大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于思想品德教育文件支撐的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想品德教育文件支撐的解答,讓我們一起看看吧。
- 申請(qǐng)教師資格人員的思想品德由哪些單位負(fù)責(zé)鑒定?
- 如何理解:“子以四教:文、行、忠、信”這句話(huà)?
- 考初中思想品德的教師資格證有用嗎,實(shí)用性如何?
- 如何提高思想高度和思想深度?
申請(qǐng)教師資格人員的思想品德由哪些單位負(fù)責(zé)鑒定?
戶(hù)籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)人民政府或者工作單位、所畢業(yè)的學(xué)校?! 〗處熧Y格思想品德鑒定:主要針對(duì)考生思想品德、有無(wú)犯罪記錄等方面情況的鑒定?! ∩暾?qǐng)認(rèn)定教師資格,應(yīng)當(dāng)提交教師資格認(rèn)定申請(qǐng)表和下列證明或者材料: ?。ㄒ唬┥矸葑C明; ?。ǘW(xué)歷證書(shū)或者教師資格考試合格證明; ?。ㄈ┙逃姓块T(mén)或者受委托的高等學(xué)校指定的醫(yī)院出具的體格檢查證明; (四)戶(hù)籍所在地的街道辦事處、鄉(xiāng)人民政府或者工作單位、所畢業(yè)的學(xué)校對(duì)其思想品德、有無(wú)犯罪記錄等方面情況的鑒定及證明材料。 申請(qǐng)人提交的證明或者材料不全的,教育行政部門(mén)或者受委托的高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知申請(qǐng)人于受理期限終止前補(bǔ)齊。
如何理解:“子以四教:文、行、忠、信”這句話(huà)?
文:文獻(xiàn)、古籍等,引申為:斷文識(shí)字,行文立言。
行:指言行,行為。引申為社會(huì)實(shí)踐,學(xué)以致用。
忠:對(duì)上盡己所能。引申為對(duì)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)賞識(shí)者要矢志不渝,盡心竭力的意思。
信:對(duì)人言而有信,誠(chéng)實(shí),誠(chéng)懇。
孔子是偉大的的教育家,偉大程度達(dá)到了世界級(jí)別,在教育理念上,全世界與之比肩者可能不出三、四人。
他主張以人文(對(duì)內(nèi)修為)、言行(對(duì)外表現(xiàn))、盡忠(對(duì)上態(tài)度)、誠(chéng)信(對(duì)外來(lái)往)作為教育的四個(gè)主要方面。
文——孔子認(rèn)為學(xué)生首先要學(xué)習(xí)文化知識(shí),以文化知識(shí)武裝自己的頭腦。
行——然后學(xué)以致用,把所學(xué)所悟要應(yīng)用于生活實(shí)踐,不能學(xué)一套,想一套,做一套,更不能以情非得已為借口,開(kāi)脫言行不一之責(zé),不能繼續(xù)讓“負(fù)心多為讀書(shū)人”之類(lèi)的說(shuō)法繼續(xù)詬病我們讀書(shū)人。他自己也是言傳身教,他以身作則,對(duì)自己言行要求非常嚴(yán)格,水至清則無(wú)魚(yú),以至于終生不得志,生活上也比較清貧。有錢(qián)但是低調(diào)節(jié)儉是一回事,和沒(méi)有錢(qián)甘愿守貧是另外一回事。
忠——孔子主張對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要竭盡全力,忠心耿耿,不能陽(yáng)奉陰違三心二意??鬃拥牡燃?jí)思想非常嚴(yán)格,父親為非作歹,兒子只能為親者避諱,不能說(shuō):鹿就是鹿。
信——孔子也認(rèn)為一個(gè)人,行走江湖,就要講信用,君子一言既出,駟馬也很難追回了。言東行西,言出不行,言而不實(shí)的無(wú)信言行,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)水落石出,真相大白于天下了,就寸步難行了。因?yàn)榕笥?,同學(xué),鄰居,同事,伙伴們都不會(huì)再相信你的話(huà)了。 文、行、忠、信,這是從內(nèi)到外,對(duì)一個(gè)人的全方位培養(yǎng)和要求,缺一不可。
謝謝悟空:
此類(lèi)問(wèn)題我可能回答的不全面,也有很多人知道這是什么意思,不過(guò)我還是想談?wù)勛约旱囊恍├斫狻?
題目所給的話(huà):子以四教:文、行、忠、信”這句話(huà)典出自《論語(yǔ)·述而》中。
直接的意思就是孔子以“文,行,忠,信”四樣為教學(xué)內(nèi)容。
這四種內(nèi)容一般文指歷代文獻(xiàn);行指社會(huì)生活的實(shí)踐;忠指對(duì)待別人的忠心;信與人交際的誠(chéng)信。這樣看我們是不是看到了孔子的偉大。我們要不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí);注重實(shí)踐,在實(shí)踐中檢驗(yàn)道德,檢驗(yàn)真理;對(duì)人對(duì)事都忠心以待,做到問(wèn)心無(wú)愧;做人言而有信。
作為我們現(xiàn)代人,這四項(xiàng)內(nèi)容依舊是我們不可缺少的東西。文化學(xué)習(xí)不能放松,行為要規(guī)范,忠誠(chéng)為本,信用為先。當(dāng)我們面對(duì)種種社會(huì)的丑惡現(xiàn)象時(shí),要不斷審視自己,是同流合污,還是率先垂范。我們或許不能成為多么偉大的人,但是做到問(wèn)心無(wú)愧就好,不留遺憾就好!
這是反映孔子教育觀(guān)念的一句話(huà),放在今天,依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
這句話(huà)出自《論語(yǔ) 述而》,意思是:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,分別是文化教育、言行教育、忠誠(chéng)教育和誠(chéng)信教育。
一、文化教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,知識(shí)是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。學(xué)習(xí)可以讓人增長(zhǎng)能力,開(kāi)闊視野,提高素質(zhì)。在今天這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,學(xué)習(xí)變得更重要了。我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還要學(xué)習(xí)駕駛、信息等技能;我們不僅青少年時(shí)期要學(xué)習(xí),還要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)理念;我們不僅要愿意學(xué)習(xí),還要不斷更新和提高自己的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)能力。
二、言行教育關(guān)乎個(gè)人的形象和綜合素質(zhì)。言行舉止反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),也是人對(duì)外界的名片和臉面。今天,我們更要重視這方面的教育。我們對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),習(xí)慣把孩子的無(wú)理取鬧看作“天性”,把胡攪蠻纏的孩子稱(chēng)作是“熊孩子”,這些無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面的影響,也不利于社會(huì)的文明進(jìn)步。
三、忠誠(chéng)教育關(guān)乎孩子個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。忠誠(chéng)可以從多個(gè)維度來(lái)理解,忠于內(nèi)心、忠于集體、忠于祖國(guó)。忠誠(chéng)是保證一個(gè)人在面臨困難和抉擇時(shí),作出正確行為的保障,是一個(gè)人一生的航向標(biāo)和引路燈。在這個(gè)信仰泛濫的年代,我們反而更缺乏信仰,所以忠誠(chéng)教育顯得更為重要。
四、誠(chéng)信教育是人安身立命之本。人無(wú)信不立,當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信變得越來(lái)越重要。當(dāng)前,很多失信的人已經(jīng)無(wú)法乘坐高鐵、飛機(jī)等交通設(shè)施,今后,失信的人將更加寸步難行!我們總是抱怨社會(huì)誠(chéng)信缺失,但社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)我們組成的,要想改變這一問(wèn)題,不妨從自己、從身邊人做起。
子以四教:文,行,忠,信。出自《論語(yǔ)·述而》,“文”即文獻(xiàn),典籍,教材;“行”即行為,實(shí)踐,“忠、信”,指人的品德、修為,即忠誠(chéng)、守信。反映了孔子的教育思想、主張。
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家 ??鬃拥慕逃鲝垖?duì)今天的教育實(shí)踐仍有積極意義?!拔?、行、忠、信”, 用今天的話(huà)理解,我以為至少反映了三個(gè)教育原則:
1、教育育人的原則?!拔摹钡哪康脑谟诮袒瑢W(xué)習(xí)文獻(xiàn)、典籍,不僅僅是為了愉悅情志,增長(zhǎng)才智,而是要通過(guò)學(xué)習(xí),達(dá)到修養(yǎng)身心,樹(shù)立良好道德品質(zhì)的目的??鬃犹岢懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”,要求“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。教“文”的目的是育人。
2、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。行,即人的外在表現(xiàn),也指人的行為追求。有志于道,就要躬行實(shí)踐,學(xué)以致用??鬃蛹茸摰?,也帶領(lǐng)弟子游說(shuō)諸侯??鬃淤澝李伝亍耙缓勈常黄帮嫛钡那遑殬?lè)道,而對(duì)“志于道,而恥惡衣惡食”者非常不屑。
3、全面發(fā)展的原則。文、行、忠、信,是孔子的教學(xué)內(nèi)容(當(dāng)然不僅僅局限于此),由外到內(nèi),內(nèi)外兼修。由文化才智,到社會(huì)實(shí)踐,到思想品德,體現(xiàn)了孔子全面發(fā)展的育人理念。
孔子的教育思想對(duì)我們今天教育仍有積極意義。
考初中思想品德的教師資格證有用嗎,實(shí)用性如何?
有用,非常有用,考到了初中思想品德的教師資格證就以為著你有資格去學(xué)校或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教授思想品德。
參加教師公開(kāi)招聘就需要資格證啊~教師資格證是進(jìn)入教育行業(yè)最基本的條件~
有用,因?yàn)橹袑W(xué)政治老師還是挺缺的。
只是教招的時(shí)候,相對(duì)于語(yǔ)數(shù)外,政治老師的名額不多。
但基本只限學(xué)校,機(jī)構(gòu)沒(méi)有補(bǔ)中學(xué)政治的,除非你考高中政治。
中學(xué)政治老師相對(duì)輕松,因?yàn)榕耪n量沒(méi)有那么多,但是,如果想提升自己的專(zhuān)業(yè)度,還是要多帶班,當(dāng)當(dāng)班主任一類(lèi)的。
實(shí)用性是很高的,因?yàn)槟銢](méi)有教師證,哪個(gè)學(xué)校都不會(huì)招你,教招也考不了的。
需要注意的是,教招有年齡限制,一些地區(qū),超過(guò)30歲不能考了。所以,思想品德考教師證請(qǐng)?jiān)?0歲以前完成。
不知道你有沒(méi)有教師資格證,如果沒(méi)有,就很必要,很有用。有了它,你才有了做老師的資格,學(xué)校才能聘用你當(dāng)老師。思想品德課,是很重要的一門(mén)課,它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要的學(xué)科,每個(gè)學(xué)校都需要這科的老師,如果不想任思想品德課,可以向?qū)W校提出要求,學(xué)校會(huì)根據(jù)你的實(shí)際情況,安排你教其他學(xué)科。
首先,你要明確考教師資格證,是為了從業(yè)。
考初中的政治,可以教授小學(xué)的思想品德和初中的政治,這些科目在學(xué)校里,一般都是一個(gè)老師教幾個(gè)班的課程。如果遇到學(xué)校的其他老師缺人的話(huà),領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)給你做工作喊你去帶其他科目。所以進(jìn)學(xué)校教書(shū),沒(méi)有多大區(qū)別。
如果你想自己利用空余時(shí)間有其他的收入的話(huà),初中政治就不太有優(yōu)勢(shì)(除非是高中政治),如果要兼顧這種情況,建議考其他科目或者高中政治。
希望這對(duì)你有幫助,??荚図樌?。
盡量別考這個(gè),雖然有用,但是思想品德老師學(xué)校需求不大,一個(gè)學(xué)校能需要多少這樣的老師,一個(gè)年級(jí)頂多兩三個(gè),一個(gè)學(xué)校也就六七個(gè),和數(shù)學(xué)老師語(yǔ)文英語(yǔ)老師比起來(lái),人數(shù)招聘很少。
所以考著證書(shū)有點(diǎn)用,但是學(xué)校需求少,不一定招思想品德的老師。
如何提高思想高度和思想深度?
思想高度,就是你不只被眼前的東西所束縛,而是跳脫出局部看到整個(gè)東西的全部。
思想深度,就是你客觀(guān)的看清了事情的本質(zhì),不要感情思考要理性思考出來(lái)的東西。
想提高自己的思想高度和深度,多經(jīng)歷,多讀書(shū),既有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)又有文化修養(yǎng),肯定能提升自己。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!”一個(gè)人的思想高度與深度與自己職業(yè)、社會(huì)地位、角色、文化層次等密切相關(guān),提高思想高度與深度,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
首先要結(jié)合自身實(shí)際,修正自己的“三觀(guān)”,即世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)!保證“三觀(guān)”要正,傳遞正能量,發(fā)出好聲音!
其次根據(jù)職業(yè)角色定位:我是教師,我能認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人是自己的使命,這就是思想的高度與深度,然后我會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)生,認(rèn)真踐行,培育新人,這就是言行一致,做好了教師本分!如果我是農(nóng)民,我知道用勤勞和汗水才能發(fā)家致富,要教育好孩子孝順,懂得感恩,這就是認(rèn)識(shí)的高度與深度,然后在日常學(xué)習(xí)生活,交往與處事中嚴(yán)格要求,這就是做好了家長(zhǎng)本分!
因此,提高思想高度與深度,只有結(jié)合自身實(shí)際,扮演好角色,做好工作本分,不需要豪言壯語(yǔ),需要積極踐行,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,引領(lǐng)社會(huì)好風(fēng)尚就是最好的證明!
到此,以上就是小編對(duì)于思想品德教育文件支撐的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想品德教育文件支撐的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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