝術(shù)探索中追求自我風(fēng)格與眾不同的,我一直是這樣想這樣做的,至于我們作品能否達(dá)到能撫平你心靈創(chuàng)傷并帶來愉悅審美,將來在歷史上能否站得住腳,還早哩,豈能為這為那、

畏首畏尾的阻慢自己的發(fā)展進(jìn)程?你認(rèn)為呢?你又是如何看待藝術(shù)的價值呢?歡迎大家交流互動,共同進(jìn)步!感謝你們閱讀!

夢幻畫派創(chuàng)始人陳展鳴

二O二O年二月三日下午

到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育行業(yè)市場分析報告的3點解答對大家有用。

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