大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想的本土化反思的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹教育思想的本土化反思的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么自然科學(xué)要本土化？
2. 道德認知發(fā)展理論的貢獻和缺陷？
3. 中國的英語教學(xué)模式有哪些不合理之處？

為什么自然科學(xué)要本土化？

在中國乃至全球社會科學(xué)史上，本土化都是一個不斷引起討論的議題。對于社會科學(xué)本土化論題，一個首先要回答的問題就是：本土化何以可能？雖然不同的本土化論者提出其主張的具體背景和動因各異，但是他們都需要回答本土化“之所以可能”的理由。對于當(dāng)代社會科學(xué)來說，受自然科學(xué)巨大成就的影響，以邏輯實證主義為代表的普遍主義科學(xué)觀非常牢固。然而，在對科學(xué)的普遍主義預(yù)設(shè)之下，一種基于局部的經(jīng)驗形成的理論陳述一旦建立，通常就會在不同程度上主張一種超出其范圍的普適性，從而導(dǎo)致錯誤的推論和解釋。這可以說是本土化論最為直接的理由。

　　更重要的是，現(xiàn)代知識論從多個視角對邏輯實證主義的普遍主義科學(xué)觀進行了反思，這種反思為社會科學(xué)本土化主張?zhí)峁┝酥R論支撐。以19世紀末德國興起的“歷史主義之爭”為起點，現(xiàn)代社會科學(xué)中各種相對主義主張多數(shù)是從社會科學(xué)的特殊性入手來論證的。這些在知識論上不同程度的“歷史主義”立場，從不同視角出發(fā)批判了社會科學(xué)中尋求普遍主義科學(xué)法則的研究范式，為社會科學(xué)本土化的理論主張?zhí)峁┝酥匾乃枷雴⑹尽?/p>

道德認知發(fā)展理論的貢獻和缺陷？

答：當(dāng)前我國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，面對經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會多層次、多側(cè)面的變遷，德育教育遭遇到巨大的挑戰(zhàn)。我國的道德教育在主流方面至今還處于一種傳統(tǒng)的模式中。要想打破這種模式，觀念的更新是必要的。我們應(yīng)該先有勇氣反思，并在反思中探尋新的德育路向。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰和美國心理學(xué)家科爾伯格等人的關(guān)于兒童道德認知發(fā)展的研究，為我們的道德教育工作提供了可資借鑒的非常有價值的心理學(xué)依據(jù)。

因此探討道德認知發(fā)展理論對于我國充滿困惑、壓力又充滿希望和生機的學(xué)校道德教育改革勢必得到啟示！

他的道德發(fā)展階段理論在道德心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)影響極大。為了全面地評價這個道德發(fā)展階段理論，讓我們先較為全面地闡述一下這個理論，同時也要先做一些關(guān)于發(fā)展心理學(xué)的框架性背景知識的介紹。

發(fā)展心理學(xué)是一個研究人類心理以及行為是如何隨著年齡成長而變化的心理學(xué)領(lǐng)域。皮亞杰（Piaget）是一位發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域的巨人，他提出了兒童認知（思維）的發(fā)展階段理論。這個理論是說，兒童在不同的年齡階段，有著不同的思維方式。比如0～2歲是感覺運動階段，這時客體永久性概念剛剛形成。而11歲以上才發(fā)展成形式運算階段，此時的兒童才能夠借用隱喻和類比進行推理。而2～7歲的兒童不能理解液體、面積和體積的守恒，因為他們還處于前運算階段。7～11歲的兒童已經(jīng)可以理解客體守恒了，因為他們進入了具體運算階段。

中國的英語教學(xué)模式有哪些不合理之處？

中國式的英語教學(xué)模式主要有以下幾點不合理之處：

1過分注重應(yīng)試教育

這其實是中國式教育的通病，我們似乎忘了學(xué)習(xí)外語的目的在于交流，我們只是把它當(dāng)成了通向更好學(xué)校的途徑，過分死板的做題，使得學(xué)生的思維模式得不到訓(xùn)練，學(xué)習(xí)外語重要的外語要了解外國人的思維模式，這樣才能更好的學(xué)習(xí)和運用，但是中國式教育把這種思維模式切分成一個個的語法模塊，一個個的句型句式，死板教條。過分死板的結(jié)果就是最后對特殊情況的無法解釋。

2墨守成規(guī)，過去年代的大綱現(xiàn)今仍在沿用

中國教育挺有意思的一個特點在于，時代在進步，社會在發(fā)展，然而我們卻沿用著以前的教學(xué)大綱和書本，作為一個95后我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，大學(xué)即將畢業(yè)的我自詡英語還湊合，也算是生長在新時代的孩子，竟然有些生活中的常用單詞還不認識，這些真的值得我們反思一下教材內(nèi)容，過于老套，沒有時效性及應(yīng)用性。

3教師過分注重語法的教學(xué)

雖然現(xiàn)在課堂老師在有意減少語法教學(xué)的比重，但我們不得不承認現(xiàn)在的課堂仍是以語法教學(xué)為主，語法教學(xué)有很多優(yōu)點，我們不得不承認在某種程度上簡化了學(xué)習(xí)英語，但是語法教學(xué)的一個最大弊端就是其虛無縹緲性，老師通過大量的語法規(guī)則講解，專項訓(xùn)練等讓學(xué)生通過習(xí)題理解語法規(guī)則，沒有到真實情景去應(yīng)用，未免形成"啞巴英語"。會看能寫，是大部分中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢，但涉及到聽說就顯得貧瘠的不行。聽說是我們需要持之以恒需要不懈努力的地方，久不說，造成的嚴重后果就是一開口就是Chinglish。這是我們對于中國式英語教育需要思考的地方。

到此，以上就是小編對于教育思想的本土化反思的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想的本土化反思的3點解答對大家有用。