大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于西方對(duì)藝術(shù)教育的重視程度的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹西方對(duì)藝術(shù)教育的重視程度的解答，讓我們一起看看吧。

1. 14-16世紀(jì)東西方美術(shù)特點(diǎn)？
2. 古希臘對(duì)西方文化的影響有哪些？
3. 你如何看待“裸露”在西方藝術(shù)中的重要作用？
4. 作為藝術(shù)愛(ài)好者，你認(rèn)為19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)有怎樣的風(fēng)采特色？

14-16世紀(jì)東西方美術(shù)特點(diǎn)？

在西方出現(xiàn)了“文藝復(fù)興”，這是一個(gè)“自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代”，是一個(gè)“個(gè)性解放，人性解放的時(shí)代”，畫(huà)家擺脫了宗教神學(xué)的束縛，盡可能多的加入了自己的情感，更加注重藝術(shù)的純粹性與繪畫(huà)語(yǔ)言本身的價(jià)值。

古希臘對(duì)西方文化的影響有哪些？

古希臘對(duì)西方文化構(gòu)成了古典文化的主要部分，古典時(shí)代尤其是雅典的文學(xué)、藝術(shù)、歷史學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)均有百世留芳之作，對(duì)羅馬、后世歐洲及世界文化有極大影響。

古希臘地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮、科技高度發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘人在哲學(xué)、思想、詩(shī)歌、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。

擴(kuò)展知識(shí)：

古希臘建筑風(fēng)格特點(diǎn)主要是和諧、單純、莊重和布局清晰。而神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，同時(shí)也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲影響最深遠(yuǎn)的建筑。其中古希臘建筑史上產(chǎn)生了帕提農(nóng)神殿、宙斯祭壇（帕加馬）這樣的藝術(shù)經(jīng)典之作；

給世界留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)，同時(shí)對(duì)世界建筑藝術(shù)有著重大且深遠(yuǎn)的影響。如果我們說(shuō)，古希臘的文化，是歐洲文化的源泉與寶庫(kù)，那么，古希臘的建筑藝術(shù)，則是歐洲建筑藝術(shù)的源泉與寶庫(kù)。

你如何看待“***”在西方藝術(shù)中的重要作用？

人體是最美的藝術(shù)，人體之美是世間萬(wàn)物不可比擬的，如維納斯大衛(wèi)蒙娜麗莎。。。文藝復(fù)興以來(lái)，西方***藝術(shù)興旺發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了許多藝術(shù)的瑰寶。為什么人們對(duì)人體之美如此感興趣呢？因?yàn)樾院捅┝κ?a href="http://m.kinls.com/tags-r-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3b6ada9411e0612d relatedlink">人類(lèi)的兩大本能，孔子也說(shuō)，食色性也。人們應(yīng)該大膽的展示追求欣賞人體之美。欣賞美而不褻瀆美，這種愛(ài)是正當(dāng)?shù)?。最討厭的?a href="http://m.kinls.com/tags-z-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ11e0612d8c37aef4 relatedlink">中國(guó)古代的某些偽君子***圣人，酮體上包裹的是寬袍大袖，遮不住他們猥瑣的靈魂。嘴巴里說(shuō)的是禮義廉恥，暗地里做的事禽獸不如。魯迅說(shuō)，看到女人的胳膊，就會(huì)聯(lián)想到大腿和***。鼓吹男女授受不親，卻繁殖的比誰(shuí)都快。

藝術(shù)就是那么“任性”，可以毫無(wú)顧忌的將物象用任何形式表現(xiàn)出來(lái)，注意了，是藝術(shù)“任性”，你看看那些抽象藝術(shù)、那些“***藝術(shù)”就明白了，而不是藝術(shù)家任性，藝術(shù)家是不能任性的，他要遵守藝術(shù)的章法，問(wèn)題來(lái)了：你如何看待“***”在西方藝術(shù)中的重要作用？

“***”在西方藝術(shù)中的重要作用

我們可以先***設(shè)一下，如果西方藝術(shù)沒(méi)有“***”這個(gè)主題，那西方藝術(shù)現(xiàn)在將會(huì)是怎樣的一種狀況呢？結(jié)合西方中世紀(jì)時(shí)期的宗教神學(xué)思想來(lái)分析，要是西方藝術(shù)沒(méi)有“***”這個(gè)主題，那么就不會(huì)有西方文明了，或許西方人類(lèi)文明將姍姍來(lái)遲，為什么這么說(shuō)呢？

原因是這樣的，最原始的古希臘、古羅馬的人像***雕塑，顯示了藝術(shù)家精湛的技藝，可以將一個(gè)堅(jiān)硬無(wú)比的石頭刻畫(huà)的如此形象逼真，這就是人類(lèi)智慧及文明的體現(xiàn)，可即便如此，西方中世紀(jì)時(shí)期的濃重的宗教神學(xué)思想依舊阻礙了西方人類(lèi)文明的發(fā)展，

因?yàn)?span style="font-weight: bold;">西方宗教的“禁欲主義”神學(xué)思想，將人性正常的欲望給“抹殺”了，***笨拙的人像雕塑不便宣傳，于是失去了意義了，這樣長(zhǎng)此以往下去，人***望就完全被“抹殺”了；直到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，人體油畫(huà)的出現(xiàn)，才逐漸喚醒人***望，要知道，欣賞人體油畫(huà)藝術(shù)要比欣賞人體雕塑藝術(shù)，更有真實(shí)感，

所以，后人將歐洲文藝復(fù)興時(shí)期稱(chēng)之為西方世界人類(lèi)文明的新生，這一切都是***的人體油畫(huà)藝術(shù)的功勞，綜上所述，“***”在西方藝術(shù)中有著舉足輕重的作用，可以這么認(rèn)為：***的人體藝術(shù)已經(jīng)成為西方世界的一種藝術(shù)文化了，關(guān)系著西方世界的人類(lèi)文明。

直白的說(shuō)，這里的“***”即是指對(duì)人體的***的表現(xiàn)。這是西方藝術(shù)中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)形式和題材。在西方油畫(huà)和雕塑中，表現(xiàn)人體的作品很多，即人們常說(shuō)的“西方***”。

***在西方有著悠久的歷史。早年2000多年前的古希臘古羅馬時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們就有崇尚人體的習(xí)俗。認(rèn)為人體是最自然最本真的美，是上帝賜給人類(lèi)的最好的禮物。在這樣的文化習(xí)俗影響下，工匠和藝人以雕塑的形式將男子的陽(yáng)剛雄健之美和女子的陰柔婀娜之美塑造出來(lái)供人們欣賞，形成早期的***。

長(zhǎng)達(dá)千年的中世紀(jì)被西方認(rèn)為是一個(gè)黑暗的歷史時(shí)期，其時(shí)封建宗教神權(quán)居于統(tǒng)治地位，人性受到壓抑。直到十四世紀(jì)，隨著一些沿海城市商貿(mào)發(fā)展生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變新興資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生出現(xiàn)資本主義萌芽，在多種因素作用下，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起了。文藝復(fù)興以“復(fù)興古希臘古羅馬文化藝術(shù)”為口號(hào)，以“人本主義思想”為主旨，以“動(dòng)搖和沖破宗教神權(quán)統(tǒng)治啟蒙人們思想解放人性解放”為目的，從十四世紀(jì)開(kāi)始到十六世紀(jì)末，這一時(shí)期藝術(shù)家以古希臘古羅馬神話故事和宗教歷史故事為題材，創(chuàng)作了大量的人體油畫(huà)，實(shí)則表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)中人們的欲望和訴求，表現(xiàn)的是與宗教神學(xué)對(duì)立的以人為中心的人文主義思想，對(duì)推動(dòng)西方近代文明產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

西方藝術(shù)家認(rèn)為，***不僅客觀真實(shí)地還原了人體的美，給人以美的視覺(jué)感受，而且更直接更淋漓地表達(dá)了人的思想情感和情緒，更有利于讀者產(chǎn)生心靈的感悟和啟迪。同時(shí)，***使油畫(huà)和雕塑的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)手法得到了極大的提升。

如果說(shuō)，古希臘古羅馬人體雕塑是西方***的開(kāi)端，文藝復(fù)興時(shí)期的人體油畫(huà)則標(biāo)志著西方***走向成熟。文藝復(fù)興以后，***形成系統(tǒng)的理論體系，列入官辦的美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)課程，成為西方藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式和西方的一種文化現(xiàn)象。

作為藝術(shù)愛(ài)好者，你認(rèn)為19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)有怎樣的風(fēng)***特色？

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

西方美術(shù)史上，19世紀(jì)的繪畫(huà)藝術(shù)，包括法國(guó)的新古典主義油畫(huà)流派，浪漫主義油畫(huà)流派，現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)流派，印象派

19世紀(jì)的英國(guó)繪畫(huà)，包括英國(guó)浪漫主義畫(huà)派，拉斐爾前派

19世紀(jì)的俄羅斯繪畫(huà)，包括巡回畫(huà)派

19世紀(jì)的美國(guó)油畫(huà)流派，包括哈德遜河畫(huà)派

對(duì)于19世紀(jì)末的繪畫(huà)藝術(shù)，包括象征主義，納比派，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等等

19世紀(jì)的西方繪畫(huà)藝術(shù)，是怎樣的風(fēng)***特色？

個(gè)人拙見(jiàn)，不能一概而論，更不能把19世紀(jì)的西方油畫(huà)藝術(shù)，概括歸類(lèi)為一種統(tǒng)一的風(fēng)格

為什么？

到此，以上就是小編對(duì)于西方對(duì)藝術(shù)教育的重視程度的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西方對(duì)藝術(shù)教育的重視程度的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。