大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想和理論有哪些關(guān)系的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹教育思想和理論有哪些關(guān)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育與教育者之間的關(guān)系是什么？
2. 孔子理論，思想，在當(dāng)今社會還有用嗎？你怎么看？

教育與教育者之間的關(guān)系是什么？

教育是人類活動的一種行為，是促進人類進步的重要因素。來源于各種形式的教育，讓人們通過實踐活動，推動社會的進步。

教育者，是教育行為的重要因素，也是教育活動的組識者，實施者。

教育與教育者之間，是相互共存，互相促進的關(guān)系。

教育是指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。對教育的定義各國的學(xué)者有著不同的認識。美國的杜威認為“教育即坐活‘’;英國的斯賓塞認為“教育為未來生活之準(zhǔn)備";而中國的李壯則認為“教育是強迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識、規(guī)矩、技能、技巧等。

教育者，我認為是從事教育工作的老師，或者說是能傳授知識、規(guī)矩、技能、技巧以及為人處世之道的人。

教育是以多種形式，使人的思想意識知識技能等發(fā)生改變；而這個教育的過程是由教育者來具體實施，教育者通過課堂組織學(xué)習(xí)、實驗考查、報告演講、影視媒介等具體方式，來完成教育過程。

第5個問題，前者是指培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程。而教育者呢，它是從事教育的指行單位或人。比如學(xué)校教育，它要體高學(xué)生的德，智，體。單位呢，要提高員工的業(yè)務(wù)能力，個人修養(yǎng)。老板呢，他要教育他的員工尊守場規(guī)場紀，如何高質(zhì)量的為其場子創(chuàng)造勞動價值。而社區(qū)呢，它是如何讓它的居民尊老愛幼，互幫互助，做一個守法和諧的公民，等等，這就是教育者，前者是方向后者是按方向走的單位或人。

感謝邀請。

本人雖曾經(jīng)執(zhí)教過五年，后因棄教從電，已對教育工作漸漸陌生。在此，就不多浪費廣大友友的寶貴時間了。

不過，我認為當(dāng)教育作為名稱時是指一個龐大的系統(tǒng)或單位，當(dāng)教育作為動詞時是指一個復(fù)雜的互動傳授活動。而教育者是指教育系統(tǒng)(單位)中的個體(人)，是教育活動的執(zhí)行者。

孔子理論，思想，在當(dāng)今社會還有用嗎？你怎么看？

孔子作為當(dāng)今世界十大文化名人之首，他所創(chuàng)建的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的的儒家思想，不僅構(gòu)成中華民族文化之精髓，而且對世界文明產(chǎn)生深遠影響，對世界文化發(fā)展做出重大貢獻，成為人類共享的寶貴文化財富。當(dāng)今世界文化競爭在世界各國綜合國力競爭中所占地位越來越突出，弘揚和發(fā)展中國儒學(xué)文化和儒家思想，對提升中國國際軟實力具有戰(zhàn)略意義!

我也想問個問題，馬克斯的思想、理論造就了中國共產(chǎn)黨，中國***已經(jīng)取得***，中國已經(jīng)有翻天覆地的變化，是不是不需要馬克斯思想理論了，是不是要換一種思想理論來治理中國。

孔子理論、儒家學(xué)說，是在五四運動被砸爛的，是五四運動砸錯了？現(xiàn)在應(yīng)該把孔子、儒家重新捧起來？

諸位，昨天黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人******在紀念五四運動一百周年大會上已經(jīng)講得非常明確了。

不能再伶俐智昏，與黨和國家為敵、與***的信仰為敵了。

早在古代儒學(xué)已經(jīng)被定性為宗教，儒教，釋（佛）教、道教，稱為三教。

***允許宗教、信仰自由，是胸懷坦然，光明磊落。不等于允許邪教異說擾亂視聽。

有毛用，遺臭萬年。***說：“我們***人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們的路，批了再尊，等到我們?yōu)榱遂柟?a href="http://m.kinls.com/tags-z-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4072dec455b3928e relatedlink">自己的地位，再把孔子的思想傳遞給老百姓，落入歷史的這種循環(huán)，這是不行的。如果***也到了自己沒法統(tǒng)治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明也快完了?！?/p>

***還說，中國沒有一個真正能夠占統(tǒng)治地位的一個宗教，不象西方。在中國，是實用主義。有病了，生不下孩子就想神來了，孩子生下來病好了，早把她忘了。

***想的是，我們既然已經(jīng)認定了馬克思主義，我們就應(yīng)該以這個思想來教育人民?？追蜃幽且惶祝m然話都很好聽，拿出哪一句話你也不能說他錯，但他不能解決問題?，F(xiàn)在講和諧，和為貴。引起矛盾，處理不了，和的起來嗎?

中國傳統(tǒng)文化其實挺有意思的：墨家架設(shè)水車，砌灶鑄鍋，生火做飯；兵家披堅執(zhí)銳，血透重甲，據(jù)敵于國門之外、傷痕累累；道家勸人從善，恬淡寡欲，順應(yīng)四時，安心種田；法家等飯做得了，口中吹哨，令人排隊領(lǐng)飯，前后飛跑盡職盡責(zé)；這時候儒家干干凈凈，白***嫩，斯斯文文登場，說：等一下，我給大家講一下仁的道理。然后順勢抄起飯勺，就把打飯權(quán)牢牢控制在自己手里。

所以，***反孔反儒的由來就是來源于此，歷朝歷代的王公國戚個個都在打儒家和孔子的“仁義道德”旗號，而真正為民謀***和與民同甘共苦者，少之又少。就是這樣，在封建社會竟被捧為“圣人”，那些讀了點“圣人”書籍的學(xué)子們，竟可以搖頭晃腦，把尾巴翹到天上去。

到此，以上就是小編對于教育思想和理論有哪些關(guān)系的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想和理論有哪些關(guān)系的2點解答對大家有用。